Jezus kr\u00f3luje z krzy\u017ca. Jest kr\u00f3lem, ale nie w kategoriach ziemskich. Jego tronem jest krzy\u017c, najgorsze miejsce cierpienia znane ludzko\u015bci w tamtych czasach. Jest kr\u00f3lem z tronu cierpienia, upokorzenia. Po\u015br\u00f3d swojej agonii nie my\u015bli o w\u0142asnym b\u00f3lu ani problemach, lecz oferuje zbawienie skruszonemu \u0142otrowi. Jest kr\u00f3lem, poniewa\u017c potrafi przezwyci\u0119\u017cy\u0107 w\u0142asne cierpienie, my\u015ble\u0107 o innych i czyni\u0107 im dobro.<\/p>\n\n\n\n
Jezus uczy nas nowego sposobu bycia kr\u00f3lami. Nie panowania nad innymi, ale rz\u0105dzenia sob\u0105. Wiedzy o tym, jak przezwyci\u0119\u017ca\u0107 w\u0142asne nieszcz\u0119\u015bcia i emocje, aby czyni\u0107 dobro innym.<\/p>\n\n\n\n
Jezus pokazuje nam, \u017ce prawdziwy kr\u00f3l potrafi s\u0142u\u017cy\u0107 z w\u0142asnej woli, staj\u0105c si\u0119 s\u0142ug\u0105 innych. Prawdziwy kr\u00f3l ignoruje drwiny i komentarze innych, post\u0119puj\u0105c zgodnie z w\u0142asnym przekonaniem. Prawdziwy kr\u00f3l wie, kiedy milcze\u0107, gdy s\u0142owa s\u0105 bezu\u017cyteczne.<\/p>\n\n\n\n
Zbyt cz\u0119sto tracimy nad sob\u0105 kontrol\u0119. Odzywamy si\u0119, kiedy nie powinni\u015bmy. Reagujemy na prowokacje. Ulegamy gniewowi, u\u017calaniu si\u0119 nad sob\u0105 lub egoizmowi, stawiaj\u0105c siebie ponad innymi. Jezus pokazuje nam inn\u0105 drog\u0119: panowa\u0107 nad sob\u0105 i \u017cy\u0107 prawdziwym kr\u00f3lowaniem, czyli s\u0142u\u017cy\u0107 innym, nie d\u0105\u017c\u0105c do dominacji nad nimi.<\/p>\n\n\n\n
Przypomina nam r\u00f3wnie\u017c, \u017ce powinni\u015bmy przywi\u0105zywa\u0107 mniejsz\u0105 wag\u0119 do struktur \u015bwiatowych i w\u0142adzy politycznej. Inskrypcja nad Nim zosta\u0142a umieszczona tam przez Poncjusza Pi\u0142ata, rzymskiego namiestnika. W tamtym czasie Izraelem rz\u0105dzi\u0142 Rzym. Pi\u0142at umie\u015bci\u0142 tam inskrypcj\u0119 prawdopodobnie po to, by wy\u015bmia\u0107 \u017byd\u00f3w, jakby chcia\u0142 powiedzie\u0107: \u201cNie pr\u00f3bujcie mie\u0107 kr\u00f3la. Tak post\u0119pujemy z ka\u017cdym, kto podaje si\u0119 za kr\u00f3la \u017cydowskiego\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Kiedy Jezus by\u0142 wy\u015bmiewany przez \u017co\u0142nierzy, kt\u00f3rzy potrafili my\u015ble\u0107 wy\u0142\u0105cznie w kategoriach politycznych, po cichu \u017cy\u0142 form\u0105 kr\u00f3lestwa, kt\u00f3ra daleko wykracza\u0142a poza polityk\u0119. M\u00f3wi\u0142 nam, jak ulotna jest ziemska w\u0142adza. Ziemskie kr\u00f3lestwa przychodz\u0105 i odchodz\u0105. Rzym, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za zdolnego do drwin z biednego, s\u0142abego Izraela, by\u0142 w\u00f3wczas pot\u0119\u017cny. Teraz jest jedynie historycznym wspomnieniem. Ale kr\u00f3lestwo Boga trwa na wieki. Wykracza poza ten \u015bwiat: si\u0119ga Nieba, kt\u00f3re Chrystus otworzy\u0142 dla skruszonego \u0142otra.<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli jeste\u015bmy gotowi cierpie\u0107 na tej Ziemi, aby by\u0107 wiernymi Bogu, b\u0119dziemy panowa\u0107 w Niebie. B\u0119dziemy dzieli\u0107 tron Chrystusa. \u201cZwyci\u0119zcy dam zasi\u0105\u015b\u0107 ze mn\u0105 na moim tronie, tak jak i Ja zwyci\u0119\u017cy\u0142em i zasiad\u0142em z moim Ojcem na Jego tronie\u201d.\u201d<\/em> (Obj. 3:21). Zwyci\u0119\u017cy\u0107 znaczy by\u0107 wiernym a\u017c do \u015bmierci, zwyci\u0119\u017cy\u0107 nad sob\u0105, a nie nad innymi, zwyci\u0119\u017cy\u0107 nad swoj\u0105 pych\u0105, aby im s\u0142u\u017cy\u0107.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jes\u00fas reina desde la cruz. Es rey, pero no en t\u00e9rminos terrenales. Su trono es la cruz, el peor lugar de sufrimiento conocido por el hombre en aquella \u00e9poca. Es rey desde un trono de sufrimiento, de humillaci\u00f3n. En medio de su agon\u00eda, no piensa en su propio dolor ni en sus problemas, sino que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1441,"featured_media":13326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-52988","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52988","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1441"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52988"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52988\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}