{"id":26907,"date":"2023-01-03T06:00:00","date_gmt":"2023-01-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=26907"},"modified":"2023-01-03T09:16:57","modified_gmt":"2023-01-03T08:16:57","slug":"wywiad-mayte-rodriguez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/mundo\/espana\/entrevista-mayte-rodriguez\/","title":{"rendered":"Mayte Rodr\u00edguez: \"\u017bydzi i chrze\u015bcijanie musz\u0105 pracowa\u0107 i prowadzi\u0107 dialog na temat wszystkiego, co nas \u0142\u0105czy\"."},"content":{"rendered":"

Historia Centrum Studi\u00f3w Judeochrze\u015bcija\u0144skich<\/a><\/em>Nie mo\u017cna zrozumie\u0107 bez wspomnienia o Zgromadzeniu Si\u00f3str Matki Bo\u017cej z Sionu, zale\u017cnym od arcybiskupstwa w Madrycie. <\/p>\n\n\n\n

Zgromadzenie to, za\u0142o\u017cone z inspiracji Teodora i Alfonsa Ratisbonne, dw\u00f3ch braci pochodzenia \u017cydowskiego, kt\u00f3rzy przeszli na katolicyzm i otrzymali \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, ma za sw\u00f3j charyzmat prac\u0119 i modlitw\u0119 w Ko\u015bciele, aby objawi\u0107 wiern\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do narodu \u017cydowskiego i przez bratersk\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 zaprowadzi\u0107 Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce na ziemi. <\/p>\n\n\n\n

To jest linia tych 50 lat pracy, jak podkre\u015bla w tym wywiadzie Mayte Rodr\u00edguez, \u015bwiecka kobieta, kt\u00f3ra pozna\u0142a charyzmat Si\u00f3str Syjonu wkr\u00f3tce po przybyciu do Hiszpanii i kt\u00f3ra od tego czasu jest cz\u0119\u015bci\u0105 tego Centrum Studi\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n

Kiedy powsta\u0142o Centrum Studi\u00f3w \u017bydowsko-Chrze\u015bcija\u0144skich? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Oko\u0142o 1960 roku siostra Esperanza i siostra Ionel przyby\u0142y do Hiszpanii. Pierwsze co zrobili to udali si\u0119 do gminy \u017cydowskiej, kt\u00f3ra przyj\u0119\u0142a ich z otwartymi ramionami. To w\u0142a\u015bnie tam powsta\u0142y fundamenty Przyja\u017a\u0144 judeochrze\u015bcija\u0144ska, <\/em>zatwierdzony przez arcybiskupstwo w Madrycie.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f3wimy o tym, \u017ce przed Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II<\/a>. Po soborze kardyna\u0142 Taranc\u00f3n postanowi\u0142 wznie\u015b\u0107 Centrum Studi\u00f3w Judeochrze\u015bcija\u0144skich<\/em>Ko\u015bcio\u0142a, tzn. czyni go oficjaln\u0105 instytucj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

W rzeczywisto\u015bci jeste\u015bmy jedyn\u0105 oficjaln\u0105 instytucj\u0105 ko\u015bcieln\u0105 zajmuj\u0105c\u0105 si\u0119 dialogiem z judaizmem tutaj w Hiszpanii. Centrum jako takie ustanowiono 21 wrze\u015bnia 1972 roku, powierzaj\u0105c jego zarz\u0105dzanie Zgromadzeniu Matki Bo\u017cej z Sionu.<\/p>\n\n\n\n

Dlaczego Zgromadzenie zosta\u0142o za\u0142o\u017cone w Hiszpanii? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-W lecie 1947 roku w Seelisberg w Szwajcarii spotka\u0142a si\u0119 du\u017ca grupa \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan z 19 kraj\u00f3w. W\u015br\u00f3d nich byli Jacques Maritain i Jules Isaac. To spotkanie by\u0142o kluczowym wydarzeniem. Pokaza\u0142 on mi\u0119dzy innymi, jak pewna cz\u0119\u015b\u0107 grozy ostatniego \u017cydowskiego holokaustu mog\u0142a pochodzi\u0107 z b\u0142\u0119dnego spojrzenia chrze\u015bcijan na \u017byd\u00f3w. Odnosimy si\u0119 do takich idei jak to, \u017ce \u017bydzi s\u0105 \"winni \u015bmierci Chrystusa\". <\/em>Seelisberg promuje to, co nazywa si\u0119 \"przyja\u017ani\u0105 \u017cydowsko-chrze\u015bcija\u0144sk\u0105\". <\/p>\n\n\n\n

