Co humanista mo\u017ce wnie\u015b\u0107 do debaty na temat sztucznej inteligencji?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Nauki humanistyczne maj\u0105 trzy podstawowe filary, bez kt\u00f3rych nie by\u0142yby tym, czym s\u0105. Po pierwsze, zaskoczenie w obliczu rzeczywisto\u015bci. Ortega y Gasset powiedzia\u0142, \u017ce by\u0107 zaskoczonym to zacz\u0105\u0107 rozumie\u0107. Oznacza to, \u017ce kiedy napotykamy rzeczywisto\u015b\u0107 i co\u015b przykuwa nasz\u0105 uwag\u0119 i zaskakuje nas, wtedy zaczynamy bada\u0107, dlaczego, jak i co si\u0119 dzieje. Jest to fundamentalny filar nauk humanistycznych, poniewa\u017c z niego wywodzi si\u0119 wszystko inne. Drugim filarem jest zadawanie sobie pytania o to, co nas zaskoczy\u0142o, a trzecim poszukiwanie wyja\u015bnienia rzeczy, kt\u00f3re nie jest zredukowane do jednej dyscypliny, ale jest tak kompletne, jak to tylko mo\u017cliwe.<\/p>\n\n\n\n
\u017badna z tych trzech rzeczy nie mo\u017ce by\u0107 wykonana przez maszyn\u0119. Maszyna nie mo\u017ce by\u0107 zaskoczona rzeczywisto\u015bci\u0105. Rejestruje w spos\u00f3b opisowy to, co widzi, ale nie jest zdolna do zdziwienia. Maszyna nie jest zdolna do zadawania pyta\u0144, nawet je\u015bli potrafi na nie odpowiedzie\u0107. Z drugiej strony, wyja\u015bnienie, kt\u00f3re maszyny daj\u0105 na nasze pytania, jest zawsze zredukowane do serii pyta\u0144, ale nie jest w stanie dokona\u0107 globalnego odczytu, poniewa\u017c brakuje mu podstawowych sk\u0142adnik\u00f3w prawdziwej inteligencji, takich jak afektywno\u015b\u0107, emocje czy kontekst.<\/p>\n\n\n\n
Dlatego wk\u0142ad humanisty jest wszystkim, w tym sensie, \u017ce nic, co wnosz\u0105 nauki humanistyczne, nie mo\u017ce by\u0107 wniesione przez maszyn\u0119.<\/p>\n\n\n\n
Program jest ograniczony tylko przez kod, z kt\u00f3rego jest zbudowany. Je\u015bli programowanie rozwinie si\u0119 na tyle, \u017ce b\u0119dziemy w stanie projektowa\u0107 bardzo skomplikowane kody, to czy teoria o przewadze nauk humanistycznych nad sztuczn\u0105 inteligencj\u0105 nie upadnie?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Przysz\u0142o\u015b\u0107 jest nieprzewidywalna. Mog\u0119 odpowiedzie\u0107 na to pytanie jedynie na podstawie dowod\u00f3w opartych na obecnym stanie rzeczy. Eksperci m\u00f3wi\u0105 nam, \u017ce system obliczeniowy, na kt\u00f3rym obecnie opieraj\u0105 si\u0119 maszyny, ma ograniczenia. Systemy obliczeniowe warunkuj\u0105 maszyn\u0119 do wnioskowania abdukcyjnego, tj. do wyci\u0105gania wniosk\u00f3w z powtarzaj\u0105cych si\u0119 w czasie zdarze\u0144, kt\u00f3re zwykle daj\u0105 seri\u0119 wynik\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 r\u00f3wnie\u017c nawykowe. Pomija to fundamentalny sk\u0142adnik reakcji na rzeczywisto\u015b\u0107 problem\u00f3w, jakim jest na przyk\u0142ad kreatywno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Kreatywno\u015b\u0107 i innowacyjno\u015b\u0107 wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z poszukiwaniem r\u00f3\u017cnych rozwi\u0105za\u0144 dla problem\u00f3w, kt\u00f3re pojawia\u0142y si\u0119 na przestrzeni czasu, ale kt\u00f3re, ze wzgl\u0119du na szereg okoliczno\u015bci, musz\u0105 zosta\u0107 rozwi\u0105zane w inny spos\u00f3b. Ostatecznie maszyna nie jest w stanie dostarczy\u0107 tych r\u00f3\u017cnych od poprzednich odpowiedzi.<\/p>\n\n\n\n
