{"id":48442,"date":"2025-05-21T06:26:00","date_gmt":"2025-05-21T04:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=48442"},"modified":"2025-05-20T16:28:25","modified_gmt":"2025-05-20T14:28:25","slug":"vian-ultimo-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/vian-ultimo-papa\/","title":{"rendered":"Ostatni papie\u017c"},"content":{"rendered":"

Giovanni Maria Vian, profesor historii La Sapienza<\/em> z Rzymu i by\u0142y dyrektor L'Osservatore Romano<\/a><\/em>napisa\u0142 interesuj\u0105c\u0105 prac\u0119, na po\u0142y historyczn\u0105, a na po\u0142y dziennikarsk\u0105, na temat rozwoju papiestwa w XX i XXI wieku, koncentruj\u0105c si\u0119 na pracy i organizacji Kurii Rzymskiej. Malachiasza o ostatnim papie\u017cu, kt\u00f3ry b\u0119dzie panowa\u0142 w historii i kt\u00f3ry, \"teoretycznie\", zapocz\u0105tkuje koniec \u015bwiata i kt\u00f3ry, zgodnie z przepowiedni\u0105, b\u0119dzie nazywa\u0142 si\u0119 Jan XXIV. W rzeczywisto\u015bci, poza ok\u0142adk\u0105, prologiem i epilogiem, ksi\u0105\u017cka jest dzie\u0142em historycznym opartym na \u017ar\u00f3d\u0142ach dokumentalnych z Archiw\u00f3w Watyka\u0144skich i na \u015bwiadectwach o r\u00f3\u017cnym rygorze.<\/p>\n\n\n\n

Czytanie Ko\u015bcio\u0142a<\/h2>\n\n\n\n

Ksi\u0105\u017cka ta zosta\u0142a przedstawiona w prasie jako krytyka niekt\u00f3rych aspekt\u00f3w pontyfikatu ostatnich papie\u017cy od \u015bw. Jana Paw\u0142a II do dnia dzisiejszego, cho\u0107 w rzeczywisto\u015bci jest to analiza o zmiennej warto\u015bci.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

W rzeczywisto\u015bci profesor Vian, znawca Kurii Rzymskiej i wsp\u00f3\u0142czesnej historii Ko\u015bcio\u0142a, powtarza uznanie, kt\u00f3re zosta\u0142o obficie rozwini\u0119te przez wielkich chrze\u015bcija\u0144skich intelektualist\u00f3w najnowszej historii, takich jak Merry del Val, Romano Guardini, Hans Urs Von Balthasar i Rahner, Ratzinger<\/a> a ostatnio Andrea Riccardi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Wed\u0142ug Viana, Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien porzuci\u0107 styl i drogi spo\u0142ecze\u0144stwa chrze\u015bcija\u0144skiego, tj. te, kt\u00f3re odpowiadaj\u0105 wsp\u00f3\u0142pracy z pa\u0144stwem, kt\u00f3ra istnia\u0142a od czas\u00f3w cesarza Konstantyna do dnia dzisiejszego, aby uzna\u0107, \u017ce rozdzia\u0142 Ko\u015bcio\u0142a i pa\u0144stwa jest nieodwracalny i \u017ce chrze\u015bcija\u0144skie korzenie spo\u0142ecze\u0144stwa znikaj\u0105 z wielk\u0105 pr\u0119dko\u015bci\u0105, aby w pe\u0142ni i w ci\u0105gu kilku lat wej\u015b\u0107 w now\u0105 postchrze\u015bcija\u0144sk\u0105 zglobalizowan\u0105 cywilizacj\u0119 i kultur\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W tym sensie, kiedy \u015bw. Jan Pawe\u0142 II stwierdzi\u0142, \u017ce nowa ewangelizacja jest \"nowa w swoim zapale, metodzie i wyrazie\", mia\u0142 na my\u015bli spo\u0142ecze\u0144stwo wci\u0105\u017c o chrze\u015bcija\u0144skich korzeniach, kt\u00f3re mo\u017ce zosta\u0107 \"zsekularyzowane\" i sta\u0107 si\u0119 ponownie chrze\u015bcija\u0144skie w znacznym stopniu, tj. spo\u0142ecze\u0144stwo ludzkie wci\u0105\u017c o chrze\u015bcija\u0144skich korzeniach opartych na Ewangelii, filozofii greckiej i prawie rzymskim.<\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 i dialog ze \u015bwiatem<\/h2>\n\n\n\n

