{"id":35877,"date":"2023-12-13T06:00:00","date_gmt":"2023-12-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=35877"},"modified":"2023-12-12T13:00:43","modified_gmt":"2023-12-12T11:00:43","slug":"przedmowa-iii-adwent-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/recursos\/prefacio-iii-adviento-2023\/","title":{"rendered":"Rozpoczyna si\u0119 nowa era: Przedmowa do Adwentu III"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Tutaj r\u00f3wnie\u017c, podobnie jak w <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/foco\/venida-cristo-prefacio-adviento\/\">Przedmowa do Adwentu I<\/a>Eschatologiczny charakter tej cz\u0119\u015bci czasu przygotowa\u0144 do Bo\u017cego Narodzenia jest dominuj\u0105cy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To naprawd\u0119 sprawiedliwe, aby ci podzi\u0119kowa\u0107,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">naszym obowi\u0105zkiem jest \u015bpiewa\u0107 na twoj\u0105 cze\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">hymny b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i uwielbienia,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ojcze Wszechmog\u0105cy, pocz\u0105tku i ko\u0144cu wszelkiego stworzenia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ukry\u0142e\u015b przed nami dzie\u0144 i godzin\u0119<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">w kt\u00f3rym Chrystus, Tw\u00f3j Syn,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pan i s\u0119dzia historii,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pojawi si\u0119, odziany w moc i chwa\u0142\u0119<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ponad chmurami na niebie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W tym strasznym i chwalebnym dniu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">posta\u0107 tego \u015bwiata przeminie<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">i narodz\u0105 si\u0119 nowe niebiosa i nowa ziemia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ten sam Pan, kt\u00f3ry wtedy uka\u017ce si\u0119 nam w pe\u0142ni chwa\u0142y<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">nadchodzi, by si\u0119 z nami spotka\u0107<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">w ka\u017cdym cz\u0142owieku i w ka\u017cdym wydarzeniu<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">aby\u015bmy mogli przyj\u0105\u0107 Go w wierze<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">i przez mi\u0142o\u015b\u0107 dajmy \u015bwiadectwo<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b\u0142ogiego oczekiwania na Jego kr\u00f3lestwo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dlatego w oczekiwaniu na Jego ostateczne przyj\u015bcie,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">zjednoczony z anio\u0142ami i \u015bwi\u0119tymi,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u015bpiewamy hymn Twojej chwa\u0142y:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tekst stanowi pewn\u0105 nowo\u015b\u0107 od samego pocz\u0105tku, poniewa\u017c pokazuje protok\u00f3\u0142 pocz\u0105tkowy inny ni\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 innych prefacji. Od pierwszych wyra\u017ce\u0144 kieruje kontemplacyjne spojrzenie wiernych na Boga Ojca Wszechmog\u0105cego, pocz\u0105tek i koniec wszystkich rzeczy: w ten spos\u00f3b wprowadza nas natychmiast w perspektyw\u0119 zar\u00f3wno kosmiczn\u0105, jak i historyczno-eschatologiczn\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Embolizm prefacji sk\u0142ada si\u0119 z trzech cz\u0119\u015bci, wskazanych r\u00f3wnie\u017c graficznie w tek\u015bcie Msza\u0142u. Pierwsza sekcja przywo\u0142uje tekst<a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/biblia\/nuevo-testamento-mateo\/\"> Mateusza 24<\/a>36, w kt\u00f3rym sam Jezus potwierdza, \u017ce nikt nie zna dnia ani godziny ostatecznego objawienia si\u0119 Syna; s\u0142owa te same w sobie s\u0105 zaproszeniem do czujno\u015bci, typowym tematem tego czasu Adwentu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nast\u0119pnie przechodzimy do proroczej wizji powt\u00f3rnego przyj\u015bcia Chrystusa, kiedy to \"ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, przychodz\u0105cego na ob\u0142okach niebieskich z wielk\u0105 moc\u0105 i chwa\u0142\u0105\" (Mt 24:30). Przyjdzie jako Pan (por. Dzieje Apostolskie 2:36) - co t\u0142umaczy si\u0119 z greckiego <em>Kyrios<\/em>i S\u0119dzia (por. Dz 10:42), tj. ten, kt\u00f3remu powierzono ustanowienie sprawiedliwo\u015bci raz na zawsze (por. Ap 20:11-12).