Wniebowst\u0105pieniem \u0141ukasz ko\u0144czy swoj\u0105 Ewangeli\u0119 i t\u0105 sam\u0105 Tajemnic\u0105 rozpoczyna ksi\u0119g\u0119 Dziej\u00f3w Apostolskich. Mo\u017cemy zatem rozumie\u0107 Wniebowst\u0105pienie jako nowy pocz\u0105tek, a nie zako\u0144czenie. Mo\u017cemy te\u017c rozumie\u0107 to jako nowy spos\u00f3b bycia z nami, a nie jako oddzielenie.<\/p>\n\n\n\n
Jest to r\u00f3wnie\u017c warunek wys\u0142ania tego \"komu Ojciec m\u00f3j obieca\u0142\".<\/em>z \"moc z wysoka\".<\/em> Dlatego aposto\u0142owie maj\u0105 wielk\u0105 rado\u015b\u0107, a nie smutek, kt\u00f3ry by\u0142by tak zrozumia\u0142y przy rozstaniu z blisk\u0105 osob\u0105, a tym bardziej, je\u015bli jest to Syn Bo\u017cy, kt\u00f3ry zmieni\u0142 ich \u017cycie i dzieje \u015bwiata. <\/p>\n\n\n\n Na ko\u0144cu Ewangelii \u0141ukasza Jezus odnosi si\u0119 do tego, co On \"jest napisane\":<\/em> ksi\u0119gi Starego Testamentu, kt\u00f3re ukazuj\u0105 odwieczny plan zbawienia Ojca, w kt\u00f3rym zawsze przewidziana by\u0142a m\u0119ka i zmartwychwstanie Chrystusa, a tak\u017ce g\u0142oszenie nawr\u00f3cenia i odpuszczenia grzech\u00f3w wszystkim narodom. Jest to synteza przepowiadania powierzonego aposto\u0142om jako \u015bwiadkom. <\/p>\n\n\n\n To jest jego zadanie, kt\u00f3re jest r\u00f3wnie\u017c naszym zadaniem. W ten spos\u00f3b Wniebowst\u0105pienie pomaga nam przypomnie\u0107 sobie kerygmat, zasadnicze przepowiadanie pierwotnego Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3re zawsze musimy przekazywa\u0107 \u015bwiatu: Chrystus zosta\u0142 ukrzy\u017cowany i zmartwychwsta\u0142, zaprasza nas do nawr\u00f3cenia i do przyj\u0119cia Bo\u017cego przebaczenia jako nadmiaru mi\u0142o\u015bci. <\/p>\n\n\n\n Na swoje po\u017cegnanie Jezus \"Zaprowadzi\u0142 ich do Betanii\".<\/em> \u0141ukasz u\u017cywa czasownika, kt\u00f3ry w Biblii LXX jest wielokrotnie u\u017cywany na okre\u015blenie, \u017ce B\u00f3g wyprowadzi\u0142 sw\u00f3j lud z ziemi egipskiej, a w Ewangelii Jana jest u\u017cyty w odniesieniu do dobrego pasterza prowadz\u0105cego swoje owce: Jezus prowadzi swoich aposto\u0142\u00f3w jak dobry pasterz do Betanii, spokojnego miejsca ich odpoczynku. A potem podnosi r\u0119ce. Te same r\u0119ce, kt\u00f3re czterdzie\u015bci dni wcze\u015bniej pokaza\u0142 im w Wieczerniku: \"Sp\u00f3jrz na moje r\u0119ce i stopy!\"<\/em>. Teraz i oni patrz\u0105 na nie i widz\u0105 nieprzemijaj\u0105ce \u015blady Jego m\u0119ki, a tymi r\u0119kami je b\u0142ogos\u0142awi. <\/p>\n\n\n\n Pod koniec swoich dni na ziemi Jezus nie czyni \u017cadnych zalece\u0144, wyrzut\u00f3w, lament\u00f3w, s\u0105d\u00f3w czy pot\u0119pie\u0144. Przeciwnie, b\u0142ogos\u0142awi swoich i wszystkich, kt\u00f3rzy maj\u0105 przyj\u015b\u0107, ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 wszystkich czas\u00f3w, ca\u0142e stworzenie. <\/p>\n\n\n\n Pomy\u015blmy o b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwie Jezusa, gdy otrzymujemy je w liturgii lub w wielkie \u015bwi\u0119ta: zawsze jest to to b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, kt\u00f3re si\u0119 powtarza. <\/p>\n\n\n\n Boska \u017cyczliwo\u015b\u0107, moc zst\u0119puj\u0105ca z wysoka, kt\u00f3ra wytwarza \u017cycie silniejsze ni\u017c \u015bmier\u0107, ni\u017c grzech, ni\u017c ka\u017cda s\u0142abo\u015b\u0107 i ka\u017cda niegodziwo\u015b\u0107 ludzi. Daje pok\u00f3j, kt\u00f3ry jest silniejszy ni\u017c jakakolwiek wojna. <\/p>\n\n\n\n Dwaj m\u0119\u017cczy\u017ani w bia\u0142ych szatach potrz\u0105saj\u0105 m\u0119\u017cczyznami z Galilei, kt\u00f3rzy patrzyli na niebo i m\u00f3wi\u0105 im, \u017ce Jezus powr\u00f3ci. \"w ten sam spos\u00f3b\".<\/em>Dlatego wr\u00f3ci z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem. <\/p>\n\n\n\n Ksi\u0105dz Luis Herrera Campo<\/strong> oferuje sw\u00f3j nanomilia<\/a><\/em>kr\u00f3tkie jednominutowe refleksje do tych lektur.<\/p>\n\n\n\nHomilia na czytania z uroczysto\u015bci Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego<\/h3>\n\n\n\n