Papie\u017c Franciszek podj\u0105\u0142 w najbli\u017csz\u0105 \u015brod\u0119 na nowo \"drog\u0119 pog\u0142\u0119biania wiary w \u015bwietle Listu \u015bw. Paw\u0142a do Galat\u00f3w\". Aposto\u0142 wzywa tych chrze\u015bcijan, aby nie zapominali o nowo\u015bci objawienia Bo\u017cego, kt\u00f3re zosta\u0142o im og\u0142oszone. W pe\u0142nej zgodzie z ewangelist\u0105 Janem (por. 1 J 3, 1-2) Pawe\u0142 podkre\u015bla, \u017ce wiara w Jezusa Chrystusa pozwoli\u0142a nam sta\u0107 si\u0119 prawdziwie dzie\u0107mi Boga i Jego dziedzicami. My, chrze\u015bcijanie, cz\u0119sto uznajemy t\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107 bycia dzie\u0107mi Bo\u017cymi za oczywist\u0105. Zawsze jednak dobrze jest z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 wspomina\u0107 moment, w kt\u00f3rym si\u0119 nimi stali\u015bmy, moment naszego chrztu, aby bardziej \u015bwiadomie \u017cy\u0107 tym wielkim darem, kt\u00f3ry otrzymali\u015bmy\".<\/p>\n\n\n\n
M\u00f3wi\u0105c o synostwie Bo\u017cym, Franciszek stwierdza, \u017ce \"w rzeczywisto\u015bci, gdy tylko \"przysz\u0142a wiara\" w Jezusa Chrystusa (w. 25), powstaje radykalnie nowy stan, kt\u00f3ry prowadzi do synostwa Bo\u017cego. Synostwo, o kt\u00f3rym m\u00f3wi Pawe\u0142, nie jest ju\u017c tym og\u00f3lnym, kt\u00f3re dotyczy wszystkich m\u0119\u017cczyzn i kobiet jako syn\u00f3w i c\u00f3rek jednego Stw\u00f3rcy. We fragmencie, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie us\u0142yszeli\u015bmy, potwierdza, \u017ce wiara pozwala nam sta\u0107 si\u0119 dzie\u0107mi Bo\u017cymi \"w Chrystusie\" (w. 26). To w\u0142a\u015bnie owo \"w Chrystusie\" czyni r\u00f3\u017cnic\u0119. Przez swoje wcielenie sta\u0142 si\u0119 naszym bratem, a przez swoj\u0105 \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie pojedna\u0142 nas z Ojcem. Kto przyjmuje Chrystusa w wierze, przez chrzest zostaje \"przyobleczony\" przez Niego i przez synowsk\u0105 godno\u015b\u0107 (por. w. 27)\".<\/p>\n\n\n\n
\"W swoich Listach \u015bw. Pawe\u0142 niejednokrotnie nawi\u0105zuje do chrztu. Dla niego przyj\u0105\u0107 chrzest to uczestniczy\u0107 w spos\u00f3b rzeczywisty i skuteczny w tajemnicy Jezusa. W Li\u015bcie do Rzymian posuwa si\u0119 do stwierdzenia, \u017ce w chrzcie umarli\u015bmy z Chrystusem i zostali\u015bmy z Nim pogrzebani, aby z Nim \u017cy\u0107 (por. 6, 3-14). Chrzest nie jest wi\u0119c tylko zewn\u0119trznym obrz\u0119dem. Ci, kt\u00f3rzy j\u0105 przyjmuj\u0105, zostaj\u0105 przemienieni w swojej g\u0142\u0119bi, w swoim wn\u0119trzu i posiadaj\u0105 nowe \u017cycie, w\u0142a\u015bnie takie, kt\u00f3re pozwala im zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga i wzywa\u0107 Go imieniem \"Abba, Ojcze\" (por. Gal 4,6)\".<\/p>\n\n\n\n
\"Aposto\u0142 - zapewnia Ojciec \u015awi\u0119ty - z wielk\u0105 \u015bmia\u0142o\u015bci\u0105 potwierdza, \u017ce to\u017csamo\u015b\u0107 otrzymana przez chrzest jest to\u017csamo\u015bci\u0105 tak now\u0105, \u017ce zwyci\u0119\u017ca r\u00f3\u017cnice istniej\u0105ce na p\u0142aszczy\u017anie etniczno-religijnej: 'nie ma \u017byda ani Greka'; a tak\u017ce na p\u0142aszczy\u017anie spo\u0142ecznej: 'ani niewolnika, ani wolnego; ani m\u0119\u017cczyzny, ani kobiety' (Ga 3, 28). Wyra\u017cenia te s\u0105 cz\u0119sto odczytywane zbyt pochopnie, bez rozpoznania ich rewolucyjnej warto\u015bci. Dla Paw\u0142a napisanie do Galat\u00f3w, \u017ce w Chrystusie \"nie ma ani \u017byda, ani Greka\" by\u0142o r\u00f3wnoznaczne z prawdziwym przewrotem w sferze etniczno-religijnej. \u017byd, poniewa\u017c