Prawd\u0105 jest, \u017ce w Hiszpanii, nie b\u0119d\u0105c uczestnikiem II wojny \u015bwiatowej, by\u0107 mo\u017ce nie mieli\u015bmy takiej percepcji prze\u015bladowa\u0144 \u017byd\u00f3w, jak\u0105 mogliby\u015bmy mie\u0107 we Francji czy w Niemczech, ale w Hiszpanii istnia\u0142 oczywisty sefardyjski, \u017cydowski korze\u0144. Nie na pr\u00f3\u017cno dzieli si\u0119 \u017byd\u00f3w na sefardyjskich i aszkenazyjskich, tych pierwszych o hiszpa\u0144skim pochodzeniu i tych drugich o \u015brodkowoeuropejskich korzeniach. <\/p>\n\n\n\n

W tej historii, jak\u0105 rol\u0119 odgrywa deklaracja Nostra Aetate<\/em>?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-W ostatnich latach wzros\u0142a liczba dokument\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a na ten temat. Co prawda przez wieki by\u0142y nieporozumienia, a to prowadzi\u0142o do nieporozumie\u0144, nieporozumie\u0144 i tak dalej. <\/p>\n\n\n\n

W ostatnich latach dokonano znacznych post\u0119p\u00f3w. W tym wzgl\u0119dzie wk\u0142ad Soboru Watyka\u0144skiego II, a w szczeg\u00f3lno\u015bci deklaracji Nostra Aetate,<\/em> ma fundamentalne znaczenie. Jest to zas\u0142uga, moim zdaniem, trzech os\u00f3b: \u015bw. Jana XXIII, Julesa Isaaca i kardyna\u0142a Agustina Bea SJ.<\/p>\n\n\n\n

Po tym spotkaniu z Seelisbergiem Jules Isaac poprosi\u0142 o rozmow\u0119 ze \u015bwi\u0119tym Janem XXIII. W wywiadzie tym wyrazi\u0142 ubolewanie, \u017ce cho\u0107 nie znalaz\u0142 w Ewangeliach \u017cadnych punkt\u00f3w antysemickich, to zastanawia\u0142 si\u0119, sk\u0105d wzi\u0119\u0142a si\u0119 historyczna wrogo\u015b\u0107 wobec narodu \u017cydowskiego. W tej rozmowie Izaak zapyta\u0142 papie\u017ca: \"\u015awi\u0119to\u015bci, czy mog\u0119 przynie\u015b\u0107 nadziej\u0119 mojemu ludowi?<\/em>\"Jan XXIII odpowiedzia\u0142: \"Masz prawo do czego\u015b wi\u0119cej ni\u017c nadzieja. <\/em>Po tym spotkaniu papie\u017c powierzy\u0142 kardyna\u0142owi Agustinowi Bea przygotowanie tego, co p\u00f3\u017aniej stanie si\u0119 deklaracj\u0105 Nostra Aetate.<\/em> Wypowied\u017a ta wzbudzi\u0142a wiele kontrowersji: dla niekt\u00f3rych sektor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a by\u0142a ona niewystarczaj\u0105ca, a dla innych przesadna. By\u0142o te\u017c niezrozumienie ze strony innych wyzna\u0144. W ko\u0144cu Nostra Aetate<\/em> przeszed\u0142 i to by\u0142 pocz\u0105tek zmian. Nie tylko ze strony katolik\u00f3w, ale - w przypadku spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej - jak postrzegali nas, chrze\u015bcijan. <\/p>\n\n\n\n

