Katarzyna ze Sieny to kobieta godna podziwu. Urodzi\u0142a si\u0119 w 1347 roku w rodzinie rzemie\u015blniczej. W dzieci\u0144stwie cieszy\u0142a si\u0119 samotno\u015bci\u0105, wiele czasu po\u015bwi\u0119ca\u0142a modlitwie i skupieniu, a w wieku 6 lat dozna\u0142a pierwszego widzenia Jezusa Chrystusa, kt\u00f3re zadecydowa\u0142o o jej drodze duchowej: z\u0142o\u017cy\u0142a \u015blub dziewictwa i zintensyfikowa\u0142a \u017cycie pokutne i modlitewne, wobec oporu rodziny. <\/p>\n\n\n\n
Jako doros\u0142a osoba, ugruntowa\u0142a swoj\u0105 pozycj\u0119 mantellate<\/em>siostra tercjarka u dominikan\u00f3w. Jej \u017cycie duchowe zostaje wzmocnione i odkrywa, jak chrze\u015bcija\u0144ska intymno\u015b\u0107 jest zawsze zamieszkiwana przez Boga: \"Musisz wiedzie\u0107, c\u00f3rko, czym jeste\u015b i czym Ja jestem. Je\u015bli nauczysz si\u0119 tych dw\u00f3ch rzeczy, b\u0119dziesz szcz\u0119\u015bliwy. Ty jeste\u015b tym, czego nie ma, a ja jestem tym, czym jestem\". M\u0142oda Katarzyna coraz bardziej poznawa\u0142a Boga, do\u015bwiadczaj\u0105c szczeg\u00f3lnie opatrzno\u015bci Ojca. Z tych do\u015bwiadcze\u0144 zrodzi\u0142o si\u0119 jej najs\u0142ynniejsze dzie\u0142o: m.in. Dialog z Opatrzno\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n W 1366 r. mia\u0142a swoje fundamentalne mistyczne do\u015bwiadczenie zar\u0119czyn z Jezusem Chrystusem, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 jej jako Oblubieniec, daj\u0105c jej wspania\u0142y pier\u015bcie\u0144, widziany tylko przez ni\u0105, a kt\u00f3ry naznaczy\u0142 jej duchowo\u015b\u0107 na zawsze. Narodzi\u0142a si\u0119 relacja intymno\u015bci, wierno\u015bci i mi\u0142o\u015bci: \"Moja ukochana c\u00f3rko, tak jak wzi\u0105\u0142em twoje serce, kt\u00f3re mi ofiarowa\u0142a\u015b, tak teraz daj\u0119 ci moje i odt\u0105d b\u0119d\u0119 na miejscu, gdzie kiedy\u015b by\u0142o twoje\".<\/p>\n\n\n\n Katarzyna urzeczywistnia idea\u0142 Ewangelii: to nie ja \u017cyj\u0119, to ja \u017cyj\u0119. Chrystus, kt\u00f3ry \u017cyje we mnie<\/em> (Gal 2, 20). Misterium paschalne przenika i kszta\u0142tuje ca\u0142\u0105 jej duchowo\u015b\u0107: Jezus Chrystus, swoimi s\u0142owami, a przede wszystkim swoim \u017cyciem daj\u0105cym siebie, jest Papie\u017cem, pe\u0142ni\u0105c dos\u0142ownie rol\u0119 mostu, kt\u00f3ry prowadzi nas do nieba. Jego cia\u0142o na krzy\u017cu jest symbolem wznoszenia si\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci, w trzech kolejnych stopniach: stopy, bok i usta Jezusa, kt\u00f3re wyra\u017caj\u0105 klasyczne etapy \u017cycia duchowego walki z grzechem, praktykowania cnoty oraz s\u0142odkiego i czu\u0142ego zjednoczenia z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n W kolejnych latach mno\u017cy\u0142y si\u0119 wizje: piek\u0142a, czy\u015b\u0107ca, nieba, a kulminacj\u0105 by\u0142o mistyczne do\u015bwiadczenie stygmat\u00f3w w 1375 r., zewn\u0119trznie niewidocznych, ale wewn\u0119trznie dla niej czu\u0142ych.