{"id":62682,"date":"2026-06-25T06:00:00","date_gmt":"2026-06-25T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=62682"},"modified":"2026-06-24T11:33:39","modified_gmt":"2026-06-24T09:33:39","slug":"julio-borges-wenezuelczyk-polityka-to-sluzba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/julio-borges-venezolano-la-politica-es-servicio\/","title":{"rendered":"Julio Borges, wenezuelski filozof: \u201cPolityka jest s\u0142u\u017cb\u0105, a nie narz\u0119dziem w\u0142adzy\u201d"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Jak\u0105 rol\u0119 mo\u017ce odegra\u0107 tradycja chrze\u015bcija\u0144ska w dzisiejszym \u017cyciu publicznym? Czy jeste\u015bmy \u015bwiadkami kryzysu demokracji? Z perspektywy akademickiej, historycznej i wsp\u00f3\u0142czesnej, Letnie Kursy CEU-Mar\u00eda Cristina, kt\u00f3re odb\u0119d\u0105 si\u0119 w dniach 13-15 lipca, b\u0119d\u0105 zg\u0142\u0119bia\u0107 temat \u201cChrze\u015bcija\u0144stwo i polityka: kryzys i ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 dziedzictwa duchowego\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na stronie <a href=\"https:\/\/cursosverano.ceu.es\/cursos-verano\/cristianismo-y-politica-crisis-y-continuidad-de-una-herencia-espiritual\/\">kurs<\/a> Kieruj\u0105 nim Julio Borges i Juan Carlos Valderrama, a wyk\u0142ad inauguracyjny wyg\u0142osi Higinio Mar\u00edn, rektor CEU Cardenal Herrera University. W\u015br\u00f3d wydarze\u0144 znajdzie si\u0119 dialog mi\u0119dzy dyrektorem El Debate, Bieito Rubido i profesorem dziennikarstwa, Jos\u00e9 Francisco Serrano Oceja.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Julio Borges (Caracas, 1969), wenezuelski prawnik i filozof, mieszka w Hiszpanii. Pe\u0142ni\u0142 funkcj\u0119 przewodnicz\u0105cego Zgromadzenia Narodowego Wenezueli i komisarza prezydenta ds. zagranicznych za kadencji Juana Guaid\u00f3. Oto jego odpowiedzi na artyku\u0142 \u201eOmnes\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dlaczego zdecydowali si\u0119 na prowadzenie zaj\u0119\u0107 na temat chrze\u015bcija\u0144stwa i polityki?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013 Poniewa\u017c \u017cyjemy w historycznym momencie, w kt\u00f3rym wielu ludzi postrzega nasze demokracje jako pogr\u0105\u017cone w g\u0142\u0119bokim kryzysie, ale nie zawsze rozumiej\u0105 jego przyczyny. Wierzymy, \u017ce za wieloma problemami politycznymi kryj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c kwestie antropologiczne, kulturowe i duchowe.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Celem kursu jest refleksja nad wk\u0142adem chrze\u015bcija\u0144stwa w tak fundamentalne poj\u0119cia, jak godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, wolno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107 i dobro wsp\u00f3lne. Nie chodzi o nostalgiczne spogl\u0105danie w przesz\u0142o\u015b\u0107, lecz o pytanie, kt\u00f3re elementy tego dziedzictwa pozostaj\u0105 niezb\u0119dne dla budowania bardziej humanitarnych i wolnych spo\u0142ecze\u0144stw.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wydaje si\u0119, \u017ce nast\u0105pi\u0142 kryzys idea\u0142\u00f3w przekazanych nam przez \u015bredniowieczne chrze\u015bcija\u0144stwo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dzieje si\u0119 tak g\u0142\u00f3wnie dlatego, \u017ce korzystamy z wielu jego owoc\u00f3w, nie pami\u0119taj\u0105c o jego korzeniach. Idee, kt\u00f3re dzi\u015b uwa\u017camy za oczywiste \u2013 takie jak r\u00f3wno\u015b\u0107 wszystkich ludzi, prawa cz\u0142owieka czy warto\u015b\u0107 ka\u017cdego ludzkiego \u017cycia \u2013 zrodzi\u0142y si\u0119 w kontek\u015bcie kulturowym g\u0142\u0119boko naznaczonym chrze\u015bcija\u0144stwem. Kiedy cywilizacja traci z oczu swoje fundamenty, ryzykuje os\u0142abienie. Celem tego kursu jest w\u0142a\u015bnie rozpocz\u0119cie przemy\u015blanej dyskusji na temat tych korzeni i tego, czy mo\u017cliwe jest zachowanie owoc\u00f3w, gdy zapomniane s\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142a, kt\u00f3re je piel\u0119gnowa\u0142y.