{"id":43355,"date":"2024-11-22T18:18:20","date_gmt":"2024-11-22T16:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=43355"},"modified":"2024-11-22T18:18:21","modified_gmt":"2024-11-22T16:18:21","slug":"szescdziesiata-rocznica-lumen-gentium","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/sesenta-aniversario-lumen-gentium\/","title":{"rendered":"Sze\u015b\u0107dziesi\u0105t lat Lumen gentium: odkrywanie na nowo tajemnicy Ko\u015bcio\u0142a"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">W 60. rocznic\u0119 og\u0142oszenia Konstytucji dogmatycznej \"Lumen gentium\" <a href=\"https:\/\/es.pusc.it\/\">Papieski Uniwersytet \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca<\/a> Mi\u0119dzynarodowy kongres w Rzymie odby\u0142 si\u0119 w dniach 19-20 listopada 2024 r. w celu og\u00f3lnej refleksji nad dziedzictwem <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/teologia-concilio-vaticano-ii-2\/\">Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II<\/a> i jak eklezjologia ewoluowa\u0142a w ostatnich dziesi\u0119cioleciach. Wydarzenie zosta\u0142o zorganizowane we wsp\u00f3\u0142pracy z Uniwersytetem Nawarry, Katolickim Uniwersytetem Lubelskim Jana Paw\u0142a II oraz Wydzia\u0142em Teologicznym \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca i Uniwersytetem Szwajcarii W\u0142oskiej w Lugano.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u015acie\u017cka eklezjologii<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierwszego dnia kongresu Carlo Pioppi, profesor historii Ko\u015bcio\u0142a na \u015awi\u0119tym Krzy\u017cu, przedstawi\u0142 historyczn\u0105 analiz\u0119 trajektorii eklezjologicznej, ilustruj\u0105c dwa g\u0142\u00f3wne nurty my\u015blowe, kt\u00f3re rozwin\u0119\u0142y si\u0119 mi\u0119dzy rewolucj\u0105 francusk\u0105 a Soborem Watyka\u0144skim II: z jednej strony tradycja manualistyczna z podej\u015bciem prawnym i apologetycznym; z drugiej strony nowe perspektywy, kt\u00f3re na nowo odkry\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako \"\u017cywy organizm kierowany przez Ducha \u015awi\u0119tego i wpisany w histori\u0119\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pedro A. Ben\u00edtez z Uniwersytetu Nawarry przeanalizowa\u0142 soborow\u0105 debat\u0119 na temat \"organicznej struktury\" Ko\u015bcio\u0142a, podkre\u015blaj\u0105c, w jaki spos\u00f3b idea ta sta\u0142a si\u0119 centralna w redagowaniu Lumen gentium, a\u017c do opisania Ko\u015bcio\u0142a jako \"ustrukturyzowanej rzeczywisto\u015bci, zjednoczonego cia\u0142a\", w kt\u00f3rym ka\u017cdy cz\u0142onek odgrywa istotn\u0105 rol\u0119. Peter De May z Katholieke Universiteit Leuven r\u00f3wnie\u017c rozwin\u0105\u0142 t\u0119 koncepcj\u0119, podkre\u015blaj\u0105c, w jaki spos\u00f3b rozdzia\u0142y Konstytucji dotycz\u0105ce ludu Bo\u017cego, \u015bwieckich i hierarchii wzajemnie si\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Lud Bo\u017cy i komunia<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Odnosz\u0105c si\u0119 do kontekstu posoborowego, Hans Christian Schmidbaur z Wydzia\u0142u Teologicznego w Lugano podkre\u015bli\u0142, \u017ce \"communio\", fundamentalna zasada dokumentu soborowego, nie powinna by\u0107 rozumiana w sensie \u015bwieckim, ale jako \"communio sanctorum\", g\u0142\u0119bokie zjednoczenie mi\u0119dzy Bogiem a odkupion\u0105 ludzko\u015bci\u0105, w kt\u00f3rym wertykalny wymiar relacji z Bogiem nabiera i nadal zachowuje pierwszorz\u0119dne znaczenie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O tym samym do\u015bwiadczeniu w czasach re\u017cimu komunistycznego w Polsce, kiedy istnia\u0142a tendencja do redukowania rzeczywisto\u015bci ko\u015bcielnej do wymiaru czysto instytucjonalnego, m\u00f3wi\u0142 Antoni Nadbrze\u017cny z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Dla naukowca Lumen gentium przywr\u00f3ci\u0142o obraz Ko\u015bcio\u0142a jako \"bytu osobowego\", \"wsp\u00f3lnoty os\u00f3b zjednoczonych mi\u0142o\u015bci\u0105 Ojca, Syna i Ducha \u015awi\u0119tego\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drugi dzie\u0144 pracy po\u015bwi\u0119cony by\u0142 systematycznej analizie dokumentu soborowego, pog\u0142\u0119biaj\u0105c kluczowe poj\u0119cia Ludu Bo\u017cego, komunii i synodalno\u015bci. Christian Schaller z Instytutu Papie\u017ca Benedykta w Ratyzbonie zilustrowa\u0142 r\u00f3\u017cne