Czy nast\u0105pi\u0142a r\u00f3wnie\u017c zmiana mentalno\u015bci po stronie spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce dla \u017byd\u00f3w chrze\u015bcijanie cz\u0119sto byli uwa\u017cani za rodzaj sekty, herezji judaizmu. <\/p>\n\n\n\n

W ostatnich latach podj\u0119to znacz\u0105ce kroki. Na przyk\u0142ad w ostatnich dokumentach \u017bydzi uznaj\u0105, \u017ce chrze\u015bcijanie s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 niesko\u0144czonego planu Boga. Ma\u0142o tego, w pewnym sensie idziemy r\u00f3wnoleg\u0142ymi \u015bcie\u017ckami i kiedy B\u00f3g zechce, spotkamy si\u0119. W mi\u0119dzyczasie musimy pracowa\u0107 i prowadzi\u0107 dialog na temat tego, co nas \u0142\u0105czy. To jest bardzo wa\u017cne. <\/p>\n\n\n\n

To naprawd\u0119 paradoksalne, ale to, co najbardziej \u0142\u0105czy nas ze starszymi bra\u0107mi w wierze, jest jednocze\u015bnie tym, co najbardziej nas dzieli: posta\u0107 Chrystusa. Jezus by\u0142 \u017bydem, jego matka by\u0142a \u017byd\u00f3wk\u0105, aposto\u0142owie byli \u017bydami... Du\u017ca r\u00f3\u017cnica polega na tym, \u017ce dla nas jest Mesjaszem, a dla nich wielkim rabinem. W tym momencie cz\u0119sto odnosz\u0119 si\u0119 do nazwy czasopisma o\u015brodka, El Olivo<\/em>. Czasopismo to zawdzi\u0119cza swoj\u0105 nazw\u0119 tym s\u0142owom z 11 rozdzia\u0142u listu do Rzymian: \"Je\u017celi korze\u0144 jest \u015bwi\u0119ty, to i ga\u0142\u0119zie s\u0105 \u015bwi\u0119te. Z drugiej strony, je\u015bli niekt\u00f3re z ga\u0142\u0119zi zosta\u0142y od\u0142amane, podczas gdy ty, b\u0119d\u0105c dzikim drzewem oliwnym, zosta\u0142e\u015b zaszczepiony na jego miejscu i uczyniony uczestnikiem korzenia i sok\u00f3w drzewa oliwnego. <\/em>\u017bydzi s\u0105 pniem, a je\u015bli my jeste\u015bmy \u015bwi\u0119ci to dlatego, \u017ce oni te\u017c s\u0105 \u015bwi\u0119ci. Niejednokrotnie w samych chrze\u015bcijanach doceniamy, \u017ce istnieje dalekie spojrzenie na nar\u00f3d \u017cydowski. My\u015bl\u0119, \u017ce to bardziej brak zainteresowania ni\u017c cokolwiek innego. Jednak dzi\u0119ki Bogu widzimy, \u017ce to si\u0119 zmienia i jest wi\u0119cej otwarto\u015bci. Potrzebne jest jednak znacznie wi\u0119cej. <\/p>\n\n\n\n

Teraz, gdy ma ju\u017c 50 lat, jakie s\u0105 perspektywy Centrum na przysz\u0142o\u015b\u0107?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-My\u015bl\u0119, \u017ce ten O\u015brodek to co\u015b, czego chce B\u00f3g, dzi\u0119ki czemu b\u0119dzie wiedzia\u0142, co zrobi\u0107 na przysz\u0142o\u015b\u0107. Przechodzili\u015bmy i nadal przechodzimy przez wiele wzlot\u00f3w i upadk\u00f3w. Ka\u017cdego ranka, kiedy przyje\u017cd\u017cam do O\u015brodka, id\u0119 do kaplicy, kt\u00f3r\u0105 tu mamy, i m\u00f3wi\u0119 Panu: \"Id\u0119 do kaplicy\". \"To jest twoje, zobaczmy, co potrafisz!\".<\/em>. My\u015bl\u0119, \u017ce to jest to, dzie\u0142o Boga. Pracujemy dla jego ludu i przez jego lud i ci z nas, kt\u00f3rzy czuj\u0105 to przywi\u0105zanie, tak to widz\u0105. <\/p>\n\n\n\n