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Papie\u017ce, w tym Leon XIV, zach\u0119caj\u0105 chrze\u015bcijan, katolik\u00f3w, do anga\u017cowania si\u0119 w polityk\u0119. Nie wiem, czy zwracamy na nich szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>- <\/strong>Polityka to nie tylko zarz\u0105dzanie zasobami czy walka o w\u0142adz\u0119. W swej istocie polityka odpowiada na bardzo ludzkie pytanie: jak \u017cy\u0107 razem i jakie spo\u0142ecze\u0144stwo chcemy budowa\u0107? Tradycja chrze\u015bcija\u0144ska oferuje wizj\u0119 osoby, wolno\u015bci i solidarno\u015bci, kt\u00f3ra mo\u017ce znacznie wzbogaci\u0107 \u017cycie publiczne. Udzia\u0142 w polityce z perspektywy wiary nie oznacza narzucania przekona\u0144, lecz oddanie w s\u0142u\u017cb\u0119 wszystkim swoistego rozumienia godno\u015bci cz\u0142owieka i dobra wsp\u00f3lnego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c. Jakich zasad powinien broni\u0107, Twoim zdaniem, polityk katolicki?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013 Wierz\u0119, \u017ce istniej\u0105 fundamentalne filary: nienaruszalna godno\u015b\u0107 ka\u017cdej osoby ludzkiej, obrona \u017cycia, wolno\u015b\u0107 religijna i wolno\u015b\u0107 sumienia, ochrona rodziny, d\u0105\u017cenie do sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej oraz szczeg\u00f3lna troska o najs\u0142abszych. Ale opr\u00f3cz tych zasad istnieje r\u00f3wnie\u017c zasadnicza postawa: pojmowanie polityki jako s\u0142u\u017cby, a nie jako narz\u0119dzia osobistej w\u0142adzy. Bez tej postawy moralnej nawet najlepsze idee niszczej\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>M\u00f3wisz, \u017ce wa\u017cne jest, aby g\u0142\u0119biej zag\u0142\u0119bi\u0107 si\u0119 w relacj\u0119 mi\u0119dzy prawd\u0105 a granicami w\u0142adzy. Dlaczego?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bo kiedy w\u0142adza przestaje dostrzega\u0107, \u017ce istnieje prawda, kt\u00f3ra j\u0105 przewy\u017csza, ryzykuje, \u017ce stanie si\u0119 arbitralna. Wielkie tragedie polityczne XX wieku nauczy\u0142y nas w\u0142a\u015bnie tego. Zdrowa demokracja potrzebuje instytucji, praw i obywateli, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie wszystko, co legalne, jest koniecznie sprawiedliwe. Pytanie o prawd\u0119 nie jest filozoficznym luksusem: jest warunkiem wolno\u015bci i demokratycznego wsp\u00f3\u0142istnienia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Czy teraz trudno jest broni\u0107 prawdy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W dzisiejszych czasach istnieje silna presja kulturowa, by sprowadza\u0107 wiele ludzkich problem\u00f3w do slogan\u00f3w, etykietek i uproszczonych narracji. Obrona prawdy cz\u0119sto wymaga p\u00f3j\u015bcia pod pr\u0105d, otwarcia si\u0119 na debat\u0119 i oparcia si\u0119 pokusie konformizmu wobec tego, co politycznie akceptowalne. Historia pokazuje jednak, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwa rozwijaj\u0105 si\u0119 dzi\u0119ki jednostkom zdolnym do podtrzymywania g\u0142\u0119bokich przekona\u0144 z szacunkiem, pogod\u0105 ducha i odwag\u0105. W\u0142a\u015bnie dlatego wierzymy, \u017ce ten kurs mo\u017ce by\u0107 cenn\u0105 okazj\u0105 do refleksji nad tymi wyzwaniami z rygorystycznej, intelektualnej perspektywy, otwartej na dialog.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wcze\u015bniej wspomnia\u0142e\u015b o autorytecie jako o us\u0142udze. Powiedz mi wi\u0119cej.