{"id":17512,"date":"2021-12-26T06:02:00","date_gmt":"2021-12-26T05:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=17512"},"modified":"2021-12-22T10:12:32","modified_gmt":"2021-12-22T09:12:32","slug":"chrzescijansko-malzenski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/foco\/familia\/matrimonio-cristiano\/","title":{"rendered":"Ma\u0142\u017ce\u0144stwo chrze\u015bcija\u0144skie: przekszta\u0142cenie mi\u0142o\u015bci ludzkiej w mi\u0142o\u015b\u0107 nadprzyrodzon\u0105"},"content":{"rendered":"

Wybitne dowarto\u015bciowanie ma\u0142\u017ce\u0144stwa przez \u015bw. Josemar\u00ed\u0119 jest obecne ju\u017c u \u015bw. Paw\u0142a (1 Tim<\/em> 4, 3-5), ale jest odkrywany na nowo i rozwijany w swoim przes\u0142aniu, jako droga do \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Jego nauki wykraczaj\u0105 poza sfer\u0119 jedynie spekulatywn\u0105. \u015aw. Josemar\u00eda jest przede wszystkim duszpasterzem i nauczycielem \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. I nie tylko wypowiedzia\u0142 si\u0119 <\/em>On nie tylko jako pierwszy m\u00f3wi\u0142 o mo\u017cliwo\u015bci stania si\u0119 \u015bwi\u0119tym w stanie ma\u0142\u017ce\u0144skim, ale prowadzi\u0142 - najpierw osobi\u015bcie, a potem przez innych - tysi\u0105ce ludzi po tej drodze u\u015bwi\u0119cenia. W tym sensie przyczyni\u0142 si\u0119 do rozpowszechnienia w Ko\u015bciele powo\u0142ania do \u015bwi\u0119to\u015bci w stanie ma\u0142\u017ce\u0144skim. Z tego powodu jego nauczanie niew\u0105tpliwie stanowi kamie\u0144 milowy<\/em> w historii duchowo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

W konsekwencji przyj\u0119cia sakramentu m\u0105\u017c i \u017cona mog\u0105 przekszta\u0142ci\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 ludzk\u0105 w mi\u0142o\u015b\u0107 nadprzyrodzon\u0105. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest wi\u0119c przejawem i objawieniem mi\u0142o\u015bci Chrystusa do Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 chrze\u015bcijan jest powo\u0142ana do u\u015bwi\u0119cenia w \u017cyciu rodzinnym. Ale - mo\u017cemy zapyta\u0107 - jakie konkretne si\u0142y i zdolno\u015bci tkwi\u0105 w cz\u0142owieku i jakie dary musi on otrzyma\u0107, aby nast\u0105pi\u0142 rozw\u00f3j \u017cycia duchowego?<\/p>\n\n\n\n

Doskona\u0142o\u015b\u0107 \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego nie jest zwyk\u0142ym zewn\u0119trznym na\u015bladowaniem, ale d\u0105\u017cy do uto\u017csamienia si\u0119 z Chrystusem. Starali\u015bmy si\u0119 przedstawi\u0107 na czym polega \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w \u017cyciu rodzinnym i co zmienia si\u0119 w tych, kt\u00f3rzy do niej d\u0105\u017c\u0105.   <\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Josemar\u00eda uczy, \u017ce fundamentem u\u015bwi\u0119cenia chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia rodzinnego jest poczucie Bo\u017cego synostwa. Wolno\u015b\u0107 z kolei jest darem pozwalaj\u0105cym osi\u0105gn\u0105\u0107 cel, jakim jest uto\u017csamienie z Chrystusem, kt\u00f3re rozwija si\u0119 poprzez praktyk\u0119 cn\u00f3t teologicznych i moralnych.<\/p>\n\n\n\n

Boska filiacja i wolno\u015b\u0107 s\u0105 sta\u0142ym stanem podmiotu, kt\u00f3ry chce wzrasta\u0107 w swojej mi\u0142o\u015bci do Boga, a tym samym jest gotowy do rozwijania cn\u00f3t.<\/p>\n\n\n\n

Poczucie Bo\u017cego synostwa, wraz z korzystaniem z wolno\u015bci, jest podstaw\u0105 wzrostu w cnotach, kt\u00f3re konfiguruj\u0105 chrze\u015bcijanina do Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

Powo\u0142anie chrze\u015bcija\u0144skie rozwija si\u0119 wi\u0119c dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cej, ale tak\u017ce dzi\u0119ki cnotom teologicznym i moralnym. Transcendencja celu, do kt\u00f3rego cz\u0142owiek jest powo\u0142any, sprawia, \u017ce musi on poszerza\u0107 si\u0142y czy cnoty, kt\u00f3rymi jest obdarzony.<\/p>\n\n\n\n

Cnoty teologalne musz\u0105 informowa\u0107 o ca\u0142ym \u017cyciu rodzinnym, kt\u00f3re jest powo\u0142ane do bycia szko\u0142\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci. Wiara roz\u015bwietla istnienie. Oznacza to, \u017ce wiemy, i\u017c znajdujemy si\u0119 w historii, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g zarz\u0105dza i kieruje. Pozwala nam przezwyci\u0119\u017cy\u0107 do\u015bwiadczenie b\u00f3lu i gro\u017ab\u0119 \u015bmierci, kt\u00f3ra nie ma ostatniego s\u0142owa. <\/p>\n\n\n\n