Czy systemy obliczeniowe zmieni\u0105 si\u0119 tak, \u017ce wyjd\u0105 poza stan wnioskowania abdukcyjnego i zbli\u017c\u0105 si\u0119 do kreatywno\u015bci? Nie wiemy, ale wymaga\u0142oby to du\u017cej mocy obliczeniowej. Ale nawet w tym momencie maszyna zawsze b\u0119dzie pozbawiona zdolno\u015bci do odczuwania, wzruszania si\u0119, wierzenia i wiary, a nawet posiadania w\u0142asnych pragnie\u0144 i cel\u00f3w. Dlatego te\u017c, nawet je\u015bli system komputerowy by\u0142by bliski innowacji, nigdy nie b\u0119dzie w stanie dor\u00f3wna\u0107 cz\u0142owiekowi, poniewa\u017c jest co\u015b w ludzkiej kondycji, czego maszyna, ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 sztuczn\u0105 struktur\u0119, nigdy nie b\u0119dzie mog\u0142a mie\u0107.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/IMG_3305-1.jpg\")
Ok\u0142adka ksi\u0105\u017cki autorstwa Fernando Bonete<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nW ksi\u0105\u017cce rozr\u00f3\u017cniasz logik\u0119, kt\u00f3ra jest charakterystyczna dla maszyn, od rozumowania, kt\u00f3re jest charakterystyczne dla ludzi. Czy mo\u017cesz rozwin\u0105\u0107 te poj\u0119cia i wyja\u015bni\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Maszyna jest w stanie wyci\u0105ga\u0107 logiczne wnioski z okoliczno\u015bci, kt\u00f3re ju\u017c zarejestrowa\u0142a w taki czy inny spos\u00f3b w swoim w\u0142asnym systemie. Rozumowanie wykracza poza to, w tym sensie, \u017ce nie tylko wyci\u0105gamy logiczne i ograniczone wnioski z danych okoliczno\u015bci, ale jeste\u015bmy w stanie, nawet nie znaj\u0105c tych okoliczno\u015bci, poprzez intuicj\u0119, wyci\u0105gn\u0105\u0107 te wnioski nieco dalej.<\/p>\n\n\n\n
Maszyna nie ma intuicji, nie ma takiej percepcji kontekstu jak my. Ta intuicja nadaje dostarczanym przez nas rozwi\u0105zaniom ogromne bogactwo.<\/p>\n\n\n\n
<\/blockquote>\n\n\n\nJeste\u015b profesorem uniwersyteckim i tw\u00f3rc\u0105 tre\u015bci. Do\u015bwiadczy\u0142e\u015b wej\u015bcia sztucznej inteligencji do tych dziedzin z pierwszej r\u0119ki. Co mo\u017cesz nam powiedzie\u0107 o pojawieniu si\u0119 tych program\u00f3w w tych obszarach?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Dla mnie sztuczna inteligencja w tych i innych dziedzinach jest niezwykle cennym narz\u0119dziem. Nie mog\u0119 podziela\u0107 pesymistycznego i negatywnego pogl\u0105du wielu koleg\u00f3w, chocia\u017c rozumiem go, poniewa\u017c opiera si\u0119 on na nieco apokaliptycznym dominuj\u0105cym dyskursie na ten temat. Ale ten dyskurs nie ma podstaw w nauce ani do\u015bwiadczeniu.<\/p>\n\n\n\n
Dyskurs, kt\u00f3ry postrzega sztuczn\u0105 inteligencj\u0119 jako co\u015b negatywnego, opiera si\u0119 na za\u0142o\u017ceniu, \u017ce sztuczna inteligencja zast\u0105pi nauczycieli lub tw\u00f3rc\u00f3w tre\u015bci. Pogl\u0105d ten nie jest prawdziwy, przynajmniej je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119 rol\u0119 nauczyciela i tw\u00f3rcy tre\u015bci.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/jonathan-kemper-N8AYH8R2rWQ-unsplash-1.jpg\")