aspekty \"Ludu Bo\u017cego\" w Lumen gentium, analizuj\u0105c jego wymiar proroczy, mesja\u0144ski i historyczno-eschatologiczny. Odnosz\u0105c si\u0119 do misyjnego charakteru tego \"ludu\", Sandra Mazzolini z Papieskiego Uniwersytetu Urbaniana m\u00f3wi\u0142a w szczeg\u00f3lno\u015bci o roli \u015bwieckich i wk\u0142adzie, jaki Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce wnie\u015b\u0107 w dziedzinie dialogu mi\u0119dzykulturowego, \"kamienia w\u0119gielnego misji ewangelizacyjnej Ko\u015bcio\u0142a, zar\u00f3wno powszechnej, jak i lokalnej\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Philip Goyret, by\u0142y dziekan Wydzia\u0142u Teologicznego Uniwersytetu \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca, r\u00f3wnie\u017c powr\u00f3ci\u0142 do tematu \"komunii\", definiuj\u0105c j\u0105 jako poj\u0119cie zdolne do syntezy innych fundamentalnych element\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, takich jak tajemnica, sakrament i Eucharystia. Nie jest to zatem wymiar abstrakcyjny, ale co\u015b, co jest ju\u017c realizowane w Ko\u015bcio\u0142ach lokalnych i znajduje sw\u00f3j najwy\u017cszy wyraz w celebracji Eucharystii. Nast\u0119pnie Goyret podkre\u015bli\u0142 znaczenie unikania pewnego rodzaju \"rywalizacji\" mi\u0119dzy eklezjologi\u0105 komunii a eklezjologi\u0105 Ludu Bo\u017cego, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce ta pierwsza w \u017caden spos\u00f3b nie wyklucza spo\u0142ecznego i prawnego wymiaru Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Wyzwanie synodalne<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Innym aspektem poruszonym na Kongresie, r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zanym z aktualno\u015bci\u0105 pontyfikatu papie\u017ca Franciszka, by\u0142a eklezjologia synodalna, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0142 Miguel de Salis, dyrektor Centrum Formacji Kap\u0142a\u0144skiej \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca. Prelegent - kt\u00f3ry by\u0142 r\u00f3wnie\u017c ekspertem na ostatnim Synodzie w Watykanie - zaproponowa\u0142 dog\u0142\u0119bn\u0105 analiz\u0119 synodalno\u015bci, wychodz\u0105c od jej definicji \"chodzenia razem\" i analizuj\u0105c jej zwi\u0105zek z misj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wed\u0142ug De Salisa synodalno\u015b\u0107 musi opiera\u0107 si\u0119 na \"fundamentalnej strukturze relacyjnej\", unikaj\u0105c zar\u00f3wno sztywno\u015bci nadmiernej zale\u017cno\u015bci od form instytucjonalnych, jak i ryzyka zredukowania Ko\u015bcio\u0142a do zwyk\u0142ego odbicia wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa. Ta \"droga\" musi by\u0107 zakorzeniona w \"prawdziwym pluralizmie \u017cycia wsp\u00f3lnotowego\". W tej perspektywie Vito Mignozzi, z Wydzia\u0142u Teologicznego w Apulii, przedstawi\u0142 sam\u0105 synodalno\u015b\u0107 jako \"owoc stopniowej recepcji Soboru\", wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce realizuje si\u0119 ona w \"istotnym powi\u0105zaniu\", kt\u00f3re wychodzi od konkretno\u015bci wsp\u00f3lnot lokalnych, aby obj\u0105\u0107 uniwersalny wymiar Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, sze\u015b\u0107dziesi\u0105t lat p\u00f3\u017aniej Lumen gentium nadal oferuje Ko\u015bcio\u0142owi wizj\u0119, kt\u00f3ra obejmuje zar\u00f3wno tajemnic\u0119 wiary, jak i konkretno\u015b\u0107 historii, zach\u0119caj\u0105c r\u00f3\u017cne pokolenia do uznania w komunii i synodalno\u015bci nie tylko struktur operacyjnych, ale tak\u017ce sposob\u00f3w \u017cycia i \u015bwiadczenia o Ewangelii oraz odnowienia impulsu misyjnego.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el 60 aniversario de la promulgaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica \u00abLumen Gentium\u00bb, la Pontificia Universidad de la Santa Cruz de Roma acogi\u00f3 los d\u00edas 19 y 20 de noviembre de 2024 un Congreso Internacional para reflexionar en general sobre el legado del Concilio Vaticano II y c\u00f3mo ha evolucionado la eclesiolog\u00eda en las \u00faltimas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":23658,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[4],"class_list":["post-43355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-roma","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43355\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}