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013 Autorytet, w\u0142a\u015bciwie rozumiany, to nie prawo do wydawania rozkaz\u00f3w dla samego wydawania rozkaz\u00f3w, ale odpowiedzialno\u015b\u0107 za kierowanie innymi dla ich w\u0142asnego dobra. Uprawniona w\u0142adza nie jest uzasadniona si\u0142\u0105 ani strachem, jaki budzi, lecz jej zdolno\u015bci\u0105 do kierowania spo\u0142eczno\u015bci\u0105 ku sprawiedliwo\u015bci, pokojowi i dobru wsp\u00f3lnemu. Dlatego najlepsza w\u0142adza nie upokarza ani nie uciska: kieruje, chroni, koryguje i s\u0142u\u017cy. W tym sensie przewodzenie jest ci\u0119\u017carem, a nie przywilejem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kiedy m\u00f3wimy, \u017ce w\u0142adza jest s\u0142u\u017cb\u0105, mamy na my\u015bli, \u017ce osoby sprawuj\u0105ce funkcje publiczne nie stoj\u0105 ponad spo\u0142ecze\u0144stwem, lecz stoj\u0105 na jego czele, aby je chroni\u0107. W\u0142adza traci na znaczeniu, gdy staje si\u0119 dominacj\u0105, propagand\u0105 lub dba o w\u0142asne interesy. Uszlachetnia si\u0119 natomiast, gdy rozumie, \u017ce jej w\u0142adza ma swoje granice, \u017ce musi ponosi\u0107 odpowiedzialno\u015b\u0107, a jej misj\u0105 jest pomaganie innym w \u017cyciu z wi\u0119ksz\u0105 wolno\u015bci\u0105, sprawiedliwo\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ko\u0144czymy. Kilka s\u0142\u00f3w o systemie kontroli i r\u00f3wnowagi w demokracjach: ustawodawczej, wykonawczej i s\u0105downiczej.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Systemy kontroli i r\u00f3wnowagi istniej\u0105, poniewa\u017c ka\u017cda w\u0142adza ma tendencj\u0119 do wzrostu i je\u015bli nie jest ograniczona, ko\u0144czy si\u0119 nadu\u017cyciem. Dlatego wsp\u00f3\u0142czesne demokracje dziel\u0105 w\u0142adz\u0119 mi\u0119dzy trzy g\u0142\u00f3wne ga\u0142\u0119zie: w\u0142adz\u0119 ustawodawcz\u0105, w\u0142adz\u0119 wykonawcz\u0105, kt\u00f3ra rz\u0105dzi i administruje, oraz w\u0142adz\u0119 s\u0105downicz\u0105, kt\u00f3ra interpretuje i stosuje prawo, zapewniaj\u0105c, \u017ce nikt nie jest ponad prawem. Idea, kt\u00f3ra si\u0119 za tym kryje, jest bardzo prosta: nikt nie powinien m\u00f3c rz\u0105dzi\u0107 sam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie oznacza to, \u017ce poszczeg\u00f3lne ga\u0142\u0119zie w\u0142adzy powinny by\u0107 w ci\u0105g\u0142ym konflikcie, ale raczej, \u017ce powinny utrzymywa\u0107 r\u00f3wnowag\u0119 si\u0142. Gdy funkcjonuj\u0105 prawid\u0142owo, ka\u017cda z nich spe\u0142nia swoj\u0105 rol\u0119, jednocze\u015bnie kontroluj\u0105c pozosta\u0142e. W ten spos\u00f3b chroniona jest wolno\u015b\u0107 obywateli.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Czy w konstytucjach pa\u0144stw, w Europie, w Ameryce, wsz\u0119dzie, odnosi Pan wra\u017cenie, \u017ce w\u0142adza wykonawcza jest, og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, umiarkowana czy wysoka?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013 Og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, w\u0142adza wykonawcza ma zazwyczaj znaczny wp\u0142yw na wsp\u00f3\u0142czesne konstytucje, poniewa\u017c rz\u0105dzenie wymaga zdecydowania, koordynacji i szybko\u015bci. W\u0142adza wykonawcza zarz\u0105dza administracj\u0105, bezpiecze\u0144stwem, polityk\u0105 zagraniczn\u0105, znaczn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 inicjatywy ustawodawczej, a cz\u0119sto tak\u017ce bud\u017cetem. Sprawia to wra\u017cenie \u2013 w du\u017cej mierze s\u0142uszne \u2013 \u017ce jest to najbardziej widoczna i najsilniejsza w\u0142adza w systemie. Jednak w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jej w\u0142adza jest tak wielka, potrzebuje ona wyra\u017aniejszych granic.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 papel puede desempe\u00f1ar hoy la tradici\u00f3n cristiana en la vida p\u00fablica? \u00bfAsistimos a una crisis de las democracias? Desde una perspectiva acad\u00e9mica, hist\u00f3rica y contempor\u00e1nea, los Cursos de Verano CEU-Mar\u00eda Cristina estudian del 13 al 15 de julio el tema \u201cCristianismo y Pol\u00edtica. Crisis y continuidad de una herencia espiritual\u201d.&nbsp; El curso est\u00e1 dirigido [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":62684,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[2626,2674],"class_list":["post-62682","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-julio-borges","tag-politica-y-cristianismo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62682"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62682\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}