{"id":47730,"date":"2025-06-12T06:00:00","date_gmt":"2025-06-12T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=47730"},"modified":"2025-06-12T09:32:33","modified_gmt":"2025-06-12T07:32:33","slug":"czytania-o-trojcy-swietej-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-del-santisima-trinidad-c\/","title":{"rendered":"Tajemnica \u017cycia Boga. Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta (C)"},"content":{"rendered":"

Dzisiejsze pierwsze czytanie ukazuje nam co\u015b, co mogliby\u015bmy nazwa\u0107 szczytami izraelskiej m\u0105dro\u015bci zmagaj\u0105cej si\u0119 z tajemnic\u0105 Boga. Widzimy tutaj, w tek\u015bcie tego, co nazywamy literatur\u0105 m\u0105dro\u015bciow\u0105, posta\u0107 uosobionej m\u0105dro\u015bci. Kim lub czym jest ta posta\u0107 \"u boku\" Boga, \"jako architekt i dzie\u0144 po dniu dodawa\u0142o mu to otuchy\".<\/em>kt\u00f3ry wsp\u00f3\u0142pracuje z Bogiem przy stworzeniu \u015bwiata? A jednak Izrael wci\u0105\u017c b\u0142\u0105dzi w ciemno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Psalm kontynuuje temat konfrontacji z tajemnic\u0105 Boga, tym razem koncentruj\u0105c si\u0119 na godno\u015bci osoby ludzkiej. Czym jest cz\u0142owiek w obliczu wspania\u0142o\u015bci stworzenia? \"Uczyni\u0142e\u015b go niewiele ni\u017cszym od anio\u0142\u00f3w\".<\/em>. Ale hebrajskie s\u0142owo u\u017cyte tutaj to Elohim<\/em>tj. niewiele mniej ni\u017c \"bogowie\". Jednak greckie t\u0142umaczenie Septuaginty t\u0142umaczy to jako \"anio\u0142owie\", podobnie jak List do Hebrajczyk\u00f3w w Nowym Testamencie (Hbr 2:9). Cz\u0142owiek jest tak wspania\u0142ym stworzeniem, \u017ce jeste\u015bmy jak anio\u0142owie, a nawet jak sam B\u00f3g, stworzeni na Jego obraz i podobie\u0144stwo (Rdz 1:26-27).<\/p>\n\n\n\n

Jednak do pe\u0142nego objawienia potrzebujemy Nowego Testamentu. Tutaj dowiadujemy si\u0119, \u017ce wewn\u0119trzna istota Boga jest prawdziwie trynitarna: jedna boska natura, ale trzy boskie Osoby. Mamy dost\u0119p do Ojca przez Syna, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem jako Jezus Chrystus, a boska mi\u0142o\u015b\u0107 jest wlewana do naszych serc przez Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry sam jest \u017cyw\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga, jak uczy nas \u015bw.<\/p>\n\n\n\n

Dzisiejsza Ewangelia jest g\u0119sta, ale warta rozpakowania. Nawet z pe\u0142niejszym objawieniem otrzymanym przez Chrystusa, wci\u0105\u017c b\u0142\u0105dzimy w boskiej tajemnicy. Jezus nauczy\u0142 nas tak wiele o wewn\u0119trznym \u017cyciu Boga, ale \"Na razie nie mo\u017cesz ich nosi\u0107\".<\/em>. Jednak Duch \u015awi\u0119ty dzia\u0142a w naszych sercach i w Ko\u015bciele, aby nas prowadzi\u0107. \"do pe\u0142nej prawdy\".<\/em>. Duch \u015awi\u0119ty przyjmuje nauki Jezusa i prowadzi nas do ich pe\u0142niejszego zrozumienia: \"On otrzyma to, co moje, i oznajmi wam to\".<\/em>. Je\u015bli jeste\u015bmy pos\u0142uszni dzia\u0142aniu Ducha, \u017cycie Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej wzrasta w nas, prowadz\u0105c nas do poznania i relacji z ka\u017cd\u0105 bosk\u0105 osob\u0105 w g\u0142\u0119bszy, bardziej \u017cywy i pe\u0142en mi\u0142o\u015bci spos\u00f3b.<\/p>\n\n\n\n

\u017bycie Boga jest zawsze tajemnic\u0105, kt\u00f3ra wymyka si\u0119 naszemu zrozumieniu, ale odkrywanie tej tajemnicy jest ekscytuj\u0105c\u0105 podr\u00f3\u017c\u0105, w kt\u00f3rej Duch \u015awi\u0119ty nieustannie daje nam nowe spojrzenie, ostatecznie wspieraj\u0105c nasz\u0105 nadziej\u0119 w niebie: On \"powie ci, co ma nadej\u015b\u0107\".<\/em>. W dzisiejsze \u015bwi\u0119to Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej mo\u017cemy zastanowi\u0107 si\u0119, jak realna, jak \u017cywa jest nasza relacja z ka\u017cd\u0105 z boskich Os\u00f3b.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La primera lectura de hoy nos muestra lo que podr\u00edamos llamar las cumbres de la sabidur\u00eda israelita lidiando con el misterio de Dios. Vemos aqu\u00ed, en un texto de lo que llamamos literatura sapiencial, la figura de la sabidur\u00eda personificada. \u00bfQui\u00e9n o qu\u00e9 es esta figura, \u201cal lado\u201d de Dios, \u201ccomo arquitecto, y d\u00eda tras […]<\/p>\n","protected":false},"author":1441,"featured_media":13326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-47730","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47730","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1441"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47730"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47730\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}