W Centrum prawie wszyscy jeste\u015bmy wolontariuszami, nawet wspania\u0142a kadra nauczycieli na naszych konferencjach robi to na zasadzie wolontariatu. Kiedy Siostry Syjonu przyjecha\u0142y do Hiszpanii i zgromadzi\u0142y grup\u0119 intelektualist\u00f3w, polityk\u00f3w itp. kluczowym punktem by\u0142o to, \u017ce kocha\u0142y nar\u00f3d \u017cydowski i chcia\u0142y szerzy\u0107 jego kultur\u0119, i to w\u0142a\u015bnie kontynuujemy. Opr\u00f3cz serii wyk\u0142ad\u00f3w na r\u00f3\u017cne tematy zwi\u0105zane z judaizmem i chrze\u015bcija\u0144stwem, mamy kursy hebrajskiego, kt\u00f3re s\u0105 otwarte dla wszystkich. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 os\u00f3b, kt\u00f3re tu przychodz\u0105, to osoby starsze, bo maj\u0105 wi\u0119cej czasu i s\u0105 zainteresowane poznaniem historii narodu \u017cydowskiego czy relacji z chrze\u015bcijanami. Chcieliby\u015bmy, aby wi\u0119cej m\u0142odych ludzi przychodzi\u0142o, ale przy ograniczonym czasie, jakim dysponuj\u0105, jest to trudne. Mamy te\u017c bardzo dobr\u0105 bibliotek\u0119, otwart\u0105 dla uczonych i nauczycieli, dotycz\u0105c\u0105 wszystkiego, co zwi\u0105zane ze \u015bwiatem \u017cydowskim i chrze\u015bcija\u0144skim. <\/p>\n\n\n\n

Jak zdefiniowa\u0142by Pan obecne relacje ze spo\u0142eczno\u015bci\u0105 \u017cydowsk\u0105? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Doskona\u0142y. Dzi\u0119ki Bogu, mamy braterskie relacje. Jest mi\u0119dzy nami sta\u0142a wsp\u00f3\u0142praca, a trzeba zaznaczy\u0107, \u017ce pomagaj\u0105 nam w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b: zar\u00f3wno w utrzymaniu tego Centrum, jak i wielokrotnie wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 w dzie\u0142ach charytatywnych Ko\u015bcio\u0142a, np. w akcjach Caritas czy zbi\u00f3rkach \u017cywno\u015bci. Jednymi z najbardziej ujmuj\u0105cych moment\u00f3w s\u0105 te, kiedy towarzyszymy sobie nawzajem przy specjalnych okazjach. Obchodzimy z nimi \u015bwi\u0119ta takie jak np. Jom Kippur <\/em>o Purim<\/em> i przychodz\u0105 20 stycznia, kt\u00f3ry jest corocznym \u015bwi\u0119tem naszej szko\u0142y. Musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce dodatkowo wielu \u017byd\u00f3w mieszkaj\u0105cych w Hiszpanii ucz\u0119szcza\u0142o do katolickich szk\u00f3\u0142 lub uniwersytet\u00f3w i nasze \u015bwi\u0119ta s\u0105 im bardzo bliskie. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La historia del Centro de Estudios Judeo-Cristianos, dependiente del arzobispado de Madrid, no se entiende sin hablar de la congregaci\u00f3n de las Hermanas de Nuestra Se\u00f1ora de Si\u00f3n.  Esta congregaci\u00f3n, fundada bajo la inspiraci\u00f3n de Theodore y Alphonse Ratisbonne, dos hermanos de origen jud\u00edo, que se convirtieron al catolicismo y fueron ordenados sacerdotes, tiene como […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":26908,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,41],"tags":[233,574,790],"class_list":["post-26907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-espana","tag-entrevistas","tag-espana","tag-judios","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26907\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26908"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}