Konieczne jest zapewnienie odpowiedniego \u015brodowiska do edukacji naszych dzieci. Ich podstawowe potrzeby to: schronienie, jedzenie, odpoczynek, zabawa, poczucie akceptacji, szacunku i ochrony. Nie by\u0107 \u017ale traktowanym. Mi\u0142o\u015b\u0107 i granice. W ten spos\u00f3b b\u0119d\u0105 dorasta\u0107 zdrowe i bezpieczne.<\/p>\n\n\n\n
Obowi\u0105zkiem i prawem rodzic\u00f3w jest zapewnienie tego wszystkiego swoim dzieciom. W dzisiejszym spo\u0142ecze\u0144stwie niezb\u0119dne jest r\u00f3wnie\u017c edukowanie ich, aby dokonywa\u0142y zdrowego rozeznania informacji, kt\u00f3re otrzymuj\u0105. S\u0105 rzeczy, kt\u00f3re je niszcz\u0105 i inne, kt\u00f3re je buduj\u0105. Trzeba z nimi du\u017co rozmawia\u0107 i dawa\u0107 im moralne wykszta\u0142cenie.<\/p>\n\n\n\n
\"To ca\u0142kowita strata\" - powiedzia\u0142 m\u00f3j rzeczoznawca po oszacowaniu szk\u00f3d powodziowych. \"Samoch\u00f3d by\u0142 w wodzie zbyt d\u0142ugo i nie jest do tego stworzony.<\/p>\n\n\n\n
Zastanawia\u0142em si\u0119 nad tym i wyda\u0142o mi si\u0119 to znacz\u0105c\u0105 paralel\u0105 dla \u017cycia istoty ludzkiej. Augustyna: \"Uczyni\u0142e\u015b nas Panem dla siebie, a nasze serce jest niespokojne, dop\u00f3ki nie spocznie w Tobie\".<\/p>\n\n\n\n
Kiedy z jakiegokolwiek powodu odwracamy si\u0119 od Boga, mo\u017cemy do\u015bwiadczy\u0107 pewnego rodzaju ca\u0142kowitej utraty siebie.<\/p>\n\n\n\n
Wszyscy chcieliby\u015bmy \u015bwiata pokoju, a \u017cyjemy w wojnie. Chcieliby\u015bmy solidarno\u015bci, a dzia\u0142amy samolubnie. Chcemy by\u0107 doceniani i mile widziani, ale zachowujemy si\u0119 z pogard\u0105 wobec niekt\u00f3rych naszych braci i si\u00f3str.<\/p>\n\n\n\n
Musimy powr\u00f3ci\u0107 do naszego w\u0142asnego, naturalnego \u015brodowiska, przepojonego wiar\u0105, nadziej\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105. Piel\u0119gnujmy te trzy cnoty w naszych domach.<\/p>\n\n\n\n
Rosyjski pisarz i filozof Niko\u0142aj Bierdiajew wskazuje na trzy kluczowe momenty w ewolucji ludzkiej my\u015bli.<\/p>\n\n\n\n
Teonomia istnia\u0142a a\u017c do XVI wieku. Z greckich korzeni teonomia oznacza \"Prawo Bo\u017ce\", \"theos\" (B\u00f3g) i \"nomos\" (prawo, regu\u0142a). B\u00f3g mia\u0142 znaczenie. B\u00f3g wyja\u015bni\u0142 nam r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em i poprosi\u0142 nas o wybranie dobra.<\/p>\n\n\n\n
Potem przysz\u0142a antroponimia, prawa s\u0105 tworzone przez nas na podstawie naszych w\u0142asnych kryteri\u00f3w. B\u00f3g nie istnieje, a nasz rozum mo\u017ce da\u0107 nam wszystkie odpowiedzi. Ale kiedy nie otrzymujemy tych odpowiedzi za pomoc\u0105 samego rozumu, ludzki niepok\u00f3j ro\u015bnie, pojawia si\u0119 zamieszanie i strach. W ten spos\u00f3b ust\u0119pujemy miejsca temu, czego do\u015bwiadczamy dzisiaj i co mo\u017cemy nazwa\u0107 entroponomi\u0105. Od \"entropii\", nieporz\u0105dku, chaosu, nie ma \u017cadnych praw. Ka\u017cdy mo\u017ce robi\u0107, co chce, czysty relatywizm.<\/p>\n\n\n\n
Czy mo\u017cemy \u017cy\u0107 w ten spos\u00f3b, bez latarni morskiej, bez p\u00f3\u0142nocy, bez \u015bwiat\u0142a?<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli B\u00f3g zniknie, zniknie te\u017c wszelka mo\u017cliwo\u015b\u0107 ustanowienia solidnej i ostatecznej etyki. Je\u015bli B\u00f3g nie istnieje, wszystko jest dozwolone i mo\u017cliwe jest tylko jedno stanowisko: arbitralny konsensus. W niedawnym igrzyska olimpijskie<\/a> mogli\u015bmy zaobserwowa\u0107 wyra\u017ane przejawy jej skutk\u00f3w. Od inauguracji byli\u015bmy \u015bwiadkami normalizacji ideologii gender. M\u00f3wi si\u0119 nam, \u017ce ka\u017cdy jest tym, kim si\u0119 czuje, \u017ce mo\u017cna zmieni\u0107 p\u0142e\u0107 bez bolesnych konsekwencji; to tak, jakby powiedzie\u0107, \u017ce samoch\u00f3d mo\u017ce pozosta\u0107 w wodzie bez uszkodzenia lub \u017ce mo\u017cna nazwa\u0107 peda\u0142 gazu hamulcem i u\u017cywa\u0107 go jako takiego, je\u015bli \"masz na to ochot\u0119\".<\/p>\n\n\n\n Bez Boga jako punktu odniesienia tracimy obiektywn\u0105 prawd\u0119, zdrowy rozs\u0105dek, kompas. Ten relatywizm, w kt\u00f3rym jeste\u015bmy zanurzeni, zniewala nas wszystkich. Tylko Prawda nas wyzwala.<\/p>\n\n\n\n Stw\u00f3rzmy chrze\u015bcija\u0144skie \u015brodowisko dla naszych dzieci. Tam, gdzie jest Chrystus, tam jest \u015awiat\u0142o, tam jest Prawda. Niech widz\u0105 nas modl\u0105cych si\u0119 razem, niech dzi\u0119kuj\u0105 Bogu w naszych codziennych rozmowach, niech rozmawiaj\u0105 przy stole o naszej wierze, o ludziach, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 ni\u0105 konsekwentnie i inspiruj\u0105 nas. Aby\u015bmy poznawali b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, aby\u015bmy rodzinnie praktykowali uczynki mi\u0142osierdzia. Gdy mamy w\u0105tpliwo\u015bci, jak powinni\u015bmy post\u0119powa\u0107, zwracajmy si\u0119 do nauki Ko\u015bcio\u0142a w kwestiach moralnych.<\/p>\n\n\n\n Uczestniczmy we Mszy \u015awi\u0119tej z entuzjazmem, nie po to, by wype\u0142ni\u0107 przykazanie, ale by kocha\u0107 i dzi\u0119kowa\u0107 Temu, kt\u00f3ry odda\u0142 za nas \u017cycie.<\/p>\n\n\n\nGenerowanie chrze\u015bcija\u0144skich \u015brodowisk<\/h2>\n\n\n\n