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Od \"czas\u00f3w ostatecznych\" do codziennego \u017cycia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Druga sekcja kontynuuje opis tego ostatniego dnia i okre\u015bla go jako wspania\u0142y (por. Gl 2:11) i chwalebny (por. Ez 39:13 i Dz 2:20), przymiotniki, kt\u00f3re pokazuj\u0105 niezwyk\u0142o\u015b\u0107 chwili, kt\u00f3ra wzbudza podziw, a jednocze\u015bnie objawia majestat Boga (chwalebny to przymiotnik, kt\u00f3ry zwykle odnosi si\u0119 do Boga). Wizja jednak nie zatrzymuje si\u0119 tutaj, ale otwiera si\u0119 na wspania\u0142\u0105 kontemplacj\u0119 nowych niebios i nowej ziemi: posta\u0107 tego \u015bwiata przemija (por. 1 Kor 7:31) i rozpoczyna si\u0119 nowa era, charakteryzuj\u0105ca si\u0119 ju\u017c nie krucho\u015bci\u0105, ale pe\u0142ni\u0105 i ostateczno\u015bci\u0105, o czym \u015bwiadcz\u0105 proroctwa Izajasza (por. Iz 65:17 i 66:22), podj\u0119te p\u00f3\u017aniej przez 2 P 3:13 i Ap 21:5.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W Li\u015bcie do Rzymian Pawe\u0142 r\u00f3wnie\u017c spogl\u0105da ku tej pe\u0142ni, gdy m\u00f3wi: \"Stworzenie bowiem zosta\u0142o poddane upadkowi (...) w nadziei, \u017ce i ono zostanie wyzwolone z niewoli ska\u017cenia ku wolno\u015bci chwa\u0142y dzieci Bo\u017cych\" (Rz 8, 20-21). Pi\u0119knie jest obserwowa\u0107, jak w tym fresku tego, co b\u0119dzie, wymiar materialny nie tylko nie jest pogardzany, ale wr\u0119cz przeciwnie, jest wywy\u017cszony, w tym podsumowaniu wszystkich rzeczy, kt\u00f3re obejmuje nie tylko cz\u0142owieka, ale ca\u0142y kosmos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wreszcie, trzecia cz\u0119\u015b\u0107 prefacji proponuje przej\u015bcie od tej wspania\u0142ej kontemplacji wydarze\u0144 \"czas\u00f3w ostatecznych\" do codziennego \u017cycia: przygotowanie na przyj\u015bcie Pana oznacza przede wszystkim otwarcie naszych serc na bli\u017aniego i przyj\u0119cie ka\u017cdej osoby i ka\u017cdego wydarzenia; w ludziach, kt\u00f3rych Pan stawia u naszego boku i w wydarzeniach, kt\u00f3re nam si\u0119 przytrafiaj\u0105, przemawia B\u00f3g. Pobrzmiewa tu echo s\u0142\u00f3w <em>Gaudium et Spes<\/em> 22: \"Przez wcielenie Syn Bo\u017cy w pewien spos\u00f3b zjednoczy\u0142 si\u0119 z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tekst ko\u0144czy si\u0119 tr\u00f3jdzielnym zdaniem, kt\u00f3re podkre\u015bla konieczno\u015b\u0107 cn\u00f3t teologicznych w codziennym \u017cyciu: wiara jest konieczna, aby m\u00f3c rozpozna\u0107 Chrystusa, kt\u00f3ry staje si\u0119 obecny w wydarzeniach \u017cycia i aby m\u00f3c przyj\u0105\u0107 t\u0119 Jego obecno\u015b\u0107; mi\u0142o\u015b\u0107 jest niezb\u0119dna, aby dawa\u0107 \u015bwiadectwo \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, kt\u00f3re jest otwarte na nadziej\u0119, to znaczy na ufne oczekiwanie wype\u0142nienia si\u0119 Bo\u017cych plan\u00f3w zbawienia dla nas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wreszcie, w\u0142a\u015bnie poprzez podsycanie oczekiwania na powt\u00f3rne przyj\u015bcie, jeste\u015bmy zaproszeni do przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do anio\u0142\u00f3w i \u015bwi\u0119tych w \u015bpiewie Sanctus.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tambi\u00e9n aqu\u00ed, como en el Prefacio I de Adviento, predomina el car\u00e1cter escatol\u00f3gico propio de esta parte del tiempo de preparaci\u00f3n a la Navidad. En verdad es justo darte las gracias, es nuestro deber cantar en tu honor himnos de bendici\u00f3n y de alabanza, Padre todopoderoso, principio y fin de todo lo creado. T\u00fa nos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1814,"featured_media":35881,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[537],"tags":[1029],"class_list":["post-35877","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-adviento","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1814"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35877"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35877\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}