{"id":36207,"date":"2023-12-30T06:00:00","date_gmt":"2023-12-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=36207"},"modified":"2023-12-28T11:40:31","modified_gmt":"2023-12-28T09:40:31","slug":"przedmowa-bozonarodzeniowa-ii-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/recursos\/navidad-prefacio-ii\/","title":{"rendered":"Przywracanie stworzenia. Przedmowa na Bo\u017ce Narodzenie II"},"content":{"rendered":"

Ca\u0142y tekst prefacji na Bo\u017ce Narodzenie jest przeplatany antytetycznymi paralelami. Ukazuj\u0105 one relacj\u0119 mi\u0119dzy Bogiem a cz\u0142owiekiem, mi\u0119dzy czasem a wieczno\u015bci\u0105, mi\u0119dzy tym, co zosta\u0142o zniszczone przez grzech, a tym, co zosta\u0142o przywr\u00f3cone przez Syna w tajemnicy Bo\u017cego Narodzenia. B\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n

\"Qui, in huius vener\u00e1ndi festivit\u00e1te myst\u00e9rii, invis\u00edbilis in suis, vis\u00edbilis in nostris app\u00e1ruit, et ante t\u00e9mpora g\u00e9nitus esse coepit in t\u00e9mpore; ut, in se \u00e9rigens cuncta dei\u00e9cta, in \u00edntegrum restit\u00faeret univ\u00e9rsa, et h\u00f3minem p\u00e9rditum ad c\u00e6l\u00e9stia regna revoc\u00e1ret\".<\/p>\n\n\n\n

W \u015bwi\u0119tej tajemnicy, kt\u00f3r\u0105 dzisiaj celebrujemy, On, niewidzialne S\u0142owo, ukaza\u0142 si\u0119 w spos\u00f3b widzialny w naszym ciele, aby wzi\u0105\u0107 na siebie ca\u0142e stworzenie i podnie\u015b\u0107 je z upadku. Stworzony przed wiekami, zaistnia\u0142 w czasie, aby odnowi\u0107 wszech\u015bwiat zgodnie z Twoim planem, Ojcze, i przywr\u00f3ci\u0107 Ci rozproszon\u0105 ludzko\u015b\u0107.<\/p>\nPrzedmowa \u015bwi\u0105teczna II<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Przedmowa rozpoczyna si\u0119 od spojrzenia na celebracj\u0119 tajemnica Bo\u017cego Narodzenia<\/a>. Natychmiast zauwa\u017camy zwi\u0105zek mi\u0119dzy liturgi\u0105 a tajemnic\u0105, kt\u00f3ry jest wpleciony w ka\u017cd\u0105 manifestacj\u0119 liturgiczn\u0105. W rzeczywisto\u015bci wszystkie czasowniki w pierwszej cz\u0119\u015bci tekstu s\u0105 w czasie doskona\u0142ym (\"apparuit... coepit\"), ale pierwsze odniesienie dotyczy obecnej uroczysto\u015bci (\"festivitate\"). W ten spos\u00f3b ujawnia si\u0119 zwi\u0105zek mi\u0119dzy faktem z przesz\u0142o\u015bci - narodzinami Chrystusa w ciele - a liturgiczn\u0105 celebracj\u0105 tego faktu, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie poprzez obrz\u0119d uobecnia tu i teraz to, co zosta\u0142o dane raz na zawsze.<\/p>\n\n\n\n

Hodie liturgiczne pokonuje bariery czasu w Chrystusie. Pozwala nawet nam, kt\u00f3rzy nie jeste\u015bmy wsp\u00f3\u0142cze\u015bni Jezusowi, kontemplowa\u0107 Tajemnic\u0119, aby\u015bmy mogli j\u0105 adorowa\u0107 (\"huius venerandi mysterii\").<\/p>\n\n\n\n

Historia zbawienia i naszego odkupienia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Tajemnica ta jest nast\u0119pnie opisana poprzez dwie bardzo g\u0119ste i bogate paralele: B\u00f3g, kt\u00f3ry jest zasadniczo niewidzialny, poniewa\u017c jest czystym duchem (\"invisibilis in suis\"), sta\u0142 si\u0119 widzialny poprzez Wcielenie (\"in nostris\"); B\u00f3g, kt\u00f3ry jest zasadniczo niewidzialny, poniewa\u017c jest czystym duchem (\"invisibilis in suis\"), sta\u0142 si\u0119 widzialny poprzez Wcielenie (\"in nostris\"). Syn<\/a>\u015awiat, zrodzony w wieczno\u015bci, zacz\u0105\u0142 istnie\u0107 w czasie.<\/p>\n\n\n\n

Widzimy ju\u017c tutaj obecno\u015b\u0107 w znaku wodnym tekstu z Kol 1, 15-20<\/a>Paw\u0142owy hymn, kt\u00f3ry podsumowuje histori\u0119 zbawienia i naszego odkupienia.<\/p>\n\n\n\n

Rzeczywi\u015bcie, celem Wcielenia, jak pokazuje tekst Prefacji, jest przywr\u00f3cenie wszystkim rzeczom ich integralno\u015bci (\"in integrum restituiret universa\"). Prawie tak, jakby pokaza\u0107 dzie\u0142o odnowy ca\u0142ego kosmosu dokonane przez Odkupiciela. A w tym dziele, kt\u00f3re obejmuje wszech\u015bwiat, uprzywilejowane miejsce zajmuje cz\u0142owiek upad\u0142y z powodu grzechu (\"hominem perditum\"), kt\u00f3rego Chrystus wzywa do ponownego udzia\u0142u w niebia\u0144skich siedzibach (\"ad caelestia regna revocaret\").<\/p>\n\n\n\n

Bosko\u015b\u0107 odkupuje wszystko, co ludzkie<\/h2>\n\n\n\n

Ca\u0142y ten cudowny proces zbawienia dokonuje si\u0119 dzi\u0119ki temu, \u017ce Syn podnosi w swojej osobie wszystko, co upad\u0142o (\"erigens cuncta deiecta\"). Obrazem jest w\u0142a\u015bnie ten, kt\u00f3ry odbudowuje ruiny, co samo w sobie podkre\u015bla, \u017ce boska natura przyjmuje wszystko, co ludzkie i odkupuje to.<\/p>\n\n\n\n

Powodem dzi\u0119kczynienia w prefacji bo\u017conarodzeniowej jest zatem Odkupienie, zar\u00f3wno w aspekcie kosmicznym, jak i ludzkim.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todo el texto de este Prefacio de Navidad est\u00e1 entretejido de paralelismos antit\u00e9ticos. Muestran la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre, entre el tiempo y la eternidad, entre lo arruinado por el pecado y la restauraci\u00f3n realizada por el Hijo en el misterio del Dios hecho hombre. \u00abQui, in huius vener\u00e1ndi festivit\u00e1te myst\u00e9rii, invis\u00edbilis in […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":36208,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[537],"tags":[628],"class_list":["post-36207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-navidad","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36207\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}