Z pewno\u015bci\u0105, cho\u0107 nie m\u00f3wi tego wprost, Giovanni Maria Vian proponuje, w gruncie rzeczy, potrzeb\u0119 zwo\u0142ania nowego Soboru Watyka\u0144skiego III w dialogu z dzisiejszym \u015bwiatem. Napisa\u0107 na nowo \"Gaudium et spes\", przeanalizowa\u0107 dzisiejsze zachodnie spo\u0142ecze\u0144stwo, aby pom\u00f3c mu znale\u017a\u0107 podej\u015bcie edukacyjne, antropologiczne, filozoficzne i duchowe, kt\u00f3re na nowo doceni godno\u015b\u0107 osoby ludzkiej i otworzy horyzonty nadziei dla spo\u0142ecze\u0144stwa w upadku. Chce, aby Kuria wysz\u0142a z autoreferencyjno\u015bci (s. 205) i powr\u00f3ci\u0142a do rz\u0105d\u00f3w prawa (s. 213).<\/p>\n\n\n\n

Wa\u017cne jest, aby zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo liberalne, podobnie jak spo\u0142ecze\u0144stwo socjaldemokratyczne, zgin\u0119\u0142o i zmierzamy w kierunku nowej kultury i cywilizacji, w kt\u00f3rej parametry kulturowe i spo\u0142eczne s\u0105 inne.<\/p>\n\n\n\n

Nale\u017cy odkry\u0107, \u017ce istniej\u0105 ogromne warstwy dzisiejszego spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3re nie maj\u0105 wi\u0119kszych interes\u00f3w ni\u017c osobista autoafirmacja, autonomia moralna, przyjemno\u015b\u0107 i wygoda, i \u017ce pierwszy \u015bwiat w rzeczywisto\u015bci gardzi solidarno\u015bci\u0105 i emigracj\u0105, poniewa\u017c sta\u0142 si\u0119 okrutnie niewspieraj\u0105cy w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce porzuci\u0142 warto\u015bci duchowe. <\/p>\n\n\n\n

Spo\u0142ecze\u0144stwo pierwszego \u015bwiata ulega autodestrukcji z du\u017c\u0105 pr\u0119dko\u015bci\u0105: podstawowe warto\u015bci, takie jak mi\u0142o\u015b\u0107, rodzina, przyja\u017a\u0144, praca, kultura, spok\u00f3j os\u0105du, duchowe i transcendentne spojrzenie, a nawet ekologia i \u015brodowisko, pok\u00f3j.<\/p>\n\n\n\n

Rozwi\u0105zanie<\/h2>\n\n\n\n

Vian zdaje si\u0119 zapomina\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki ma rozwi\u0105zanie: ludzk\u0105 i bosk\u0105 osob\u0119 Jezusa Chrystusa i Jego zbawcz\u0105 doktryn\u0119. Jego zdolno\u015b\u0107 do poci\u0105gania i przekszta\u0142cania, do rozpalania i otwierania horyzont\u00f3w szcz\u0119\u015bcia, nieograniczonej mi\u0142o\u015bci i troski o innych, rodzin\u0119, \u015bwiat, potrzebuj\u0105cych, odrzuconych. Benedykt XVI uj\u0105\u0142 to w bardzo obrazowy spos\u00f3b: \"Uwierzyli\u015bmy w mi\u0142o\u015b\u0107 Boga<\/em>W ten spos\u00f3b chrze\u015bcijanin mo\u017ce wyrazi\u0107 fundamentalny wyb\u00f3r swojego \u017cycia. Nie zaczyna si\u0119 by\u0107 chrze\u015bcijaninem przez decyzj\u0119 etyczn\u0105 czy wielk\u0105 ide\u0119, ale przez spotkanie z wydarzeniem, z Osob\u0105, kt\u00f3ra nadaje \u017cyciu nowy horyzont, a tym samym decyduj\u0105ce ukierunkowanie\" (Deus Caritas est<\/em>1).<\/p>\n\n\n\n