(Unsplash \/ Jonathan Kemper)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nJe\u015bli rozumiemy prac\u0119 nauczyciela jako kogo\u015b, kto przychodzi na zaj\u0119cia, \"wymiotuje\" podr\u0119cznikiem i wychodzi, nie generuj\u0105c oryginalnego, w\u0142asnego i krytycznego my\u015blenia, zach\u0119caj\u0105c uczni\u00f3w do udzia\u0142u w nim, to oczywi\u015bcie nauczyciel jest zb\u0119dny i mo\u017cemy postawi\u0107 na jego miejscu maszyn\u0119. Je\u015bli jednak nauczyciel rozwija swoj\u0105 prac\u0119, zach\u0119caj\u0105c uczni\u00f3w do generowania w\u0142asnego my\u015blenia i zadawania w\u0142a\u015bciwych pyta\u0144, w\u00f3wczas nauczyciel staje si\u0119 niezast\u0105piony. Poniewa\u017c wskazali\u015bmy ju\u017c, \u017ce maszyna nie mo\u017ce tego zrobi\u0107.<\/p>\n\n\n\n
To samo dotyczy tw\u00f3rcy tre\u015bci. Je\u015bli my\u015blimy o tw\u00f3rcy tre\u015bci jako o kim\u015b, kto kopiuje, tworzy i odtwarza tre\u015bci, kt\u00f3re ju\u017c istniej\u0105, to oczywi\u015bcie mo\u017cna go zast\u0105pi\u0107 maszyn\u0105. Ale je\u015bli jest on oddany wnoszeniu czego\u015b w\u0142asnego i wk\u0142ada swoj\u0105 osobowo\u015b\u0107 i po\u015bwi\u0119cenie w tworzenie tre\u015bci w taki spos\u00f3b, aby by\u0142y one oryginalne i niepowtarzalne, to nigdy nie b\u0119dzie mo\u017cna go zast\u0105pi\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Postrzegam wi\u0119c sztuczn\u0105 inteligencj\u0119 jako bardzo cenne narz\u0119dzie, poniewa\u017c stawia nas na miejscu kierowcy. Nie zast\u0105pi nas, o ile wr\u00f3cimy do natury naszej pracy. Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce sztuczna inteligencja wzbudzi\u0142a te obawy, poniewa\u017c o\u017cywi uniwersytet, sprawi, \u017ce zn\u00f3w si\u0119 odnajdzie. To samo dotyczy dziennikarstwa, poniewa\u017c dziennikarze nie mog\u0105 ju\u017c tylko kopiowa\u0107 i wkleja\u0107 komunikat\u00f3w prasowych, musz\u0105 wr\u00f3ci\u0107 do pracy polegaj\u0105cej na zadawaniu w\u0142a\u015bciwych pyta\u0144.<\/p>\n\n\n\n
Czy powiedzia\u0142by\u015b, \u017ce sztuczna inteligencja jest naprawd\u0119 inteligencj\u0105?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Nie. Z technicznego punktu widzenia to, co dzi\u015b nazywamy sztuczn\u0105 inteligencj\u0105, nie jest inteligentne, to tylko termin, kt\u00f3rego u\u017cywamy do okre\u015blenia tej koncepcji. Istnieje wiele bardzo zr\u00f3\u017cnicowanych i z\u0142o\u017conych definicji, ale podsumowuj\u0105c, mo\u017cemy zdefiniowa\u0107 inteligencj\u0119 jako zdolno\u015b\u0107 do rozwi\u0105zywania losowych problem\u00f3w. Przez losowe rozumiemy wszelkiego rodzaju problemy. Sztuczne inteligencje mog\u0105 rozwi\u0105zywa\u0107 konkretne problemy, w niekt\u00f3rych przypadkach nawet lepiej ni\u017c ludzie, np. w grze w szachy. Jednak w obliczu problemu innego ni\u017c ten, do kt\u00f3rego rozwi\u0105zania zosta\u0142a zaprojektowana, maszyna nie jest w stanie osi\u0105gn\u0105\u0107 optymalnego wyniku.<\/p>\n\n\n\n