nale\u017ca\u0142 do narodu wybranego, by\u0142 uprzywilejowany w stosunku do poganina (por. Rz 2,17-20), a sam Pawe\u0142 to potwierdza (por. Rz 9,4-5). Nie dziwi zatem, \u017ce ta nowa nauka aposto\u0142a mog\u0142a zabrzmie\u0107 heretycko. R\u00f3wnie\u017c druga r\u00f3wno\u015b\u0107, mi\u0119dzy \"wolnymi\" i \"niewolnikami\", otwiera zaskakuj\u0105ce perspektywy. Dla staro\u017cytnego spo\u0142ecze\u0144stwa rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy niewolnikami a wolnymi obywatelami by\u0142o kluczowe. Ci ostatni cieszyli si\u0119 wszelkimi prawami z mocy prawa, natomiast niewolnik\u00f3w nie uznawano nawet za posiadaj\u0105cych godno\u015b\u0107 ludzk\u0105. Tak wi\u0119c ostatecznie r\u00f3wno\u015b\u0107 w Chrystusie przezwyci\u0119\u017ca r\u00f3\u017cnic\u0119 spo\u0142eczn\u0105 mi\u0119dzy dwiema p\u0142ciami, ustanawiaj\u0105c r\u00f3wno\u015b\u0107 mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami i kobietami, kt\u00f3ra by\u0142a rewolucyjna w tamtych czasach i kt\u00f3ra wymaga potwierdzenia dzisiaj.<\/p>\n\n\n\n
\"Jak wida\u0107, Pawe\u0142 potwierdza g\u0142\u0119bok\u0105 jedno\u015b\u0107, jaka istnieje w\u015br\u00f3d wszystkich ochrzczonych, niezale\u017cnie od ich stanu, poniewa\u017c ka\u017cdy z nich, w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. Wszelkie rozr\u00f3\u017cnienia staj\u0105 si\u0119 drugorz\u0119dne wobec godno\u015bci bycia dzie\u0107mi Boga, kt\u00f3ry przez swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 doprowadza do prawdziwej i istotnej r\u00f3wno\u015bci\".<\/p>\n\n\n\n
\"Jeste\u015bmy zatem powo\u0142ani - podsumowuje Franciszek - w spos\u00f3b bardziej pozytywny do nowego \u017cycia, kt\u00f3re znajduje w synostwie z Bogiem sw\u00f3j zasadniczy wyraz. Jest to r\u00f3wnie\u017c decyduj\u0105ce dla nas wszystkich dzisiaj, aby odkry\u0107 na nowo pi\u0119kno bycia dzie\u0107mi Bo\u017cymi, bra\u0107mi i siostrami dla siebie nawzajem, poniewa\u017c jeste\u015bmy w\u0142o\u017ceni w Chrystusa. R\u00f3\u017cnice i kontrasty, kt\u00f3re tworz\u0105 separacj\u0119, nie powinny mie\u0107 miejsca w\u015br\u00f3d wierz\u0105cych w Chrystusa. Naszym powo\u0142aniem jest raczej skonkretyzowanie i uwidocznienie wezwania do jedno\u015bci ca\u0142ego rodzaju ludzkiego (por. Watyka\u0144ski Sob\u00f3r Ekumeniczny II, konst. Lumen gentium, 1). To, co pog\u0142\u0119bia r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy lud\u017ami, cz\u0119sto powoduj\u0105c dyskryminacj\u0119, wszystko to, przed Bogiem, nie ma ju\u017c \u017cadnej konsekwencji, dzi\u0119ki zbawieniu dokonanemu w Chrystusie. Liczy si\u0119 wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a na drodze jedno\u015bci wskazanej przez Ducha \u015awi\u0119tego. Naszym zadaniem jest zdecydowane pod\u0105\u017canie t\u0105 drog\u0105.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Papa Francisco ha retomado este mi\u00e9rcoles el \u00abitinerario de profundizaci\u00f3n de la fe a la luz de la Carta de San Pablo a los g\u00e1latas. El ap\u00f3stol insiste con esos cristianos para que no olviden la novedad de la revelaci\u00f3n de Dios que se les ha anunciado. Plenamente de acuerdo con el evangelista Juan […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":15279,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[396,4],"class_list":["post-15269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-papa-francisco","tag-roma","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15269\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}