{"id":44763,"date":"2025-01-29T06:13:00","date_gmt":"2025-01-29T04:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=44763"},"modified":"2025-01-29T10:28:19","modified_gmt":"2025-01-29T08:28:19","slug":"rocznica-zamkniecia-watykanu-ii-1965-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/aniversario-de-la-clausura-del-vaticano-ii-1965-2025\/","title":{"rendered":"Rocznica zako\u0144czenia Soboru Watyka\u0144skiego II (1965-2025)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">W ostatnich latach pojawi\u0142y si\u0119 g\u0142osy wzywaj\u0105ce do od\u0142o\u017cenia na p\u00f3\u0142k\u0119 Soboru Watyka\u0144skiego II i zwo\u0142ania Soboru Watyka\u0144skiego III w celu ponownego rozwa\u017cenia sytuacji Ko\u015bcio\u0142a w pierwszej \u0107wierci XXI wieku oraz przemy\u015blenia strategii i komunikacji na rozpocz\u0119te w\u0142a\u015bnie tysi\u0105clecie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Niew\u0105tpliwie wszystkie sformu\u0142owania wiary i wszystkie wezwania do ewangelizacji w ci\u0105gu kilku lat musz\u0105 zosta\u0107 przeformu\u0142owane, poniewa\u017c ludzkie wyra\u017cenia rozpadaj\u0105 si\u0119, s\u0105 opr\u00f3\u017cnione z tre\u015bci, staj\u0105 si\u0119 rutynowe i nie wyra\u017caj\u0105 ju\u017c z \u017cywo\u015bci\u0105 odwiecznej tre\u015bci Objawienia. W ka\u017cdym razie, jak przypomina nam List do Hebrajczyk\u00f3w: \"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce i skuteczne, jak miecz obosieczny, przenikaj\u0105ce a\u017c do g\u0142\u0119bi duszy\" (Hbr 4, 12).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W rzeczywisto\u015bci potrzebne jest ci\u0105g\u0142e wzywanie Ducha \u015awi\u0119tego, aby na podstawie sformu\u0142owa\u0144 wiary zatwierdzonych przez magisterium Ko\u015bcio\u0142a m\u00f3g\u0142 o\u015bwieca\u0107 ludzkie serca. Pawe\u0142 z moc\u0105 stwierdzi\u0142: \"litera zabija, lecz duch daje \u017cycie\" (2 Kor 3, 6).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ponowne odczytanie Soboru Watyka\u0144skiego II<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Czytaj\u0105c ponownie bogat\u0105 teologi\u0119 zawart\u0105 w dokumentach Soboru Watyka\u0144skiego II, pierwsz\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra uderza, jest niezwyk\u0142a \u015bwie\u017co\u015b\u0107 dokument\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y napisane, aby przekaza\u0107 z moc\u0105 prawd\u0119 o Jezusie Chrystusie, Ko\u015bciele i \u015bwiecie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Co wi\u0119cej, teologia \u015bwieckich, \u017ar\u00f3d\u0142a objawienia, wolno\u015b\u0107 sumienia, zasada wolno\u015bci religijnej, godno\u015b\u0107 osoby ludzkiej, ekumenizm, powszechne kap\u0142a\u0144stwo wiernych i wiele innych kwestii nape\u0142ni\u0142o chrze\u015bcija\u0144skie przes\u0142anie witalno\u015bci\u0105 na koniec XX i pocz\u0105tek XXI wieku i zapowiada, \u017ce Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II ma w sobie jeszcze wiele \u017cycia. \u015aw. Jan Pawe\u0142 II stwierdzi\u0142 w adhortacji \"....<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/apost_letters\/2001\/documents\/hf_jp-ii_apl_20010106_novo-millennio-ineunte.html\">Novo Milenio ineunte<\/a>\"Pierwszym dialogiem Ko\u015bcio\u0142a ze wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiatem by\u0142o niew\u0105tpliwie zaproszenie go do poznania i przyja\u017ani z Jezusem Chrystusem, kt\u00f3ra jest \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Przem\u00f3wienia \u015bw. Paw\u0142a VI sze\u015b\u0107dziesi\u0105t lat temu by\u0142y bardzo optymistyczne, poniewa\u017c naprawd\u0119 spodziewa\u0142 si\u0119 nowej wiosny dla Ko\u015bcio\u0142a Jezusa Chrystusa w nadchodz\u0105cych latach.