Nadzieja jest cnot\u0105, kt\u00f3ra kieruje ludzk\u0105 zdolno\u015b\u0107 do pragnienia ku Bogu, a z kolei ufa boskiej pomocy, kt\u00f3ra umo\u017cliwia pokonanie trudno\u015bci i osi\u0105gni\u0119cie celu. Mi\u0142o\u015b\u0107, dzi\u0119ki kt\u00f3rej mo\u017cliwa jest nieograniczona mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga, jest najwa\u017cniejsz\u0105 cnot\u0105 w chrze\u015bcija\u0144skim \u017cyciu duchowym.<\/p>\n\n\n\n

\u015awi\u0119to\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska jest osi\u0105gana w takim stopniu, w jakim cz\u0142owiek stara si\u0119 harmonijnie wzrasta\u0107 w cnotach moralnych, czyli ludzkich, tak aby wspiera\u0142y one cnoty teologiczne. Wszystkie cnoty musz\u0105 przejawia\u0107 si\u0119 w mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej i wzajemnej pomocy.<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli chrze\u015bcijanin rozwija cnoty w wype\u0142nianiu obowi\u0105zk\u00f3w rodzinnych, zawodowych i spo\u0142ecznych, a tak\u017ce w korzystaniu z w\u0142asnych praw, to jest na drodze do uto\u017csamienia si\u0119 z Chrystusem. Zwyk\u0142y chrze\u015bcijanin jest powo\u0142any do u\u015bwi\u0119cenia siebie w\u0142a\u015bnie poprzez u\u015bwi\u0119cenie swojego zwyk\u0142ego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

Uto\u017csamienie z Chrystusem musi informowa\u0107 o wszystkich rzeczywisto\u015bciach, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 \u017cycie poprzez mi\u0142o\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107, wierno\u015b\u0107, lojalno\u015b\u0107 itp. Jest to idea\u0142, kt\u00f3ry z konieczno\u015bci wymaga \u0107wiczenia cn\u00f3t w celu przezwyci\u0119\u017cenia egoizmu.<\/p>\n\n\n\n

Autentyczna mi\u0142o\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska jest nastawiona na owocno\u015b\u0107 i wzajemn\u0105 pomoc. \u017bycie ma\u0142\u017ce\u0144skie opiera si\u0119 na cnocie czysto\u015bci, kt\u00f3ra pozwala ma\u0142\u017conkom przezwyci\u0119\u017cy\u0107 egoizm i podoba\u0107 si\u0119 Bogu swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra jest czysta i zawsze otwarta na \u017cycie. Troska o wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka, a tak\u017ce o dzieci, jest koniecznym elementem u\u015bwi\u0119cenia ka\u017cdego z ma\u0142\u017conk\u00f3w w ma\u0142\u017ce\u0144stwie. \u015aw. Josemar\u00eda ukazuje konieczn\u0105 komplementarno\u015b\u0107 ma\u0142\u017conk\u00f3w oraz niezast\u0105piony wk\u0142ad kobiety w \u017cycie ma\u0142\u017ce\u0144skie i rodzinne.<\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Josemar\u00eda podziwia\u0142 w\u0142adz\u0119 p\u0142odzenia, przy zachowaniu absolutnej wierno\u015bci Magisterium Ko\u015bcio\u0142a. Ka\u017cde dziecko jest boskim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i chwali du\u017ce rodziny, gdy s\u0105 one owocem odpowiedzialnego rodzicielstwa.<\/p>\n\n\n\n

Ostrzega natomiast, \u017ce za\u015blepienie \u017ar\u00f3de\u0142 \u017cycia przynosi niefortunne konsekwencje dla \u017cycia osobistego, rodzinnego i spo\u0142ecznego.<\/p>\n\n\n\n

Na stronie materializm chrze\u015bcija\u0144ski <\/em>Ksi\u0105\u017cka - g\u0142\u0119boko przekazana przez \u015bw. Josemar\u00ed\u0119 - okazuje si\u0119 wa\u017cnym punktem wyj\u015bcia do w\u0142a\u015bciwego zrozumienia bogactwa chrze\u015bcija\u0144skiego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, rzeczywisto\u015bci natury. wysoki <\/em>do nadprzyrodzonej godno\u015bci. W ma\u0142\u017ce\u0144stwie spraw\u0105 u\u015bwi\u0119cenia jest mi\u0142o\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska. Sprawdzianem autentyczno\u015bci tej mi\u0142o\u015bci jest jej otwarto\u015b\u0107 na \u017cycie.  <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La sobresaliente valoraci\u00f3n del matrimonio que hace San Josemar\u00eda ya est\u00e1 presente en San Pablo (1 Tim 4, 3-5), pero es redescubierta y desarrollada en su mensaje, como camino de santidad. Sus ense\u00f1anzas superan el \u00e1mbito meramente especulativo. San Josemar\u00eda es sobre todo pastor y maestro de vida cristiana. Y no s\u00f3lo ha hablado de la posibilidad de hacerse […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":17513,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[551,548],"tags":[],"class_list":["post-17512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-familia","category-foco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17512"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17512\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}