{"id":63278,"date":"2026-07-21T06:00:00","date_gmt":"2026-07-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=63278"},"modified":"2026-07-21T14:16:53","modified_gmt":"2026-07-21T12:16:53","slug":"wywiad-z-josetxo-vera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/entrevista-josetxo-vera\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Gabriel Vera: \u201cNajlepszym przekazem Ko\u015bcio\u0142a jest przekaz \u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia\u201d"},"content":{"rendered":"

24 czerwca, na konferencji prasowej ko\u0144cz\u0105cej 273. posiedzenie Sta\u0142ej Komisji Episkopatu Hiszpanii, Jos\u00e9 Gabriel Vera, \u2013Josetxo og\u0142osi\u0142, \u017ce rezygnuje ze stanowiska dyrektora ds. komunikacji Konferencji Episkopatu Hiszpanii.<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Od dwunastu lat ten kap\u0142an z archidiecezji Nawarra-Tudela, doktor nauk informatycznych i absolwent filozofii i teologii Uniwersytetu Nawarry, kieruje komunikacj\u0105 biskup\u00f3w hiszpa\u0144skich.<\/p>\n\n\n\n

W tym czasie Vera do\u015bwiadczy\u0142a trudnych chwil, takich jak radzenie sobie z komunikacj\u0105 dotycz\u0105c\u0105 przypadk\u00f3w nadu\u017cy\u0107 w \u015brodowisku ko\u015bcielnym czy kwestionowanie modelu finansowania Ko\u015bcio\u0142a, ale tak\u017ce chwil rado\u015bci i \u201csukcesu\u201d, je\u015bli mo\u017cna to tak nazwa\u0107: utworzenie dorocznych Gal Pami\u0119ci Ko\u015bcio\u0142a, wyb\u00f3r Papie\u017ca Leon XIV<\/a>, oraz wizyta papie\u017ca w Hiszpanii, kt\u00f3ra zako\u0144czy\u0142a ponad dwudziestoletni\u0105 prac\u0119 na tym stanowisku. <\/p>\n\n\n\n

W wywiadzie dla Omnes Jos\u00e9 Gabriel Vera przedstawia wyzwania, z jakimi w ostatnich latach musia\u0142a zmierzy\u0107 si\u0119 komunikacja tak z\u0142o\u017conej instytucji, jak\u0105 jest Konferencja Episkopatu Hiszpanii, i podkre\u015bla przede wszystkim wag\u0119 prawdziwego chrze\u015bcija\u0144skiego zaanga\u017cowania w \u017cycie, aby m\u00f3c przekazywa\u0107 przes\u0142anie Chrystusa we wsp\u00f3\u0142czesnym spo\u0142ecze\u0144stwie. <\/p>\n\n\n\n

Od 12 lat odpowiada Pan za komunikacj\u0119. CEE<\/a> W czasach, w kt\u00f3rych zmiany spo\u0142eczne, ko\u015bcielne, a przede wszystkim komunikacyjne \u2013 w mediach i j\u0119zykach \u2013 by\u0142y ogromne, w jaki spos\u00f3b instytucja musia\u0142a si\u0119 do tych zmian dostosowa\u0107?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Wszystkie instytucje podejmuj\u0105 wysi\u0142ki, aby dostosowa\u0107 si\u0119 do nowych warunk\u00f3w, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 w ostatnich latach, cz\u0119\u015bciowo ze wzgl\u0119du na pojawienie si\u0119 sieci spo\u0142eczno\u015bciowych, kt\u00f3re uczyni\u0142y z ka\u017cdego cz\u0142owieka narz\u0119dzie komunikacji o sile jeszcze wi\u0119kszej ni\u017c tradycyjne media.<\/p>\n\n\n\n

Instytucje musz\u0105 dostosowa\u0107 si\u0119 do tej rzeczywisto\u015bci. Ka\u017cdy cz\u0142owiek sta\u0142 si\u0119 \u015brodkiem komunikacji. Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c cz\u0142onk\u00f3w samej instytucji. <\/p>\n\n\n\n

