{"id":18233,"date":"2022-02-03T05:40:00","date_gmt":"2022-02-03T04:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=18233"},"modified":"2022-03-10T12:49:19","modified_gmt":"2022-03-10T11:49:19","slug":"homilias-aburridas-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/foco\/evangelizacion\/homilias-aburridas-v\/","title":{"rendered":"Nudne homilie? Zale\u017cy mi na Bogu"},"content":{"rendered":"

(Mo\u017cesz przeczyta\u0107 wersj\u0119 niemieck\u0105 tutaj<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Ksi\u0119ga Objawienia opisuje w dziesi\u0105tym rozdziale pot\u0119\u017cnego anio\u0142a \"spowitego w ob\u0142ok, z t\u0119cz\u0105 nad g\u0142ow\u0105\" (Ap 10,1) zst\u0119puj\u0105cego na miejsce, gdzie stoi \u015bw. Jan. Anio\u0142 ten mia\u0142 otwart\u0105 ma\u0142\u0105 ksi\u0105\u017ceczk\u0119 i ku jego zdumieniu g\u0142os z nieba prosi go, aby j\u0105 zjad\u0142: \"We\u017a j\u0105 i po\u017ceraj, b\u0119dzie ci gorzka w \u017co\u0142\u0105dku, ale w ustach twoich b\u0119dzie s\u0142odka jak mi\u00f3d\" (Ap 10,9). (Ap 10:9).<\/p>\n\n\n\n

To nie jest jedyny przypadek. W Starym Testamencie, Ksi\u0119ga Ezechiela, opowiada podobny epizod, kiedy w trzecim rozdziale Duch \u015awi\u0119ty, w nim samym, prosi go o zjedzenie zwoju trzymanego przez r\u0119k\u0119 przed nim: Rozwin\u0105\u0142 go przed moimi oczami: by\u0142 napisany z przodu i z ty\u0142u; mia\u0142 napisane: \"Lamentacje, j\u0119ki i biada\". I rzek\u0142 do mnie: \"Synu cz\u0142owieczy, jedz to, co ci ofiarowano; zjedz ten zw\u00f3j, a potem id\u017a i m\u00f3w do domu Izraela.\" I otworzy\u0142em usta moje, a on kaza\u0142 mi je\u015b\u0107 zw\u00f3j i rzek\u0142 do mnie: \"Synu cz\u0142owieczy, nakarm si\u0119 i nasy\u0107 tym zwojem, kt\u00f3ry ci daj\u0119.\" Zjad\u0142am go, a w moich ustach by\u0142 s\u0142odki jak mi\u00f3d. Wtedy powiedzia\u0142 do mnie: \"Synu cz\u0142owieczy, id\u017a do domu Izraela i przem\u00f3w do nich moimi s\u0142owami\". (Ezech 2:10 - 3:3)<\/p>\n\n\n\n

To, co te wskazania zdaj\u0105 si\u0119 m\u00f3wi\u0107, to konieczno\u015b\u0107 internalizacji S\u0142owa Bo\u017cego, kt\u00f3re zamierzamy przekaza\u0107. Dajemy z siebie, bo sami uczynili\u015bmy swoim to, co dajemy, contemplata aliis tradere<\/em>Skryba Kr\u00f3lestwa Niebieskiego jest \"jak cz\u0142owiek, pan domu swego, kt\u00f3ry wydobywa ze skarbu swego rzeczy nowe i stare\" (Mt 13,52), rzeczy stare to prawdy wieczne, rzeczy nowe to rzeczywisto\u015bci ludzkie i zmienne, ale wa\u017cne jest to, \u017ce miejscem, z kt\u00f3rego wydobywa stare i nowe jest jego skarb, jego w\u0142asna dusza.<\/p>\n\n\n\n