Nie oznacza to, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce rozwi\u0105za\u0107 ka\u017cdy problem, ale ma narz\u0119dzia, by spr\u00f3bowa\u0107, je\u015bli chce. Obecnie nie ma maszyny zdolnej do rozwi\u0105zywania losowych problem\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Co wi\u0119cej, inteligencja ma komponent emocjonalny, kt\u00f3rego maszyna nie posiada. Inteligencja jest r\u00f3wnie\u017c nap\u0119dzana pragnieniem i wol\u0105, celem, czego brakuje maszynie.<\/p>\n\n\n\n\n\n
Wracaj\u0105c do konfrontacji, kt\u00f3r\u0105 wielu dostrzega, jak chcia\u0142by\u015b widzie\u0107 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 mi\u0119dzy cz\u0142owiekiem a maszyn\u0105?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- U\u017cywam sztucznej inteligencji jako dodatku do zada\u0144, kt\u00f3re s\u0105 czysto mechaniczne. Dzi\u0119ki temu mamy wi\u0119cej czasu na rozwijanie innych zada\u0144, w kt\u00f3rych musimy w pe\u0142ni wykorzysta\u0107 nasz potencja\u0142. My\u015bl\u0119, \u017ce to najlepsze wykorzystanie tych narz\u0119dzi. Problemem jest powierzanie maszynom zada\u0144, kt\u00f3re powinny by\u0107 wykonywane wy\u0142\u0105cznie przez cz\u0142owieka. Je\u015bli to zrobimy, wy\u0142\u0105czymy si\u0119.<\/p>\n\n\n\n![\"sztuczna](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/TRIBUNA.jpg\")
(Unsplash)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nCzego dowiadujemy si\u0119 o cz\u0142owieku, stawiaj\u0105c go obok maszyny?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Dowiadujemy si\u0119, \u017ce maszyna nie ma wszystkiego, co jest naprawd\u0119 wa\u017cne w \u017cyciu: przyja\u017ani, mi\u0142o\u015bci, celu, wiary... Konfrontuj\u0105c cz\u0142owieka z maszyn\u0105, u\u015bwiadamiamy sobie wszystko, co jest wa\u017cne w naszym \u017cyciu. W tym sensie odkrywamy wszystko, co jest unikalne dla istoty ludzkiej. Maszyna jest wspania\u0142ym lustrem, poniewa\u017c pozwala nam odkry\u0107 prawdziw\u0105 istot\u0119 cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n
\u017byjemy w spo\u0142ecze\u0144stwie, w kt\u00f3rym u\u017cyteczno\u015b\u0107 jest priorytetem i nie mo\u017cemy zaprzeczy\u0107, \u017ce maszyna jest bardzo u\u017cyteczna. Czy nie mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce dzi\u015b maszyna jest o wiele bardziej warto\u015bciowa ni\u017c cz\u0142owiek?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Musimy zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce wizja oparta na u\u017cyteczno\u015bci jest b\u0142\u0119dna. Nie pokrywa si\u0119 ona z prawdziw\u0105 istot\u0105 cz\u0142owieka. Je\u015bli nie zdamy sobie z tego sprawy, sztuczna inteligencja stanie si\u0119 wielkim zagro\u017ceniem dla ludzko\u015bci. Ale jednocze\u015bnie mamy szans\u0119. Mo\u017cemy w ko\u0144cu zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce utylitarny \u015bwiatopogl\u0105d nie przynosi nam nic dobrego.<\/p>\n\n\n\n