Staj\u0105c si\u0119 narz\u0119dziem komunikacji, wszyscy my\u015bl\u0105, \u017ce maj\u0105 zdolno\u015b\u0107 skutecznej komunikacji. To utrudnia zarz\u0105dzanie nim lub zmusza instytucje do zarz\u0105dzania nim w nowy spos\u00f3b. Wiele lat temu do\u015bwiadczyli\u015bmy rewolucji internetowej, ale w okresie, gdy pracuj\u0119 w biurze informacji, byli\u015bmy \u015bwiadkami rewolucji w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych, pojawienia si\u0119... smartfony<\/em> A w tym samym czasie, a nawet niedawno, nast\u0105pi\u0142a rewolucja w dziedzinie sztucznej inteligencji. <\/p>\n\n\n\n

Wszystko to oznacza ogromn\u0105 zmian\u0119, z kt\u00f3r\u0105 wszystkie instytucje musz\u0105 si\u0119 zmierzy\u0107, aby m\u00f3c lepiej s\u0142u\u017cy\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Ostatecznie komunikacja ma s\u0142u\u017cy\u0107 instytucji, s\u0142u\u017cy\u0107 mediom i by\u0107 miejscem spotka\u0144: umo\u017cliwia\u0107 spotkanie ludzi z instytucji i ludzi z medi\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n

S\u0105dz\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 znajduje si\u0119 w okresie adaptacji, kt\u00f3ry, wierz\u0119, nie przestanie istnie\u0107 na zawsze. <\/p>\n\n\n\n

Zawsze b\u0119dziemy musieli dostosowywa\u0107 si\u0119 do nowych medi\u00f3w, nowych form, nowych format\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n\n\n

Co jeszcze nale\u017cy poprawi\u0107 w komunikacji Ko\u015bcio\u0142a hiszpa\u0144skiego?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 My\u015bl\u0119, \u017ce bardzo wa\u017cnym elementem \u2013 w tym toku my\u015blenia, \u017ce ka\u017cda osoba jest \u015brodkiem komunikacji \u2013 jest to, \u017ce wszyscy cz\u0142onkowie Ko\u015bcio\u0142a musz\u0105 zdawa\u0107 sobie spraw\u0119 ze swojej odpowiedzialno\u015bci, je\u015bli chodzi o komunikowanie tego, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142, co robi, jaka jest jego misja. <\/p>\n\n\n\n

Wszyscy musimy zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce jeste\u015bmy odpowiedzialni za wizerunek Ko\u015bcio\u0142a. Nie chodzi tylko o o\u015bwiadczenie, wywiad czy nag\u0142\u00f3wek w gazecie; ka\u017cdy z nas mo\u017ce pomy\u015ble\u0107: \u201cCo osobi\u015bcie robi\u0119 z moimi przyjaci\u00f3\u0142mi, rodzin\u0105 i wsp\u00f3\u0142pracownikami, aby pom\u00f3c im w pe\u0142niejszym i g\u0142\u0119bszym zrozumieniu to\u017csamo\u015bci i misji Ko\u015bcio\u0142a?\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Wierz\u0119, \u017ce komunikacja w Ko\u015bciele jest odpowiedzialno\u015bci\u0105 wszystkich jego cz\u0142onk\u00f3w i \u017ce ka\u017cdy musi zda\u0107 spraw\u0119 z tego, kim jest, co robi, czego do\u015bwiadcza i co czuje jako cz\u0142onek Ko\u015bcio\u0142a w Hiszpanii. <\/p>\n\n\n\n

My\u015bl\u0119, \u017ce jest tu jeszcze wiele do poprawienia. <\/p>\n\n\n\n

U\u015bwiadomienie sobie przynale\u017cno\u015bci i uczynienie jej publiczn\u0105, ka\u017cdy w swoim w\u0142asnym otoczeniu. <\/p>\n\n\n\n