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Interpretacje Rady<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jak dobrze wiemy, przed pojawieniem si\u0119 tekst\u00f3w soborowych w ko\u015bcio\u0142ach partykularnych dosz\u0142o do fa\u0142szywego przedstawienia doktryn soborowych, promowanego przez tak zwane \"zjawisko kontestacji\", jak nazwa\u0142 je kardyna\u0142 Ratzinger w swoim s\u0142ynnym raporcie na temat wiary, d\u0142ugim wywiadzie udzielonym s\u0142ynnemu w\u0142oskiemu dziennikarzowi Messoriemu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wiele lat p\u00f3\u017aniej, jako papie\u017c, Benedykt XVI odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do tych trudnych i smutnych lat Ko\u015bcio\u0142a posoborowego i zinterpretowa\u0142 je jako \"hermeneutyk\u0119 zerwania\" w przeciwie\u0144stwie do hermeneutyki Tradycji.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Niew\u0105tpliwie hermeneutyka Tradycji polega\u0142a na zastosowaniu autentycznego soboru do \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a i wszystkich jego instytucji na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Powszechne powo\u0142anie do \u015bwi\u0119to\u015bci<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierwsz\u0105 i najwa\u017cniejsz\u0105 kwesti\u0105 by\u0142o powszechne powo\u0142anie do \u015bwi\u0119to\u015bci (por. Lumen gentium\" nr 40), kt\u00f3re Magisterium potrafi\u0142o w ostatnich latach po\u0142\u0105czy\u0107 z kap\u0142a\u0144stwem powszechnym wiernych (por. Katechizm nr 1456), dzi\u0119ki kt\u00f3remu wszyscy chrze\u015bcijanie odkryli swoje powo\u0142anie do pe\u0142ni \u015bwi\u0119to\u015bci i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw. Jednocze\u015bnie to wsp\u00f3lne kap\u0142a\u0144stwo zosta\u0142o wyra\u017cone w znaczeniu apostolskiego dzia\u0142ania wiernych \u015bwieckich, aby by\u0107 zaczynem w masach i prowadzi\u0107 ewangelizacj\u0119 kapilarn\u0105 w \u015bwiecie, nios\u0105c warto\u015bci Ewangelii i nowin\u0119 o Jezusie Chrystusie wszystkim ludziom.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ponadto, jak potwierdza \"Gaudium et spes\", wierni \u015bwieccy s\u0105 \"dusz\u0105 \u015bwiata\" (n. 4) i dlatego musz\u0105 rz\u0105dzi\u0107 swoimi rodzinami, ziemi\u0105, na kt\u00f3rej pracuj\u0105 oraz wszystkimi \u015brodowiskami spo\u0142ecznymi i zawodowymi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podr\u00f3\u017ce Ojca \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, Benedykta XVI i Papie\u017ca Franciszka obejmowa\u0142y ca\u0142y \u015bwiat i odbywa\u0142y si\u0119 przy wielu okazjach. Obecno\u015b\u0107 rzymskiego papie\u017ca na kra\u0144cach ziemi, nios\u0105cego p\u0142omie\u0144 mi\u0142o\u015bci Boga i mi\u0142o\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, sprzyja\u0142a zjednoczeniu ko\u015bcio\u0142\u00f3w, a jednocze\u015bnie ceni\u0142a lokalne tradycje, aby by\u0107 jednym ludem z jednym pasterzem.