W jaki spos\u00f3b wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska odzwierciedla Boga, kt\u00f3rego czci, w jaki spos\u00f3b historia ludu Izraela odnosi si\u0119 do misji chrze\u015bcijan i dlaczego Ko\u015bcio\u0142a nie mo\u017cna zredukowa\u0107 do zwyk\u0142ej ludzkiej instytucji?<\/p>\n\n\n\n
W rozmowie z ksi\u0119dzem Giulio Maspero zg\u0142\u0119biamy niekt\u00f3re z duchowych, antropologicznych i prawnych podstaw, kt\u00f3re charakteryzuj\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 wierz\u0105cych. Jest on cz\u0142onkiem rady Papieskiej Akademii Teologicznej, profesorem teologii dogmatycznej i dziekanem Wydzia\u0142u Teologicznego Uniwersytetu Rzymskiego. Papieski Uniwersytet \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca<\/a> Rzymu.<\/p>\n\n\n\n - Ka\u017cda wsp\u00f3lnota religijna identyfikuje si\u0119 z b\u00f3stwem, kt\u00f3remu oddaje cze\u015b\u0107. W przypadku Ko\u015bcio\u0142a b\u00f3stwem tym jest B\u00f3g Jezusa Chrystusa, wi\u0119c aby zrozumie\u0107, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jaka jest jego misja, musimy zacz\u0105\u0107 od tajemnicy tego tr\u00f3jjedynego Boga. W przeciwie\u0144stwie do poga\u0144skich b\u00f3stw, B\u00f3g Abrahama, Izaaka i Jakuba jest wyj\u0105tkowy, transcendentny i stwarza z niczego z mi\u0142o\u015bci. Ta trynitarna komunia jest wzorem, kt\u00f3ry Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma odzwierciedla\u0107 w swoim \u017cyciu i dzia\u0142aniu.<\/p>\n\n\n\n - Oznacza to uznanie, \u017ce B\u00f3g, b\u0119d\u0105c Ojcem, Synem i Duchem \u015awi\u0119tym, jest doskona\u0142\u0105 i absolutn\u0105 komuni\u0105. Cz\u0142owiek, stworzony na Jego obraz i podobie\u0144stwo, uczestniczy w tym boskim \u017cyciu. Stary Testament ukazuje post\u0119puj\u0105c\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 narodu \u017cydowskiego na temat ich relacji z Bogiem, kt\u00f3rej kulminacj\u0105 jest Jezus Chrystus. Ko\u015bci\u00f3\u0142 rodzi si\u0119 w\u0142a\u015bnie ze spotkania z Tr\u00f3jjedynym Bogiem, kt\u00f3ry w Jezusie daje si\u0119 definitywnie, ofiaruj\u0105c nam, aby\u015bmy byli Jego przyjaci\u00f3\u0142mi i cz\u0142onkami mistycznego Cia\u0142a, kt\u00f3rym jest sam Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n\n\n\n - Izrael to lud powo\u0142any do \u017cycia w relacji z jedynym Bogiem, stopniowo odkrywaj\u0105cy g\u0142\u0119bi\u0119 przymierza. Po chwilach kryzysu i wygnania staje si\u0119 coraz bardziej \u015bwiadomy warto\u015bci przynale\u017cno\u015bci do Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry kocha sw\u00f3j lud.<\/p>\n\n\n\n Wraz z nadej\u015bciem Jezusa B\u00f3g Abrahama, Izaaka i Jakuba zosta\u0142 w pe\u0142ni objawiony jako Tr\u00f3jca: chrze\u015bcija\u0144stwo nie ogranicza si\u0119 do dziedziczenia ziemskiej monarchii, ale przyjmuje i rozpowszechnia mo\u017cliwo\u015b\u0107 uczestniczenia w boskim \u017byciu otwartym dla wszystkich. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest przed\u0142u\u017ceniem tej historii mi\u0142o\u015bci, w kt\u00f3rej ochrzczeni wchodz\u0105 w g\u0142\u0119bok\u0105 relacj\u0119 z Tr\u00f3jjedynym Bogiem.<\/p>\n\n\n\nProfesorze, zacznijmy od koncepcji to\u017csamo\u015bci wsp\u00f3lnoty religijnej. W jaki spos\u00f3b Ko\u015bci\u00f3\u0142 odzwierciedla bosko\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 czci?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Jak mo\u017cemy odpowiednio zrozumie\u0107 tego Boga, kt\u00f3ry jest jeden, ale tak\u017ce tr\u00f3jjedyny?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Gdzie w tym dyskursie mie\u015bci si\u0119 historia narodu izraelskiego?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Cz\u0119sto podkre\u015bla si\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce by\u0107 zredukowany do czysto ludzkiej lub politycznej struktury...<\/strong><\/h2>\n\n\n\n