 Jak ocenia Pan realizacj\u0119 tych zada\u0144, po ponad dw\u00f3ch dekadach, tak bardzo r\u00f3\u017cni\u0105cych si\u0119 od siebie? <\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Nie mog\u0119 powiedzie\u0107, czy to pozytywne, czy negatywne. My\u015bl\u0119, \u017ce ocena musi by\u0107 dokonana z perspektywy zewn\u0119trznej. Z perspektywy wewn\u0119trznej niekt\u00f3re rzeczy zrobili\u015bmy dobrze, a niekt\u00f3re \u017ale. Uwa\u017cam, \u017ce uda\u0142o nam si\u0119 odnie\u015b\u0107 sukces w poruszaniu pewnych temat\u00f3w w naszej pracy, ale my\u015bl\u0119, \u017ce s\u0105 obszary, w kt\u00f3rych nadal musimy si\u0119 poprawi\u0107 i osi\u0105gn\u0105\u0107 lepsze wyniki. <\/p>\n\n\n\n

Nie oby\u0142o si\u0119 bez trudno\u015bci, gdy weszli\u015bmy do \u015bwiata medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych. <\/p>\n\n\n\n

Uczynili\u015bmy \u017cycie i misj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a bardziej widocznymi. Odpowiadali\u015bmy na pro\u015bby medi\u00f3w o pomoc. Prowadzili\u015bmy biuro informacyjne, prezentuj\u0105c pozytywne, negatywne i neutralne perspektywy. <\/p>\n\n\n\n

Oczywi\u015bcie, porusza\u0142 kontrowersyjne kwestie: nadu\u017cycia w Ko\u015bciele, w\u0142asno\u015b\u0107 budynk\u00f3w, dialog mi\u0119dzyreligijny, finansowanie Ko\u015bcio\u0142a, relacje z rz\u0105dami\u2026 niekt\u00f3re z nich wci\u0105\u017c s\u0105 stale obecne w mediach. Czy Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 w stanie zakomunikowa\u0107 swoje stanowisko w tych sprawach? <\/h2>\n\n\n\n

\u2013 To przywodzi na my\u015bl dwie idee, o kt\u00f3rych ju\u017c wspomnia\u0142em. Z jednej strony przekonanie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 to my wszyscy i \u017ce odpowiedzialno\u015b\u0107 za komunikowanie Ko\u015bcio\u0142a spoczywa na ka\u017cdym z nas. <\/p>\n\n\n\n

Ka\u017cdy powinien m\u00f3c rozmawia\u0107 o finansach Ko\u015bcio\u0142a, dialogu mi\u0119dzyreligijnym, rejestracjach w\u0142asno\u015bci czy nadu\u017cyciach. Oczywi\u015bcie, aby to zrobi\u0107, trzeba dobrze rozumie\u0107, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 i by\u0107 jego cz\u0119\u015bci\u0105, zar\u00f3wno sercem, jak i umys\u0142em. <\/p>\n\n\n\n

Nie ma sensu wyja\u015bnia\u0107, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142, je\u015bli nie do\u015bwiadczy si\u0119 go osobi\u015bcie, g\u0142\u0119boko, radykalnie, z mi\u0142o\u015bci\u0105. Z rado\u015bci\u0105 przynale\u017cno\u015bci do tego ludu Bo\u017cego i ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105 jego cn\u00f3t i wad, a tak\u017ce ka\u017cdego z nas. <\/p>\n\n\n\n

Gdyby ka\u017cdy z nas dobrze zna\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i lepiej o nim informowa\u0142, by\u0142oby dobrze. <\/p>\n\n\n\n