Sztuczna inteligencja mo\u017ce by\u0107 wykorzystywana do robienia rzeczy dobrze lub \u017ale. Je\u015bli u\u017cyjemy jej \u017ale, pog\u0142\u0119bimy nasz\u0105 utylitarn\u0105 wizj\u0119 i zamkniemy si\u0119 jako spo\u0142ecze\u0144stwo. Jednak jej pojawienie si\u0119 mo\u017ce by\u0107 punktem reakcji, aby zobaczy\u0107, \u017ce nie mo\u017cemy definiowa\u0107 siebie tylko przez nasz\u0105 u\u017cyteczno\u015b\u0107, ale \u017ce istniej\u0105 rzeczy nieod\u0142\u0105cznie zwi\u0105zane z ludzk\u0105 godno\u015bci\u0105, kt\u00f3re przenosz\u0105 si\u0119 z u\u017cyteczno\u015bci. To w naszych r\u0119kach le\u017cy decyzja o tym, co robimy.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con su llegada, la Inteligencia Artificial ha tra\u00eddo consigo aires de enfrentamiento. Muchos autores han alzado un grito \u201capocal\u00edptico\u201d, como dice Fernando Bonete Vizca\u00edno. Premio Lolo de Periodismo joven 2023 y doctor en Comunicaci\u00f3n Social, Bonete es adem\u00e1s autor del libro \u00abLa guerra imaginaria. Desmontando el mito de la Inteligencia Artificial con Asimov\u00bb, donde se […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":41203,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[553,548],"tags":[233,1118],"class_list":["post-41202","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-entrevistas","tag-inteligencia-artificial","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41202\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
- Przysz\u0142o\u015b\u0107 jest nieprzewidywalna. Mog\u0119 odpowiedzie\u0107 na to pytanie jedynie na podstawie dowod\u00f3w opartych na obecnym stanie rzeczy. Eksperci m\u00f3wi\u0105 nam, \u017ce system obliczeniowy, na kt\u00f3rym obecnie opieraj\u0105 si\u0119 maszyny, ma ograniczenia. Systemy obliczeniowe warunkuj\u0105 maszyn\u0119 do wnioskowania abdukcyjnego, tj. do wyci\u0105gania wniosk\u00f3w z powtarzaj\u0105cych si\u0119 w czasie zdarze\u0144, kt\u00f3re zwykle daj\u0105 seri\u0119 wynik\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 r\u00f3wnie\u017c nawykowe. Pomija to fundamentalny sk\u0142adnik reakcji na rzeczywisto\u015b\u0107 problem\u00f3w, jakim jest na przyk\u0142ad kreatywno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Kreatywno\u015b\u0107 i innowacyjno\u015b\u0107 wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z poszukiwaniem r\u00f3\u017cnych rozwi\u0105za\u0144 dla problem\u00f3w, kt\u00f3re pojawia\u0142y si\u0119 na przestrzeni czasu, ale kt\u00f3re, ze wzgl\u0119du na szereg okoliczno\u015bci, musz\u0105 zosta\u0107 rozwi\u0105zane w inny spos\u00f3b. Ostatecznie maszyna nie jest w stanie dostarczy\u0107 tych r\u00f3\u017cnych od poprzednich odpowiedzi.<\/p>\n\n\n\n
Czy systemy obliczeniowe zmieni\u0105 si\u0119 tak, \u017ce wyjd\u0105 poza stan wnioskowania abdukcyjnego i zbli\u017c\u0105 si\u0119 do kreatywno\u015bci? Nie wiemy, ale wymaga\u0142oby to du\u017cej mocy obliczeniowej. Ale nawet w tym momencie maszyna zawsze b\u0119dzie pozbawiona zdolno\u015bci do odczuwania, wzruszania si\u0119, wierzenia i wiary, a nawet posiadania w\u0142asnych pragnie\u0144 i cel\u00f3w. Dlatego te\u017c, nawet je\u015bli system komputerowy by\u0142by bliski innowacji, nigdy nie b\u0119dzie w stanie dor\u00f3wna\u0107 cz\u0142owiekowi, poniewa\u017c jest co\u015b w ludzkiej kondycji, czego maszyna, ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 sztuczn\u0105 struktur\u0119, nigdy nie b\u0119dzie mog\u0142a mie\u0107.