W ka\u017cdym razie Vian przypomina nam, \u017ce konieczne jest przeformu\u0142owanie cz\u0119\u015bci doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej, aby da\u0107 odpowied\u017a Chrystusa na rzeczywiste problemy, kt\u00f3re dotykaj\u0105 ludzi, a zw\u0142aszcza tych z klas rz\u0105dz\u0105cych tego naszego \u015bwiata: now\u0105 antropologi\u0119, atrakcyjn\u0105 i zgodn\u0105 z godno\u015bci\u0105 dzieci Bo\u017cych, obdarzonych wolno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105 (s. 25).<\/p>\n\n\n\n

W zwi\u0105zku z tym Vian po\u015bwi\u0119ci kilka stron na podkre\u015blenie dokumentu ko\u0144cowego, w kt\u00f3rym papie\u017c zatwierdzi\u0142 wnioski z \"synodu synodalno\u015bci\" 24 listopada 2024 r., kilka miesi\u0119cy przed swoj\u0105 \u015bmierci\u0105. Ten niezwyk\u0142y dokument posynodalny bardzo dobrze \u0142\u0105czy si\u0119 z obecn\u0105 wra\u017cliwo\u015bci\u0105, tak\u017ce z innymi wyznaniami religijnymi oraz w spo\u0142ecznej organizacji gospodarki - biznesu - i narzuconym sposobem pracy w zespo\u0142ach. W dokumencie ko\u0144cowym, kt\u00f3ry podkre\u015bli\u0142 Vian, jest mowa o tym, by wzi\u0105\u0107 sprawy w swoje r\u0119ce i poczu\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako sw\u00f3j w\u0142asny. Jednocze\u015bnie biskupi ca\u0142ego \u015bwiata i papie\u017c, jako ojcowie rodziny, b\u0119d\u0105 czuwa\u0107 nad przebiegiem Ko\u015bcio\u0142a powszechnego (s. 39).<\/p>\n\n\n\n

Logicznie rzecz bior\u0105c, wiele futurystycznych propozycji przedstawionych w tej pracy jest ca\u0142kowicie opiniotw\u00f3rczych i dotyka wra\u017cliwych punkt\u00f3w tradycji Ko\u015bcio\u0142a, dlatego nale\u017cy je przyjmowa\u0107 swobodnie, tak jak zosta\u0142y wyra\u017cone w spos\u00f3b naturalny, na przyk\u0142ad propozycja zniszczenia dzie\u0142 sztuki wyprodukowanych przez niekt\u00f3rych artyst\u00f3w naszych czas\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 uwik\u0142ani w straszne sprawy s\u0105dowe (s. 47). Wreszcie, bezpo\u015brednio zajmie si\u0119 reform\u0105 Kurii Papieskiej, jej metodami pracy i wk\u0142adem pomys\u0142\u00f3w, kt\u00f3re trwaj\u0105 od kodeksu z 1917 r. (s. 98).<\/p>\n\n\n\n

Komentarze na temat Opus Dei s\u0105 stronnicze, nieprecyzyjne i podlegaj\u0105 fa\u0142szywej dynamice: Opus Dei nigdy nie chcia\u0142o by\u0107 wyj\u0105tkiem, ani \u017cy\u0107 z dala od biskup\u00f3w, ani by\u0107 instytucj\u0105 w\u0142adzy, ale s\u0142u\u017cy\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi i duszom (s. 218). <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giovanni Maria Vian, catedr\u00e1tico de historia de La Sapienza de Roma y antiguo director de L\u2019Osservatore Romano, ha redactado un interesante trabajo mitad hist\u00f3rico\u00a0 y mitad period\u00edstico, acerca del desarrollo del papado en los siglos XX y XXI, centrado en el trabajo y organizaci\u00f3n de la Curia Romana. El libro se presenta period\u00edsticamente una alegor\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":48445,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,45],"tags":[],"class_list":["post-48442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-libros","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48442\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}