Drugim punktem dotycz\u0105cym tych trudno\u015bci jest to, ile wiemy o prawdzie Ko\u015bcio\u0142a. Ilu ludzi naprawd\u0119 rozumie \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a? A tak\u017ce, jaki jest nasz indywidualny zwi\u0105zek z Ko\u015bcio\u0142em? Ostatecznie chodzi o rozwa\u017cenie, co ma pierwsze\u0144stwo: moje pogl\u0105dy polityczne czy to, co m\u00f3wi Ko\u015bci\u00f3\u0142; moje stanowisko w kwestiach kontrowersyjnych czy to, czego naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/p>\n\n\n\n

B\u0119d\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 mieli uzasadniony spos\u00f3b postrzegania rzeczy, spos\u00f3b rozumienia \u015bwiata, stanowisko polityczne, kt\u00f3re doprowadzi ich do zaj\u0119cia mniej lub bardziej przychylnego stanowiska wobec podej\u015bcia Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

W ostatnich latach niekt\u00f3re dokumenty i o\u015bwiadczenia Konferencji Episkopatu Hiszpanii (CEE) lub niekt\u00f3rych jej komisji wywo\u0142a\u0142y negatywne reakcje, nawet w\u015br\u00f3d wiernych, prowadz\u0105c do interpretacji by\u0107 mo\u017ce dalekich od ich zamierzonego celu. Czy uwa\u017ca Pan, \u017ce kluczowe przes\u0142anie tych dokument\u00f3w nie zosta\u0142o jasno przekazane lub \u017ce reakcja na nie nie zosta\u0142a w\u0142a\u015bciwie oceniona w momencie ich publikacji?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 W tym momencie komunikacji wszystkie instytucje musz\u0105 uwzgl\u0119dni\u0107 trzy elementy, kt\u00f3re niedawno wprowadzono i kt\u00f3rych nie mo\u017cna ignorowa\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Po pierwsze, istnieje element medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych, kt\u00f3ry cz\u0119sto wzmacnia, wy\u015bmiewa, umniejsza lub zmienia znaczenie tego, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 przekazuje. <\/p>\n\n\n\n

Ostatecznie media spo\u0142eczno\u015bciowe poruszaj\u0105 z\u0142o\u017cone problemy lub idee w bardzo prosty, a czasem wr\u0119cz uproszczony spos\u00f3b. To niew\u0105tpliwie prowadzi do wielu nieporozumie\u0144. <\/p>\n\n\n\n

Patrz\u0105c na media spo\u0142eczno\u015bciowe, mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3wi co\u015b przeciwnego. Zdj\u0119cie zrobione w konkretnym momencie, drobna manipulacja przez sztuczn\u0105 inteligencj\u0119, tweet pr\u00f3buj\u0105cy podsumowa\u0107 dwugodzinn\u0105 konferencj\u0119 \u2013 to zdecydowanie nie s\u0105 odpowiednie narz\u0119dzia do zrozumienia, co tak naprawd\u0119 m\u00f3wi ta instytucja, czymkolwiek by ona nie by\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

Drugim elementem, kt\u00f3ry ma tu szczeg\u00f3lne znaczenie dla Ko\u015bcio\u0142a, jest, \u017ce tak powiem, mieszanie styl\u00f3w, tre\u015bci i format\u00f3w. Innymi s\u0142owy, wyk\u0142ad to nie to samo co homilia, kt\u00f3ra to nie to samo co dyskusja, kt\u00f3ra to nie to samo co pogaw\u0119dka z przyjaci\u00f3\u0142mi, kt\u00f3ra to nie to samo co wyk\u0142ad w klasie. <\/p>\n\n\n\n

Jednak z powodu medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych i faktu, \u017ce wszystko jest nagrywane wirtualnie na \u017cywo i transmitowane na ca\u0142y \u015bwiat przez internet, kontekst cz\u0119sto si\u0119 gubi. To, co by\u0142o homili\u0105 wyg\u0142oszon\u0105 do katolik\u00f3w ucz\u0119szczaj\u0105cych na msz\u0119 w niedziele, jest trudne do pe\u0142nego zrozumienia dla polityka, kt\u00f3ry jest ateist\u0105 i nie uczestniczy\u0142 we mszy od 25 lat, nawet je\u015bli zosta\u0142a starannie wyselekcjonowana lub fragmentaryczna. <\/p>\n\n\n\n