<\/p>\n\n\n\n Jej komunia z Ukrzy\u017cowanym przek\u0142ada si\u0119 na wezwanie do solidarno\u015bci z chorymi na d\u017cum\u0119 i innymi ubogimi jej czas\u00f3w: \"Pami\u0119tajcie o Chrystusie ukrzy\u017cowanym, postawcie sobie za cel Chrystusa ukrzy\u017cowanego\". Jej s\u0142awa \u015bwi\u0119to\u015bci przyci\u0105ga\u0142a wielu, a wok\u00f3\u0142 Mamma Dulcisima wyros\u0142a grupa uczni\u00f3w. Jej duchowe macierzy\u0144stwo szuka bli\u017aniego, kt\u00f3ry staje si\u0119 okazj\u0105 do naszej mi\u0142o\u015bci: dla Katarzyny ka\u017cda cnota podobaj\u0105ca si\u0119 Bogu realizuje si\u0119 poprzez bli\u017aniego, kt\u00f3rego Opatrzno\u015b\u0107 stawia na naszej drodze.<\/p>\n\n\n\n Ta w\u0142a\u015bnie s\u0142awa r\u00f3wnie\u017c wzbudza\u0142a podejrzenia. Dominikanie zainteresowali si\u0119 t\u0105 ich duchow\u0105 c\u00f3rk\u0105 i wys\u0142ali fra Rajmunda z Kapui, aby zbada\u0142 charyzmatyczn\u0105 kobiet\u0119 ze Sieny. Rezultat by\u0142 nie tylko korzystny dla Katarzyny, ale Rajmund by\u0142 zafascynowany, sta\u0142 si\u0119 jej uczniem, spowiednikiem i biografem, zanim p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 mistrzem generalnym zakonu.<\/p>\n\n\n\n Tu w\u0142a\u015bnie nale\u017cy umiejscowi\u0107 polityczny wymiar jego \u017cycia, w najlepszym tego s\u0142owa znaczeniu, poniewa\u017c duchowo\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska musi zawsze przybiera\u0107 form\u0119 apostolsk\u0105. <\/p>\n\n\n\n Katarzyna zaanga\u017cowa\u0142a si\u0119 i pisa\u0142a listy do wielkich osobisto\u015bci Ko\u015bcio\u0142a i republik w\u0142oskich, zabiegaj\u0105c o pok\u00f3j mi\u0119dzy miastami, po\u015brednicz\u0105c w konfliktach wysokiej szlachty, a nawet apeluj\u0105c do papie\u017cy, prosz\u0105c o intensywn\u0105 reform\u0119 kleru i b\u0142agaj\u0105c o powr\u00f3t do Rzymu nast\u0119pc\u00f3w Piotra z Awinionu, gdzie szukali schronienia na pocz\u0105tku wieku, ale gdzie byli te\u017c w politycznej orbicie kr\u00f3l\u00f3w francuskich. Katarzyna zmar\u0142a w 1380 roku, w Rzymie, u boku Ojca \u015awi\u0119tego, swojego \"s\u0142odkiego Chrystusa na ziemi\". <\/p>\n\n\n\n Jej duchowe macierzy\u0144stwo, o kt\u00f3re zabiega\u0142a dla wszystkich, wyra\u017ca si\u0119 dzisiaj w postaci doktoratu, a tak\u017ce w postaci patronatu nad Wiecznym Miastem, W\u0142ochami i ca\u0142\u0105 Europ\u0105. Jest nasz\u0105 matk\u0105 tak\u017ce z powodu tego wstawiennictwa: historycznie prosi\u0142a o wolno\u015b\u0107 Ojca \u015awi\u0119tego, ale ostatecznie o wolno\u015b\u0107 ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Catalina de Siena nos resulta una mujer admirable. Nace en 1347 en una familia de artesanos. Gusta la soledad desde ni\u00f1a, dedica mucho tiempo a la oraci\u00f3n y al recogimiento, y a los 6 a\u00f1os, experimenta una primera visi\u00f3n de Jesucristo, lo cual decide su camino espiritual: hace voto de virginidad e intensifica su vida […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11890,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[572,537],"tags":[6,8],"class_list":["post-11886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","category-recursos","tag-europa","tag-santos","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11886\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\"To Chrystus \u017cyje we mnie\".<\/h4>\n\n\n\n
Zaanga\u017cowanie w losy Ko\u015bcio\u0142a<\/h4>\n\n\n\n