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Godno\u015b\u0107 ludzka<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Niew\u0105tpliwie soborowe doktryny o godno\u015bci osoby ludzkiej wzros\u0142y poprzez rewaloryzacj\u0119 praw cz\u0142owieka, ale tak\u017ce solidnie je ugruntowa\u0142y, ukazuj\u0105c, \u017ce opieraj\u0105 si\u0119 one na cz\u0142owieku jako obrazie i podobie\u0144stwie Boga. B\u00f3g jest w swoim intymnym \u017cyciu subsystentn\u0105 relacj\u0105: subsystentn\u0105 relacj\u0105 Ojcostwa, subsystentn\u0105 relacj\u0105 Synostwa i subsystentn\u0105 relacj\u0105 Mi\u0142o\u015bci mi\u0119dzy Ojcem i Synem.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cz\u0142owiek zosta\u0142 zatem zdefiniowany przez Rad\u0119 jako relacja. Relacja z Bogiem na pierwszym miejscu i relacja z innymi. Wychodz\u0105c od Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci, cz\u0142owiek jest przez Boga uzdalniany do mi\u0142o\u015bci w wolno\u015bci dzieci Bo\u017cych. St\u0105d cz\u0142owiek, poznaj\u0105c i kochaj\u0105c Boga i innych, dojrzewa i wzrasta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Wdro\u017cenie Rady<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Czytaj\u0105c wszystkie encykliki i adhortacje apostolskie opublikowane przez \u015bw. Jana Paw\u0142a II, mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Sob\u00f3r zosta\u0142 zastosowany we wszystkich dziedzinach Ko\u015bcio\u0142a i we wszystkich aspektach jego \u017cycia. \u017badne pytania nie pozosta\u0142y bez odpowiedzi: Ko\u015bci\u00f3\u0142, tajemnice \u017cycia, \u015bmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, lata po\u015bwi\u0119cone Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, \u017cyciu eucharystycznemu i pokutnemu. Sob\u00f3r naprawd\u0119 rzuci\u0142 wiele \u015bwiat\u0142a. Mamy r\u00f3wnie\u017c katechizm i Kodeks Prawa Kanonicznego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W dziedzinie ekumenizmu \u015bw. Jan Pawe\u0142 II opublikowa\u0142 fundamentaln\u0105 encyklik\u0119 \"Ut unum sint\", kt\u00f3ra zach\u0119ca\u0142a chrze\u015bcijan do poznania i docenienia cz\u0119\u015bci wsp\u00f3lnego objawienia z ich od\u0142\u0105czonymi bra\u0107mi, do poznania i zrozumienia siebie nawzajem, a tak\u017ce, jak stwierdzono w \"Unitatis redintegratio\": musimy wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 na rzecz mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W rzeczywisto\u015bci <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/papado-unidad-y-sinodalidad\/\">synodalno\u015b\u0107 <\/a>kt\u00f3re papie\u017c Franciszek zastosowa\u0142 do \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a w trzecim tysi\u0105cleciu, by\u0142y ju\u017c wcze\u015bniej popierane przez synody biskup\u00f3w, kt\u00f3re odbywa\u0142y si\u0119 co dwa lata w Rzymie z udzia\u0142em przedstawicieli Ko\u015bcio\u0142a powszechnego, z kt\u00f3rymi r\u00f3\u017cni rzymscy papie\u017ce kontynuowali stosowanie Soboru Watyka\u0144skiego II w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a powszechnego.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En estos \u00faltimos a\u00f1os se han escuchado algunas voces que reclamaban un carpetazo a la aplicaci\u00f3n del Concilio Vaticano II y convocatoria de un Concilio Vaticano III que planteara de nuevo la situaci\u00f3n de la Iglesia en este primer cuarto del siglo XXI y replanteara estrategias y comunicaci\u00f3n para el milenio que acabamos de comenzar. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":44767,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[967],"class_list":["post-44763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-concilio-vaticano-ii","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44763\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}