<\/p>\n\n\n\n - Maszyna jest w stanie wyci\u0105ga\u0107 logiczne wnioski z okoliczno\u015bci, kt\u00f3re ju\u017c zarejestrowa\u0142a w taki czy inny spos\u00f3b w swoim w\u0142asnym systemie. Rozumowanie wykracza poza to, w tym sensie, \u017ce nie tylko wyci\u0105gamy logiczne i ograniczone wnioski z danych okoliczno\u015bci, ale jeste\u015bmy w stanie, nawet nie znaj\u0105c tych okoliczno\u015bci, poprzez intuicj\u0119, wyci\u0105gn\u0105\u0107 te wnioski nieco dalej.<\/p>\n\n\n\n Maszyna nie ma intuicji, nie ma takiej percepcji kontekstu jak my. Ta intuicja nadaje dostarczanym przez nas rozwi\u0105zaniom ogromne bogactwo.<\/p>\n\n\n\n - Dla mnie sztuczna inteligencja w tych i innych dziedzinach jest niezwykle cennym narz\u0119dziem. Nie mog\u0119 podziela\u0107 pesymistycznego i negatywnego pogl\u0105du wielu koleg\u00f3w, chocia\u017c rozumiem go, poniewa\u017c opiera si\u0119 on na nieco apokaliptycznym dominuj\u0105cym dyskursie na ten temat. Ale ten dyskurs nie ma podstaw w nauce ani do\u015bwiadczeniu.<\/p>\n\n\n\n Dyskurs, kt\u00f3ry postrzega sztuczn\u0105 inteligencj\u0119 jako co\u015b negatywnego, opiera si\u0119 na za\u0142o\u017ceniu, \u017ce sztuczna inteligencja zast\u0105pi nauczycieli lub tw\u00f3rc\u00f3w tre\u015bci. Pogl\u0105d ten nie jest prawdziwy, przynajmniej je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119 rol\u0119 nauczyciela i tw\u00f3rcy tre\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli rozumiemy prac\u0119 nauczyciela jako kogo\u015b, kto przychodzi na zaj\u0119cia, \"wymiotuje\" podr\u0119cznikiem i wychodzi, nie generuj\u0105c oryginalnego, w\u0142asnego i krytycznego my\u015blenia, zach\u0119caj\u0105c uczni\u00f3w do udzia\u0142u w nim, to oczywi\u015bcie nauczyciel jest zb\u0119dny i mo\u017cemy postawi\u0107 na jego miejscu maszyn\u0119. Je\u015bli jednak nauczyciel rozwija swoj\u0105 prac\u0119, zach\u0119caj\u0105c uczni\u00f3w do generowania w\u0142asnego my\u015blenia i zadawania w\u0142a\u015bciwych pyta\u0144, w\u00f3wczas nauczyciel staje si\u0119 niezast\u0105piony. Poniewa\u017c wskazali\u015bmy ju\u017c, \u017ce maszyna nie mo\u017ce tego zrobi\u0107.<\/p>\n\n\n\n To samo dotyczy tw\u00f3rcy tre\u015bci. Je\u015bli my\u015blimy o tw\u00f3rcy tre\u015bci jako o kim\u015b, kto kopiuje, tworzy i odtwarza tre\u015bci, kt\u00f3re ju\u017c istniej\u0105, to oczywi\u015bcie mo\u017cna go zast\u0105pi\u0107 maszyn\u0105. Ale je\u015bli jest on oddany wnoszeniu czego\u015b w\u0142asnego i wk\u0142ada swoj\u0105 osobowo\u015b\u0107 i po\u015bwi\u0119cenie w tworzenie tre\u015bci w taki spos\u00f3b, aby by\u0142y one oryginalne i niepowtarzalne, to nigdy nie b\u0119dzie mo\u017cna go zast\u0105pi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Postrzegam wi\u0119c sztuczn\u0105 inteligencj\u0119 jako bardzo cenne narz\u0119dzie, poniewa\u017c stawia nas na miejscu kierowcy. Nie zast\u0105pi nas, o ile wr\u00f3cimy do natury naszej pracy. Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce sztuczna inteligencja wzbudzi\u0142a te obawy, poniewa\u017c o\u017cywi uniwersytet, sprawi, \u017ce zn\u00f3w si\u0119 odnajdzie. To samo dotyczy dziennikarstwa, poniewa\u017c dziennikarze nie mog\u0105 ju\u017c tylko kopiowa\u0107 i wkleja\u0107 komunikat\u00f3w prasowych, musz\u0105 wr\u00f3ci\u0107 do pracy polegaj\u0105cej na zadawaniu w\u0142a\u015bciwych pyta\u0144.<\/p>\n\n\n\n - Nie. Z technicznego punktu widzenia to, co dzi\u015b nazywamy sztuczn\u0105 inteligencj\u0105, nie jest inteligentne, to tylko termin, kt\u00f3rego u\u017cywamy do okre\u015blenia tej koncepcji. Istnieje wiele bardzo zr\u00f3\u017cnicowanych i z\u0142o\u017conych definicji, ale podsumowuj\u0105c, mo\u017cemy zdefiniowa\u0107 inteligencj\u0119 jako zdolno\u015b\u0107 do rozwi\u0105zywania losowych problem\u00f3w. Przez losowe rozumiemy wszelkiego rodzaju problemy. Sztuczne inteligencje mog\u0105 rozwi\u0105zywa\u0107 konkretne problemy, w niekt\u00f3rych przypadkach nawet lepiej ni\u017c ludzie, np. w grze w szachy. Jednak w obliczu problemu innego ni\u017c ten, do kt\u00f3rego rozwi\u0105zania zosta\u0142a zaprojektowana, maszyna nie jest w stanie osi\u0105gn\u0105\u0107 optymalnego wyniku.<\/p>\n\n\n\n Nie oznacza to, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce rozwi\u0105za\u0107 ka\u017cdy problem, ale ma narz\u0119dzia, by spr\u00f3bowa\u0107, je\u015bli chce. Obecnie nie ma maszyny zdolnej do rozwi\u0105zywania losowych problem\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Co wi\u0119cej, inteligencja ma komponent emocjonalny, kt\u00f3rego maszyna nie posiada. Inteligencja jest r\u00f3wnie\u017c nap\u0119dzana pragnieniem i wol\u0105, celem, czego brakuje maszynie.<\/p>\n\n\n\n\n\n - U\u017cywam sztucznej inteligencji jako dodatku do zada\u0144, kt\u00f3re s\u0105 czysto mechaniczne. Dzi\u0119ki temu mamy wi\u0119cej czasu na rozwijanie innych zada\u0144, w kt\u00f3rych musimy w pe\u0142ni wykorzysta\u0107 nasz potencja\u0142. My\u015bl\u0119, \u017ce to najlepsze wykorzystanie tych narz\u0119dzi. Problemem jest powierzanie maszynom zada\u0144, kt\u00f3re powinny by\u0107 wykonywane wy\u0142\u0105cznie przez cz\u0142owieka. Je\u015bli to zrobimy, wy\u0142\u0105czymy si\u0119.<\/p>\n\n\n\n - Dowiadujemy si\u0119, \u017ce maszyna nie ma wszystkiego, co jest naprawd\u0119 wa\u017cne w \u017cyciu: przyja\u017ani, mi\u0142o\u015bci, celu, wiary... Konfrontuj\u0105c cz\u0142owieka z maszyn\u0105, u\u015bwiadamiamy sobie wszystko, co jest wa\u017cne w naszym \u017cyciu. W tym sensie odkrywamy wszystko, co jest unikalne dla istoty ludzkiej. Maszyna jest wspania\u0142ym lustrem, poniewa\u017c pozwala nam odkry\u0107 prawdziw\u0105 istot\u0119 cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n - Musimy zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce wizja oparta na u\u017cyteczno\u015bci jest b\u0142\u0119dna. Nie pokrywa si\u0119 ona z prawdziw\u0105 istot\u0105 cz\u0142owieka. Je\u015bli nie zdamy sobie z tego sprawy, sztuczna inteligencja stanie si\u0119 wielkim zagro\u017ceniem dla ludzko\u015bci. Ale jednocze\u015bnie mamy szans\u0119. Mo\u017cemy w ko\u0144cu zda\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce utylitarny \u015bwiatopogl\u0105d nie przynosi nam nic dobrego.