{"id":9695,"date":"2021-03-04T11:41:09","date_gmt":"2021-03-04T10:41:09","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=9695"},"modified":"2021-03-22T11:08:31","modified_gmt":"2021-03-22T10:08:31","slug":"laicidad-positiva-por-mons-celso-morga-iruzubieta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/firmas\/laicidad-positiva-por-mons-celso-morga-iruzubieta\/","title":{"rendered":"Pozytywny sekularyzm"},"content":{"rendered":"

Istniej\u0105 powtarzaj\u0105ce si\u0119 tematy, kt\u00f3re nigdy nie wydaj\u0105 si\u0119 znika\u0107 z for\u00f3w dyskusyjnych. Kwestie, kt\u00f3re w pewnych okresach staj\u0105 si\u0119 bardziej \u017cywe, a w innych s\u0142abn\u0105, ale kt\u00f3re by\u0142y obecne przez ostatnie dwa wieki, zw\u0142aszcza w naszej starej Europie. Chcia\u0142bym powiedzie\u0107 o poj\u0119ciu, kt\u00f3re wydaje mi si\u0119 kluczowe dla zrozumienia organizacji \u017cycia politycznego i spo\u0142ecznego: o poj\u0119cie \"sekularyzmu\".<\/strong><\/p>\n\n\n\n

To prawda, \u017ce debata, do kt\u00f3rej si\u0119 odnosz\u0119, pomog\u0142a nam udoskonali\u0107 i zintegrowa\u0107 niekt\u00f3re aspekty, ale dzi\u015b znajdujemy niuanse, a nawet podstawowe interpretacje, kt\u00f3re sugeruj\u0105, \u017ce kiedy m\u00f3wimy o sekularyzmie, nie wszyscy m\u00f3wimy o tym samym.<\/p>\n\n\n\n

Sam sekularyzm obejmuje wolno\u015b\u0107, szacunek i tolerancj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W\u0142a\u015bciwe rozumienie poj\u0119cia sekularyzmu zak\u0142ada, przynajmniej z punktu widzenia Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, uwzgl\u0119dnienie, poszanowanie i docenienie roszczenia chrze\u015bcija\u0144stwa, a wi\u0119c i samego Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, do bycia - tak\u017ce dla demokratycznej wsp\u00f3lnoty politycznej - \u017ar\u00f3d\u0142em i gwarancj\u0105 podstawowych warto\u015bci ludzkich, wynikaj\u0105cych z pojmowania cz\u0142owieka jako \"obrazu i podobie\u0144stwa Bo\u017cego\".<\/p>\n\n\n\n

Pa\u0144stwo \u015bwieckie, a nie sekularystyczne<\/h4>\n\n\n\n

Pa\u0144stwo \u015bwieckie nie jest oczywi\u015bcie zobowi\u0105zane, ani nie jest w stanie uzna\u0107 takiego twierdzenia za prawdziwe; ale nie mo\u017ce te\u017c uzna\u0107 takiego twierdzenia za atak na \u015bwiecko\u015b\u0107 pa\u0144stwa lub jej zaprzeczenie, ani te\u017c nie mo\u017ce stan\u0105\u0107 na drodze pragnieniu i - demokratycznie - staraniom Ko\u015bcio\u0142a, aby zapewni\u0107 obecno\u015b\u0107, przestrze\u0144 publiczn\u0105 i wp\u0142yw w spo\u0142ecze\u0144stwie. Je\u015bli przyw\u00f3dcy pa\u0144stwowi wyraziliby irytacj\u0119, dyskomfort lub pr\u00f3b\u0119 st\u0142umienia tej publicznej obecno\u015bci, pokazaliby, \u017ce nie kieruje nimi ju\u017c pozytywny sekularyzm, ale wojowniczy sekularyzm. Taka postawa \u015bwiadczy\u0142aby o ba\u0142wochwalstwie polityki i pa\u0144stwa; by\u0142aby to jakby nowa religia pod pozorem wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Nic w ludzkiej my\u015bli i post\u0119powaniu nie jest neutralne. Ka\u017cda instytucja inspirowana jest, przynajmniej implicite, wizj\u0105 cz\u0142owieka, z kt\u00f3rej czerpie wzorce oceny i lini\u0119 post\u0119powania. <\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli ta instytucja lekcewa\u017cy transcendencj\u0119, to jest zmuszona szuka\u0107 swoich odniesie\u0144 i cel\u00f3w w sobie samej. Je\u015bli jednak instytucja ta odrzuca, zamyka si\u0119 ca\u0142kowicie lub nie dopuszcza innych kryteri\u00f3w dotycz\u0105cych cz\u0142owieka i jego przeznaczenia, mo\u017ce \u0142atwo popa\u015b\u0107 we w\u0142adz\u0119 totalitarn\u0105, jak pokazuje historia (por. Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, nr 2244).<\/p>\n\n\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki zwraca si\u0119 do swoich wiernych \u015bwieckich, aby poprzez prawa cywilne i struktury w\u0142adzy pracowali nad tym, by zarz\u0105dzanie polityczne i spo\u0142eczne by\u0142o zgodne ze sprawiedliwo\u015bci\u0105 i by, na ile to mo\u017cliwe, takie prawa i struktury sprzyja\u0142y, a nie przeszkadza\u0142y w praktykowaniu cn\u00f3t ludzkich i chrze\u015bcija\u0144skich; Ale Ko\u015bci\u00f3\u0142 prosi tak\u017ce swoich wiernych \u015bwieckich, aby rozr\u00f3\u017cniali prawa i obowi\u0105zki, kt\u00f3re dotycz\u0105 ich jako cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, od tych, kt\u00f3re dotycz\u0105 ich jako cz\u0142onk\u00f3w spo\u0142eczno\u015bci ludzkiej; aby starali si\u0119 je ze sob\u0105 pogodzi\u0107, pami\u0119taj\u0105c, \u017ce we wszystkich sprawach doczesnych powinni kierowa\u0107 si\u0119 swoim chrze\u015bcija\u0144skim sumieniem (por. Lumen Gentium, n. 36).<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II m\u00f3wi o tym \"wysi\u0142ku pojednania\", oznacza to, \u017ce napotkaj\u0105 one trudno\u015bci; \u017ce chrze\u015bcijanin nigdy nie b\u0119dzie w pe\u0142ni spokojny o niekt\u00f3re prawa i struktury tego \u015bwiata; ale oznacza to r\u00f3wnie\u017c, \u017ce musi zawsze d\u0105\u017cy\u0107 do ich poprawy, zgodnie ze swoim sumieniem, staraj\u0105c si\u0119 korzysta\u0107 z demokratycznego prawa do pozytywnego wp\u0142ywu i \u017ce pa\u0144stwo \u015bwieckie musi nie tylko szanowa\u0107, ale pozytywnie sprzyja\u0107 temu prawu, u\u0142atwiaj\u0105c jego wykonywanie, tak\u017ce poprzez uznanie sprzeciwu sumienia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay temas que son recurrentes y parece que nunca desaparecen de los foros de discusi\u00f3n. Asuntos que toman m\u00e1s viveza en determinados momentos y se decaen en otros, pero que en los dos \u00faltimos siglos est\u00e1n presentes, sobre todo en nuestra vieja Europa. Quisiera hablar de un concepto que me parece clave para entender la […]<\/p>\n","protected":false},"author":600,"featured_media":9691,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47,48],"tags":[598,29],"class_list":["post-9695","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","category-firmas-invitadas","tag-laicismo","tag-libertad-religiosa","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/600"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9695\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}