Albo to, co m\u00f3wi si\u0119 w kontek\u015bcie akademickim, rozpowszechniane za po\u015brednictwem filmu na TikToku, jest trudne do zrozumienia. <\/p>\n\n\n\n

W tym sensie Ko\u015bci\u00f3\u0142 i wszystkie instytucje musz\u0105 zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce komunikacja ma teraz charakter globalny, \u017ce odbywa si\u0119 nieustannie. Docierasz nie tylko do odbiorc\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 przed tob\u0105, i praktycznie nawet nie przede wszystkim do odbiorc\u00f3w, ale do ca\u0142ego \u015bwiata. Oznacza to, \u017ce musisz m\u00f3wi\u0107 z wi\u0119ksz\u0105 ostro\u017cno\u015bci\u0105 lub \u017ce musisz mie\u0107 znacznie szerszy kontekst tego, co zobaczysz. <\/p>\n\n\n\n

Trzecim elementem, kt\u00f3ry wchodzi w gr\u0119, jest zmienna polityczna. W czasach, gdy, powiedzmy, pozycjonowanie polityczne, rozumiane szeroko, jest ponad wszelkimi przynale\u017cno\u015bciami i to\u017csamo\u015bciami. <\/p>\n\n\n\n

Polityka sta\u0142a si\u0119 s\u0142usznym punktem odniesienia dla interpretacji ka\u017cdej instytucji. Dlatego osoba identyfikuj\u0105ca si\u0119 z dan\u0105 ideologi\u0105 polityczn\u0105 interpretuje wszystko przez pryzmat tej ideologii.<\/p>\n\n\n\n

To nieco dziwne w kontek\u015bcie \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, poniewa\u017c wierzymy, \u017ce \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie nadaje sens wszystkiemu, co wiemy; w\u0142a\u015bciwa perspektywa, czy te\u017c soczewka, przez kt\u00f3r\u0105 postrzegamy rzeczywisto\u015b\u0107, wynika z naszej chrze\u015bcija\u0144skiej to\u017csamo\u015bci. Rzeczywisto\u015b\u0107 jest jednak taka, \u017ce dzi\u015b ludzie identyfikuj\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 z w\u0142asnej, stronniczej perspektywy, z jednej lub drugiej strony. Na podstawie tej perspektywy interpretuj\u0105 to, co jest powiedziane. <\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli polityka sta\u0142a si\u0119 ram\u0105 interpretacji rzeczywisto\u015bci, uwa\u017cam, \u017ce jest to nieco uproszczony i b\u0142\u0119dny spos\u00f3b rozumienia rzeczy. <\/p>\n\n\n\n

Wizyta papie\u017ca Leona XIV w Hiszpanii by\u0142a wspania\u0142ym zwie\u0144czeniem jego kadencji w Europejskiej Konferencji Episkopatu. Jak ocenia Pan komunikacj\u0119 zwi\u0105zan\u0105 z t\u0105 wizyt\u0105? <\/h2>\n\n\n\n

\u2013Z Wizyta papie\u017ca<\/a>, By\u0142em po prostu ma\u0142ym narz\u0119dziem i ma\u0142ym elementem bardzo z\u0142o\u017conej, bardzo du\u017cej uk\u0142adanki, z wieloma elementami, w kt\u00f3rej ka\u017cdy da\u0142 z siebie wszystko. I jako\u015b rezultat jest niemal wi\u0119kszy ni\u017c wk\u0142ad ka\u017cdego z element\u00f3w, kt\u00f3re dzia\u0142a\u0142y w mechanizmie podr\u00f3\u017cy Papie\u017ca. <\/p>\n\n\n\n

Chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce z perspektywy osoby z zewn\u0105trz, wyjazd okaza\u0142 si\u0119 pe\u0142nym sukcesem. Zaanga\u017cowa\u0142o si\u0119 w niego tak wiele os\u00f3b, tak wiele os\u00f3b wykona\u0142o \u015bwietn\u0105 robot\u0119. Tak wielu profesjonalist\u00f3w po\u015bwi\u0119ci\u0142o sw\u00f3j czas, wnosz\u0105c ca\u0142\u0105 swoj\u0105 wiedz\u0119 i m\u0105dro\u015b\u0107 do organizacji. Jednocze\u015bnie wielu wolontariuszy pracowa\u0142o jak profesjonali\u015bci, po\u015bwi\u0119caj\u0105c godziny, wysi\u0142ek i po\u015bwi\u0119cenie godne profesjonalisty. <\/p>\n\n\n\n

Zar\u00f3wno wolontariusze, kt\u00f3rzy pracowali jako profesjonali\u015bci, jak i profesjonali\u015bci, kt\u00f3rzy pracowali jako wolontariusze, ucz\u0105 si\u0119 sposobu bycia w Ko\u015bciele, kt\u00f3ry papie\u017c Leon XIII g\u0142\u0119boko docenia\u0142: warto\u015bci bezinteresownej s\u0142u\u017cby, bycia w miejscu, gdzie nie chodzi o otrzymywanie, lecz o dawanie. To bardzo konkretna forma s\u0142u\u017cby w Ko\u015bciele i my\u015bl\u0119, \u017ce jest to jeden z kluczy do zarz\u0105dzania nie tylko komunikacj\u0105, ale wszystkimi aspektami tej papieskiej wizyty. <\/p>\n\n\n\n

Komunikacja mia\u0142a swoje trudno\u015bci, ale jednocze\u015bnie wysoka jako\u015b\u0107 zespo\u0142\u00f3w komunikacyjnych ka\u017cdej z zaanga\u017cowanych diecezji sprawi\u0142a, \u017ce ca\u0142e przedsi\u0119wzi\u0119cie zako\u0144czy\u0142o si\u0119 sukcesem. <\/p>\n\n\n\n

My\u015bl\u0119, \u017ce og\u00f3lne wra\u017cenie jest bardzo, bardzo pozytywne. <\/p>\n\n\n\n

 Jakie wnioski wyci\u0105gn\u0105\u0142e\u015b z tej wizyty? <\/h2>\n\n\n\n

\u2014Niew\u0105tpliwie, z or\u0119dziami papie\u017ca Leona XIII. My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dziemy musieli je studiowa\u0107 przez d\u0142ugi czas, poniewa\u017c pokaza\u0142y, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma swoje s\u0142owo dla ka\u017cdego, a dla ka\u017cdego cz\u0142owieka ma swoje w\u0142asne, specyficzne. <\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 to jedyna instytucja, kt\u00f3ra mo\u017ce przemawia\u0107 do wszystkich. Mo\u017ce przemawia\u0107 do \u015bwiata sztuki, \u015bwiata ta\u0144ca, zwi\u0105zk\u00f3w zawodowych, polityk\u00f3w, biskup\u00f3w, wiernych \u015bwieckich, m\u0142odzie\u017cy, ubogich, migrant\u00f3w i os\u00f3b obj\u0119tych opiek\u0105 Caritas. <\/p>\n\n\n\n

Potrafi przem\u00f3wi\u0107 do ka\u017cdego i do ka\u017cdego ma przes\u0142anie, przes\u0142anie p\u0142yn\u0105ce z g\u0142\u0119bi serca. To w\u0142a\u015bnie wynosz\u0119 z tej wizyty Papie\u017ca, opr\u00f3cz niezliczonych godzin pracy, kt\u00f3re widzia\u0142em, jak ludzie wok\u00f3\u0142 mnie wk\u0142adali, aby to wszystko si\u0119 uda\u0142o. <\/p>\n\n\n\n