<\/p>\n\n\n\n Sztuczna inteligencja mo\u017ce by\u0107 wykorzystywana do robienia rzeczy dobrze lub \u017ale. Je\u015bli u\u017cyjemy jej \u017ale, pog\u0142\u0119bimy nasz\u0105 utylitarn\u0105 wizj\u0119 i zamkniemy si\u0119 jako spo\u0142ecze\u0144stwo. Jednak jej pojawienie si\u0119 mo\u017ce by\u0107 punktem reakcji, aby zobaczy\u0107, \u017ce nie mo\u017cemy definiowa\u0107 siebie tylko przez nasz\u0105 u\u017cyteczno\u015b\u0107, ale \u017ce istniej\u0105 rzeczy nieod\u0142\u0105cznie zwi\u0105zane z ludzk\u0105 godno\u015bci\u0105, kt\u00f3re przenosz\u0105 si\u0119 z u\u017cyteczno\u015bci. To w naszych r\u0119kach le\u017cy decyzja o tym, co robimy.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con su llegada, la Inteligencia Artificial ha tra\u00eddo consigo aires de enfrentamiento. Muchos autores han alzado un grito \u201capocal\u00edptico\u201d, como dice Fernando Bonete Vizca\u00edno. Premio Lolo de Periodismo joven 2023 y doctor en Comunicaci\u00f3n Social, Bonete es adem\u00e1s autor del libro \u00abLa guerra imaginaria. Desmontando el mito de la Inteligencia Artificial con Asimov\u00bb, donde se […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":41203,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[553,548],"tags":[233,1118],"class_list":["post-41202","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-entrevistas","tag-inteligencia-artificial","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41202\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}W ksi\u0105\u017cce rozr\u00f3\u017cniasz logik\u0119, kt\u00f3ra jest charakterystyczna dla maszyn, od rozumowania, kt\u00f3re jest charakterystyczne dla ludzi. Czy mo\u017cesz rozwin\u0105\u0107 te poj\u0119cia i wyja\u015bni\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/blockquote>\n\n\n\n
Jeste\u015b profesorem uniwersyteckim i tw\u00f3rc\u0105 tre\u015bci. Do\u015bwiadczy\u0142e\u015b wej\u015bcia sztucznej inteligencji do tych dziedzin z pierwszej r\u0119ki. Co mo\u017cesz nam powiedzie\u0107 o pojawieniu si\u0119 tych program\u00f3w w tych obszarach?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Czy powiedzia\u0142by\u015b, \u017ce sztuczna inteligencja jest naprawd\u0119 inteligencj\u0105?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Wracaj\u0105c do konfrontacji, kt\u00f3r\u0105 wielu dostrzega, jak chcia\u0142by\u015b widzie\u0107 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 mi\u0119dzy cz\u0142owiekiem a maszyn\u0105?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Czego dowiadujemy si\u0119 o cz\u0142owieku, stawiaj\u0105c go obok maszyny?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u017byjemy w spo\u0142ecze\u0144stwie, w kt\u00f3rym u\u017cyteczno\u015b\u0107 jest priorytetem i nie mo\u017cemy zaprzeczy\u0107, \u017ce maszyna jest bardzo u\u017cyteczna. Czy nie mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce dzi\u015b maszyna jest o wiele bardziej warto\u015bciowa ni\u017c cz\u0142owiek?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n