{"id":17784,"date":"2022-02-02T06:00:00","date_gmt":"2022-02-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=17784"},"modified":"2022-09-02T12:40:00","modified_gmt":"2022-09-02T11:40:00","slug":"trzy-powolania-grzesznikow-niedziela-czas-nadzwyczajny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/recursos\/tres-vocaciones-de-pecadores-domingo-v-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"Trzy powo\u0142ania grzesznik\u00f3w\". Pi\u0105ta niedziela czasu zwyk\u0142ego"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/lecturas-domingo-mardegan\/\">Komentarz do czyta\u0144 niedzielnych V<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Izajasz po zobaczeniu Pana czuje si\u0119 zagubiony: \"Jestem zagubiony\".<em>Jestem cz\u0142owiekiem o nieczystych wargach<\/em>\". Serafin dotyka swoimi ustami \u017caru: \"....<em>twoja wina znikn\u0119\u0142a, tw\u00f3j grzech zosta\u0142 odpuszczony<\/em>\". Nast\u0119pnie ws\u0142uchaj si\u0119 w g\u0142os Pana: <em>\"Kogo mam pos\u0142a\u0107 i kto p\u00f3jdzie za nas?\"<\/em>. Izajasz startuje z wolno\u015bci\u0105 mi\u0142o\u015bci: \".<em>Oto jestem, przy\u015blij mnie<\/em>\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pawe\u0142 wspomina. <em>kerygma<\/em> otrzymane na pocz\u0105tku Ko\u015bcio\u0142a: \"<em>\u017ce Chrystus umar\u0142 za nasze grzechy zgodnie z Pismem i \u017ce zosta\u0142 pogrzebany i \u017ce zmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia zgodnie z Pismem i \u017ce ukaza\u0142 si\u0119 Cephasowi, a potem Dwunastu<\/em>\". Potem ukaza\u0142 si\u0119 pi\u0119ciuset braciom, Jakubowi, wszystkim aposto\u0142om. \"<em>Wreszcie, co do aborcji, pojawi\u0142 si\u0119 i u mnie. Bo ja jestem najmniejszy z aposto\u0142\u00f3w i nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 aposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy.<\/em>\". Poczucie, \u017ce jest grzesznikiem, jest w nim g\u0142\u0119bok\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105, ale \u0142\u0105czy si\u0119 ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105 otrzymanego daru \u0142aski: \"...\".<em>Ale dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cej jestem tym, czym jestem, a jego \u0142aska ze mn\u0105 nie by\u0142a daremna. Wr\u0119cz przeciwnie, pracowa\u0142em ci\u0119\u017cej ni\u017c oni wszyscy. Cho\u0107 to nie ja, ale \u0142aska Bo\u017ca by\u0142a ze mn\u0105.<\/em>\". To nie s\u0105 s\u0142owa pr\u00f3\u017cno\u015bci, ale prawdy i wdzi\u0119czno\u015bci. By\u0142 przebaczonym grzesznikiem i dlatego by\u0142 aposto\u0142em.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piotr zna\u0142 ju\u017c Jezusa. Wyczerpanie i niepowodzenie w nocnym nieudanym po\u0142owie ryb doprowadzi\u0142o go i jego towarzyszy do zignorowania Jezusa, kt\u00f3ry przemawia\u0142 do t\u0142umu. Gburowate, ponownie pog\u0142\u0119biaj\u0105 sieci. Jezus nie robi mu wyrzut\u00f3w, ani nic mu nie m\u00f3wi. Podchodzi do niego, wsiada do jego \u0142odzi i usuwa go z jego izolacji, prosz\u0105c go, aby pom\u00f3g\u0142 mu w jego pracy kaznodziejskiej, oddalaj\u0105c si\u0119 nieco od brzegu. \u017beby t\u0142um lepiej go s\u0142ysza\u0142. I tak nak\u0142ania samego Piotra, by go wys\u0142ucha\u0142. Po nape\u0142nieniu serca Piotra s\u0142owem Bo\u017cym mo\u017ce poprosi\u0107 go o wyp\u0142yni\u0119cie na g\u0142\u0119bi\u0119. I \u017ceby znowu spu\u015bci\u0107 sieci. Piotr ufa. Jego ub\u00f3stwo jest otwarte na s\u0142owo Boga, kt\u00f3ry go zaprasza, nie zamyka si\u0119 jak nazare\u0144czycy. Nie wierzy jednak ca\u0142kowicie, a jedynie po\u0142owicznie. Jezus powiedzia\u0142 do niego: \"<em>Zarzu\u0107cie sieci<\/em>\"w liczbie mnogiej, a on odpowiada \"<em>echar\u00e9<\/em>\"Zostawia swoich towarzyszy i drug\u0105 \u0142\u00f3d\u017a zaparkowan\u0105 na brzegu. Uwa\u017ca, \u017ce nie b\u0119d\u0105 one przydatne. Dlatego wobec liczby ryb w sieciach jego serce rozp\u0142ywa si\u0119 w skrusze: \"...\".<em>Panie, odejd\u017a ode mnie, bo jestem grzesznikiem.<\/em>\". Jezus nie czyni mu wyrzut\u00f3w, nie m\u00f3wi \"...\".<em>Wybaczam ci.<\/em>\"On ani nie potwierdza, ani nie zaprzecza, lecz tylko m\u00f3wi: \"<em>Nie b\u00f3j si\u0119, od tej pory b\u0119dziesz rybakiem ludzi.<\/em>\". Oto jak Jezus poradzi\u0142 sobie z grzechem Piotra: \"<em>Prosz\u0119, pom\u00f3\u017c mi swoj\u0105 \u0142odzi\u0105; wyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119; zarzu\u0107 sieci; nie b\u00f3j si\u0119; b\u0119dziesz rybakiem ludzi.<\/em>\". Nie obieca\u0142 mu, \u017ce przestanie by\u0107 grzesznikiem. Wie, \u017ce nawet z przysz\u0142ych grzech\u00f3w nauczy si\u0119 wraca\u0107 do Jezusa i do \u017ar\u00f3de\u0142 swojego powo\u0142ania.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Homilia na czytania z niedzieli V<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ksi\u0105dz&nbsp;<strong>Luis Herrera Campo<\/strong>&nbsp;oferuje sw\u00f3j&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLpRPLUwrUzDzq3xkgF-l006PoG8PoPHCk\">nanomilia<\/a><\/em>kr\u00f3tkie jednominutowe refleksje do tych lektur.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Nanomilie Niedziela 5\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/eV8EvGI2tbQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentario a las lecturas del domingo V Isa\u00edas despu\u00e9s de ver al Se\u00f1or se siente perdido: \u201cSoy un hombre de labios impuros\u201d. Un seraf\u00edn le toca la boca con una brasa: \u201cha desaparecido tu culpa, est\u00e1 perdonado tu pecado\u201d. Enseguida escucha la voz del Se\u00f1or: \u201c\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9 y qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros?\u201d. Isa\u00edas se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":18372,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[647,537],"tags":[616,638],"class_list":["post-17784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lecturas-del-domingo","category-recursos","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17784"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17784\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}