W ostatnich latach zauwa\u017cyli\u015bmy, \u017ce komunikacja \u201cpozainstytucjonalna\u201d ma wi\u0119kszy wp\u0142yw ni\u017c komunikacja korporacyjna. <\/em>Czy stoimy w obliczu nowego paradygmatu komunikacji w Ko\u015bciele? Czego instytucja mo\u017ce si\u0119 nauczy\u0107 z tego nowego j\u0119zyka?\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 To nie tylko nowy paradygmat komunikacji w Ko\u015bciele, ale przede wszystkim radykalnie nowe terytorium, gdzie zmiana jest norm\u0105. Teren, na kt\u00f3rym b\u0119dziemy nieustannie stawia\u0107 czo\u0142a nowym sieciom komunikacyjnym, nowym stylom komunikacji, gdzie wszystko b\u0119dzie si\u0119 nieustannie ze sob\u0105 \u0142\u0105czy\u0107, gdzie sztuczna inteligencja dopiero si\u0119 pojawi\u0142a i zmieni wszystko ponownie za kilka lat. <\/p>\n\n\n\n

To naprawd\u0119 nowy czas w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a, w komunikacji, nie tylko naszej, ale i wszystkich instytucji. <\/p>\n\n\n\n

Wierz\u0119, \u017ce w tym czasie musimy wzmocni\u0107 nasze przes\u0142anie, aby jasno ukaza\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a. Musimy jasno da\u0107 do zrozumienia, \u017ce d\u0105\u017cymy do tego, by by\u0107 ludem Bo\u017cym, \u017ce jeste\u015bmy ludem zbawionych, \u017ce jeste\u015bmy lud\u017ami, kt\u00f3rych Pan odkupi\u0142 i zbawi\u0142. <\/p>\n\n\n\n

Wierz\u0119, \u017ce to jest najwi\u0119ksza si\u0142a przyci\u0105gania, jak\u0105 ma dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142: ukazywa\u0107, \u017ce \u015bmier\u0107 zosta\u0142a pokonana, \u017ce grzech nie ma ostatniego s\u0142owa i \u017ce dlatego musimy w\u0142\u0105czy\u0107 to do naszego sposobu bycia i dzia\u0142ania. To b\u0119dzie najlepsza forma komunikacji Ko\u015bcio\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

Najlepsz\u0105 form\u0105 komunikacji Ko\u015bcio\u0142a jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia. Jest ona zawsze w centrum rozwoju Ko\u015bcio\u0142a i zawsze w zasi\u0119gu wszystkich chrze\u015bcijan. Zawsze mo\u017cna by\u0107 \u015bwi\u0119tym, a najlepsz\u0105 s\u0142u\u017cb\u0105, jak\u0105 mo\u017cna odda\u0107 przes\u0142aniu Ko\u015bcio\u0142a, jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia. <\/p>\n\n\n\n

To misja w zasi\u0119gu ka\u017cdego. Pomimo technologii, trudno\u015bci i problem\u00f3w, to zawsze \u015bwi\u0119ci b\u0119d\u0105 wype\u0142nia\u0107 ko\u015bcio\u0142y wiernymi. To co\u015b, co le\u017cy w naszej mocy, ale musimy to pokaza\u0107 innym poprzez przyk\u0142adne \u017cycie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El pasado 24 de junio, en la rueda de prensa de fin de la 273\u00ba reuni\u00f3n de la Comisi\u00f3n Permanente de obispos espa\u00f1oles, Jos\u00e9 Gabriel Vera, –Josetxo- anunciaba que dejaba su cargo como Director de Comunicaci\u00f3n de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola. Han sido doce a\u00f1os los que este sacerdote de la archidi\u00f3cesis de Navarra – […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":63279,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,41],"tags":[23,686],"class_list":["post-63278","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-espana","tag-comunicacion","tag-conferencia-episcopal-espanola","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63278\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}