Czytanie S\u0142owa Bo\u017cego, medytacja i kontemplacja s\u0105 pocz\u0105tkiem przepowiadania. To w\u0142a\u015bnie poprzez ten intymny kontakt Pan zasiewa w naszych duszach ziarno wiecznej prawdy, ziarno, kt\u00f3re jak ziarno gorczycy musi wyrosn\u0105\u0107 na li\u015bciaste drzewo. Chrystus obieca\u0142, \u017ce On, Duch Prawdy, \"wprowadzi was we wszelk\u0105 prawd\u0119\" (J 16,13) i On, Or\u0119downik, czyni to, wprowadzaj\u0105c nas do szko\u0142y, kt\u00f3ra wydaje owoce \u015bwi\u0119to\u015bci w naszym \u017cyciu i daje nadprzyrodzon\u0105 skuteczno\u015b\u0107 naszemu przepowiadaniu. Jak wyja\u015bnia Francisca Javiera de Valle w swoim Dekanacie: \"Ten Boski Mistrz umieszcza swoj\u0105 szko\u0142\u0119 w duszach, kt\u00f3re Go prosz\u0105 i \u017carliwie pragn\u0105 mie\u0107 Go za swojego Mistrza. Sprawuje tam ten urz\u0105d Mistrza bez ha\u0142asu s\u0142\u00f3w i uczy dusz\u0119 umiera\u0107 dla siebie we wszystkim, aby mie\u0107 \u017cycie tylko w Bogu. Spos\u00f3b nauczania tego zr\u0119cznego Mistrza jest bardzo pocieszaj\u0105cy; i nie chce on nigdzie indziej za\u0142o\u017cy\u0107 szko\u0142y, aby uczy\u0107 dr\u00f3g, kt\u00f3re prowadz\u0105 do prawdziwej \u015bwi\u0119to\u015bci, ni\u017c we wn\u0119trzu naszej duszy; a jest tak zr\u0119czny i tak m\u0105dry, tak pot\u0119\u017cny i subtelny, \u017ce nie wiedz\u0105c jak, czuje si\u0119 po kr\u00f3tkim czasie przebywania z nim w tej szkole, \u017ce jest si\u0119 ca\u0142ym odmienionym. Przed wst\u0105pieniem do tej szko\u0142y by\u0142em gburowaty, bez zdolno\u015bci, bardzo niezdarny, aby zrozumie\u0107 to, co s\u0142ysza\u0142em g\u0142oszone; a wchodz\u0105c do niej, z jak\u0105 \u0142atwo\u015bci\u0105 cz\u0142owiek uczy si\u0119 wszystkiego; wydaje si\u0119, jakby przekazywali mu nawet we wn\u0119trzno\u015bciach nauk\u0119 i zdolno\u015b\u0107, jak\u0105 posiada Mistrz\". (posiedzenie plenarne, 4 dzie\u0144, rozpatrzenie).<\/p>\n\n\n\n

Obecnie rozumie si\u0119, \u017ce to \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia sprawia, \u017ce nasze przepowiadanie jest \u017cywe i nie jest nudne, poniewa\u017c jest to \u017bycie, kt\u00f3re przekazujemy swoim \u017cyciem. Zrozumia\u0142e jest, \u017ce \u015bwi\u0119ci, kt\u00f3rzy z trudem czytali, jak \u015bw. Katarzyna ze Sieny, byli w tej szkole tak pouczeni, \u017ce zostali og\u0142oszeni doktorami Ko\u015bcio\u0142a i mogli doskonale powiedzie\u0107, jak \u015bw. Jan: \"To, co widzieli\u015bmy i s\u0142yszeli\u015bmy, g\u0142osimy wam, aby\u015bcie i wy byli w komunii z nami\" (J 1, 3). (J 1, 3)<\/p>\n\n\n\n

Zanim wi\u0119c zaczniemy m\u00f3wi\u0107 o tym, co rozumiemy w ten spos\u00f3b, powinni\u015bmy pokornie pochyli\u0107 g\u0142ow\u0119 i uzna\u0107, \u017ce nie mamy poj\u0119cia, a zamiast udziela\u0107 rad pracownikom, powinni\u015bmy zapyta\u0107 Pana w modlitwie, tak jak to robili aposto\u0142owie: edissere nobis parabolam<\/em>(Mt 13, 36), \"Mistrzu, naucz nas tej przypowie\u015bci\", aby w miar\u0119 jak rozumiem, jak kontempluj\u0119, jak pozwalam si\u0119 poucza\u0107 przez Ciebie, m\u00f3c z kolei da\u0107 z siebie to, co jest Twoje, aby uczy\u0107 m\u00f3j lud.<\/p>\n\n\n\n

W wielu takich przypowie\u015bciach wyja\u015bnia\u0142 im to s\u0142owo, zgodnie z ich rozumieniem. \"Im wszystko t\u0142umaczy\u0142 w przypowie\u015bciach, ale swoim uczniom wyja\u015bnia\u0142 wszystko na osobno\u015bci\" (Mk 4,24). Oto. quid<\/em> sprawy. Na tym w\u0142a\u015bnie polega powa\u017cne traktowanie Boga.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Puede leer la versi\u00f3n en alem\u00e1n aqu\u00ed). El libro del Apocalipsis describe en el cap\u00edtulo d\u00e9cimo a un \u00e1ngel poderoso \u201cenvuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza\u201d (Ap 10, 1) descender hasta el lugar donde se encuentra San Juan. Este \u00e1ngel ten\u00eda un peque\u00f1o libro abierto y, para su asombro, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":351,"featured_media":18234,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[549,548],"tags":[639],"class_list":["post-18233","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-homilias","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/351"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18233\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}