I sopravviventi<\/a>\" (tytu\u0142 w j\u0119zyku w\u0142oskim, w j\u0119zyku angielskim \"The Survivors\", ale nie zosta\u0142 jeszcze przet\u0142umaczony), wyja\u015bnia, w jaki spos\u00f3b bezdomno\u015b\u0107 nie jest \u017cyciem, ale \"przetrwaniem\", chocia\u017c nikt nie jest nazywany ocala\u0142ym, poniewa\u017c jako istoty ludzkie \u017cyjemy, \u017cyjemy; nie prze\u017cywamy, ale \u017cyjemy naszym \u017cyciem. Z drugiej strony, ci, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce wi\u0119zi ich w\u0142asnego \u017cycia zosta\u0142y zerwane, prze\u017cywaj\u0105 ub\u00f3stwo.<\/p>\n\n\n\n\n\nBiedni prze\u017cywaj\u0105 w n\u0119dzy, nie s\u0105 martwi; ale prowadz\u0105 \u017cycie, kt\u00f3rego nikt nie nazwa\u0142by \u017cyciem, nikt nie powiedzia\u0142by, \u017ce \u017cycie na ulicy, w obliczu oboj\u0119tno\u015bci wi\u0119kszo\u015bci przechodni\u00f3w, z brakiem jedzenia, bez schronienia przed zimowym ch\u0142odem, z konsekwencjami przemocy fizycznej i moralnej, mo\u017cna nazwa\u0107 \u017cyciem. Bezdomni maj\u0105 tylko niezb\u0119dne minimum, kiedy mog\u0105 je zdoby\u0107, ale poza tym nie maj\u0105 \u017cadnych uczu\u0107, \u017cadnych ludzi, kt\u00f3rzy by si\u0119 o nich troszczyli.<\/p>\n\n\n\n
Ksi\u0105\u017cka, o kt\u00f3rej wspomnia\u0142em, da\u0142a mi wiele do my\u015blenia. Opowiada o cierpieniach tych, kt\u00f3rzy stracili swoje domy, swoje \"miejsce zamieszkania\", termin, kt\u00f3ry, jak wskazuje autor, wywodzi si\u0119 z \u0142aci\u0144skiego \"morari\", pozosta\u0107 lub \"op\u00f3\u017ani\u0107\", je\u015bli \"de\" jest poprzedzone warto\u015bci\u0105 wzmacniaj\u0105c\u0105. Ludzie, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 nie z w\u0142asnego wyboru w brudnych miejscach, gdzie nikt nie chcia\u0142by zosta\u0107, s\u0105 napi\u0119tnowani na ca\u0142e \u017cycie jako winni w\u0142asnej biedy. Nie wierz\u0119, \u017ce nikt nie wybiera \u017cycia na ulicy, nawet je\u015bli ze wstydu z powodu swojego stanu biedna osoba mo\u017ce twierdzi\u0107 inaczej. Nikt nie wybiera \u017cycia w samotno\u015bci; ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 samotnie, robi\u0105 to nie dlatego, \u017ce tak chc\u0105, ale dlatego, \u017ce nie maj\u0105 wyboru.<\/p>\n\n\n\n
Kto lub co sprawi\u0142o, \u017ce \"bezdomni\" stali si\u0119 bezdomni, gdzie s\u0105, gdzie my jeste\u015bmy i jak stali\u015bmy si\u0119 tym, kim jeste\u015bmy, w oparciu o to, jak zdecydowali\u015bmy si\u0119 zamieszka\u0107 w \u015bwiecie, poniewa\u017c aby zrozumie\u0107, kim jest dana osoba, musimy zacz\u0105\u0107 od tego, jak zamieszkuje \u015bwiat, od tego, gdzie si\u0119 w nim znajduje.<\/p>\n\n\n\n
Ludzie bezdomni s\u0105 etykietowani za to, czego nie maj\u0105, czyli za dom, a nie za to, kim s\u0105. Rzeczywi\u015bcie, bezdomni nie maj\u0105 kluczy do domu, a przede wszystkim nie maj\u0105 kluczy do w\u0142asnego przeznaczenia.<\/p>\n\n\n\n
Kwestia skrajnego ub\u00f3stwa w miastach wi\u0105\u017ce si\u0119 z mo\u017cliwymi reakcjami, poniewa\u017c je\u015bli przyczyn\u0105 mo\u017ce by\u0107 nieprzewidziane i nieprzewidywalne wydarzenie, takie jak utrata pracy lub cz\u0142onka rodziny, konsekwencje ub\u00f3stwa nie wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 przedmiotem zainteresowania politycznego i spo\u0142ecznego, z kilkoma wyj\u0105tkami, jak w przypadku pomocy udzielanej przez niekt\u00f3re rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3re s\u0105 ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119cone ubogim. Na przyk\u0142ad Ojcowie Paulini (lub Wincentianie), kt\u00f3rzy poprzez projekt o nazwie \"13 Dom\u00f3w\" odpowiadaj\u0105 na te problemy, zapewniaj\u0105c ubogim przyzwoity dom w obszarach takich jak slumsy wielu metropolii lub na rzecz os\u00f3b, kt\u00f3re uciek\u0142y do innego kraju jako uchod\u017acy lub poniewa\u017c w wyniku kl\u0119sk \u017cywio\u0142owych lub wojen \u017cyj\u0105 we w\u0142asnym kraju, ale w warunkach, jakby byli uchod\u017acami za