{"id":11269,"date":"2021-04-13T22:30:00","date_gmt":"2021-04-13T21:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=11269"},"modified":"2021-04-12T22:39:42","modified_gmt":"2021-04-12T21:39:42","slug":"la-pedagogia-de-la-imagen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/cultura\/libros\/la-pedagogia-de-la-imagen\/","title":{"rendered":"Pedagogika obrazu"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\u017byjemy w nowej, cyfrowej erze, w kt\u00f3rej obrazy w du\u017cej mierze zast\u0119puj\u0105 druk jako metod\u0119 nauki. Ale podczas gdy technologia mo\u017ce by\u0107 nowa, ta pedagogika nie jest bynajmniej nowa. W \u015bwiecie, w kt\u00f3rym tylko cz\u0119\u015b\u0107 ludno\u015bci umia\u0142a czyta\u0107, od \u015bredniowiecza Ko\u015bcio\u0142y podj\u0119\u0142y si\u0119 zadania katechezy poprzez obrazy. Je\u015bli w okresie roma\u0144skim, opr\u00f3cz rze\u017aby, s\u0142u\u017cy\u0142y temu g\u0142\u00f3wnie malowid\u0142a \u015bcienne, to w okresie gotyckim przeniesiono to na witra\u017ce, z t\u0105 korzy\u015bci\u0105 dla nas, \u017ce s\u0105 one znacznie lepiej zachowane. I jak nie mog\u0142o by\u0107 inaczej, witra\u017ce katedr wyr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 zdecydowanie - za ich ilo\u015b\u0107 i jako\u015b\u0107.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Katedra w Segovii jest jednym z najlepszych przyk\u0142ad\u00f3w tej katechezy obrazu. Jego p\u00f3\u017anogotycki styl pozostawia wiele miejsca na witra\u017ce. Jednocze\u015bnie data jego uko\u0144czenia sprawi\u0142a, \u017ce witra\u017ce by\u0142y w p\u00f3\u017aniejszym stylu - g\u0142\u00f3wnie manierystycznym - co w konsekwencji wp\u0142yn\u0119\u0142o na popraw\u0119 jako\u015bci obraz\u00f3w i szk\u0142a o\u0142owianego. I Segovia dobrze to wykorzysta\u0142a, podejmuj\u0105c znaczny jak na tamte czasy wysi\u0142ek ekonomiczny. W jego oknach znajdziemy wspania\u0142\u0105 podr\u00f3\u017c przez Stary Testament, przez \u017cycie Pana, przez posta\u0107 Matki Boskiej, przez wyb\u00f3r Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a (nie mog\u0142o zabrakn\u0105\u0107 przedstawienia Tradycji w czasach kontrreformacji).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3rej autorem jest Jos\u00e9 Miguel Espinosa, kanonik katedry w Segowii, to otwarte drzwi do szczeg\u00f3\u0142owego zbadania ca\u0142ego bogactwa zamkni\u0119tego w jej witra\u017cach. Jej g\u0142\u00f3wny sukces, jak podkre\u015bla w prologu biskup Segowii, D. C\u00e9sar Franco, polega na tym, \u017ce nie skupia si\u0119 na historyczno-artystycznym studium witra\u017cy - cho\u0107 nie brakuje odniesie\u0144 - ale raczej na ich znaczeniu i tym, co chc\u0105 przekaza\u0107. Innymi s\u0142owy, Espinosa odtwarza katechez\u0119, kt\u00f3ra mia\u0142a by\u0107 wyg\u0142oszona za pomoc\u0105 obraz\u00f3w i w ten spos\u00f3b dostarcza najistotniejsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 ich warto\u015bci historycznej.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po kolei przez jej ponad 150 stron paraduj\u0105 kolorowe zdj\u0119cia o bardzo dobrej rozdzielczo\u015bci (niekt\u00f3re z nich wymaga\u0142y pomocy drona, aby uzyska\u0107 wymagan\u0105 jako\u015b\u0107). A obok ka\u017cdego z nich jego wyja\u015bnienie, jego nauka, jego znaczenie, nie tylko jako pojedynczego dzie\u0142a, ale tak\u017ce w jego roli w ramach ca\u0142o\u015bci.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kto wpadnie w r\u0119ce egzemplarza, zw\u0142aszcza je\u015bli nab\u0119dzie go w ramach niespiesznego zwiedzania tej wspania\u0142ej katedry, pozna - i zabierze ze sob\u0105 - nie tylko historyczne obja\u015bnienie witra\u017cy i ich warto\u015bci, ale przede wszystkim katechez\u0119, kt\u00f3ra w sumie okazuje si\u0119 zaskakuj\u0105co kompletna.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vivimos en una nueva era digital, en la que la imagen est\u00e1 sustituyendo en buena parte a la letra escrita como m\u00e9todo de aprendizaje. Pero, aunque la tecnolog\u00eda sea nueva, esta pedagog\u00eda no lo es en absoluto. En un mundo donde solo una parte de la poblaci\u00f3n sab\u00eda leer, desde la Edad Media los templos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":11278,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[39,45],"tags":[],"class_list":["post-11269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11269\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}