granic\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Osoby bezdomne, nara\u017cone na niedo\u017cywienie i \u017cycie na ulicy, mog\u0105 \u0142atwo zachorowa\u0107 i rozwin\u0105\u0107 inne problemy, takie jak uzale\u017cnienie od alkoholu. Osoba cierpi\u0105ca z powodu konsekwencji swojego ub\u00f3stwa jest przyt\u0142oczona i przygnieciona rzeczywisto\u015bci\u0105, w kt\u00f3rej \u017cyje. Bezdomni, w swojej krucho\u015bci, sp\u0119dzaj\u0105 dzie\u0144 na zewn\u0105trz, a nieliczni szcz\u0119\u015bliwcy sp\u0119dzaj\u0105 noc w schronisku dla ubogich, ale wi\u0119kszo\u015b\u0107 zawsze na ulicy, z ryzykiem bycia ofiar\u0105 przemocy, wyzysku, niskich temperatur, z problemami narkotyk\u00f3w, alkoholu, handlu lud\u017ami i wyzysku. Niekt\u00f3rzy ludzie uciekaj\u0105 z kraj\u00f3w ogarni\u0119tych wojn\u0105, inni z ub\u00f3stwa w krajach pochodzenia, tylko po to, by popa\u015b\u0107 w skrajn\u0105 n\u0119dz\u0119 w naszych miastach.<\/p>\n\n\n\n
Ksi\u0105\u017cka Girolamo Grammatico jest \u015bwiadectwem pracy Samarytanina w naszym tysi\u0105cleciu. Podobnie jak w ewangelicznej przypowie\u015bci, tak\u017ce dzisiaj s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy przez lata po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 s\u0142u\u017cbie innym wykluczonym istotom ludzkim, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w ub\u00f3stwie i kt\u00f3re s\u0105 naszymi s\u0105siadami.<\/p>\n\n\n\n
Ludzie, kt\u00f3rych Jezus w Ewangelii prosi o pomoc, to ci, kt\u00f3rych spotykamy ka\u017cdego dnia, poniewa\u017c s\u0105 w potrzebie i fizycznie blisko nas.<\/p>\n\n\n\n
Kwestia obcokrajowc\u00f3w mieszkaj\u0105cych w naszych krajach sk\u0142ania mnie, jako katolika, do refleksji nad przyj\u0119ciem i kwesti\u0105 naszych s\u0105siad\u00f3w poszukuj\u0105cych \u015brodk\u00f3w do \u017cycia, tak jak w Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Mateusza, po narodzinach Jezusa anio\u0142 ukaza\u0142 si\u0119 J\u00f3zefowi we \u015bnie i powiedzia\u0142 mu, aby opu\u015bci\u0142 Maryj\u0119 i Dzieci\u0105tko Jezus i uciek\u0142 do Egiptu. \u015awi\u0119ta Rodzina musia\u0142a uda\u0107 si\u0119 do obcego kraju, aby unikn\u0105\u0107 zamordowania Jezusa z rozkazu kr\u00f3la Heroda, \u017cyj\u0105c gdzie indziej bez pewno\u015bci pracy i domu. W tym fragmencie Ewangelii \u015bw. J\u00f3zef musia\u0142 znale\u017a\u0107 prac\u0119 w kraju, kt\u00f3ry nie by\u0142 jego w\u0142asnym, aby utrzyma\u0107 swoj\u0105 rodzin\u0119, i musia\u0142 znale\u017a\u0107 dom, w kt\u00f3rym m\u00f3g\u0142 \u017cy\u0107 i chroni\u0107 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 i Dzieci\u0105tko Jezus.<\/p>\n\n\n\n
Ten fragment Ewangelii rodzi pytanie, co mog\u0119 zrobi\u0107 jako katolik, jako brat Jezusa, Boga, kt\u00f3ry prze\u017cy\u0142 t\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107 jako dziecko-uchod\u017aca ze swoj\u0105 rodzin\u0105 w obcym kraju. Co zatem mog\u0119 zrobi\u0107 dla moich braci, kt\u00f3rzy r\u00f3wnie\u017c do\u015bwiadczaj\u0105 tej rzeczywisto\u015bci, poniewa\u017c by\u0107 mo\u017ce mam w r\u0119ku klucz, je\u015bli nie do jej rozwi\u0105zania, to przynajmniej do pomocy tym, kt\u00f3rzy s\u0105 w trudnej sytuacji.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El problema de la pobreza en las ciudades europeas est\u00e1 relacionado con la p\u00e9rdida del empleo, que conlleva la p\u00e9rdida de la vivienda y de los v\u00ednculos sociales. Seg\u00fan EUROSTAT, en 2021 y 2022, el 21% de la poblaci\u00f3n europea ha estado en riesgo de pobreza o de exclusi\u00f3n social en la Uni\u00f3n Europea a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1814,"featured_media":34802,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,39,45],"tags":[594],"class_list":["post-34801","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-libros","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1814"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34801\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}