Dwaj uczniowie w Emaus do\u015bwiadczyli \u0142agodnego sposobu wej\u015bcia Jezusa w ich rozmow\u0119 i jasno\u015bci Jego wyja\u015bnie\u0144: to, co sta\u0142o si\u0119 z Jezusem z Nazaretu, by\u0142o w Pi\u015bmie. To nie jest \u015bmier\u0107 i pora\u017cka, ale \u017cycie i zwyci\u0119stwo. <\/p>\n\n\n\n
Gdy osi\u0105gn\u0119li cel, co przychodzi szybko, gdy s\u0105 w dobrym towarzystwie, a rozmowy s\u0105 otwarte na przysz\u0142o\u015b\u0107 nadziei, zaprosili go, by zosta\u0142 z nimi, bo robi\u0142o si\u0119 p\u00f3\u017ano. Jezus zostaje, \u0142amie chleb, rozdaje go i znika. Wtedy rozumiej\u0105, \u017ce zmartwychwsta\u0142 i \u017cyje, i wiecz\u00f3r nie jest ju\u017c p\u00f3\u017any, a ich nogi nie s\u0105 ju\u017c zm\u0119czone: lec\u0105, aby przekaza\u0107 dobr\u0105 nowin\u0119 Piotrowi i innym. Spotykaj\u0105 si\u0119 z bra\u0107mi i siostrami w wierze, \u017cadna godzina nie jest zbyt p\u00f3\u017ana, dziel\u0105 si\u0119 z nimi swoim do\u015bwiadczeniem \u017cycia i zbawienia. <\/p>\n\n\n\n
W\u0142a\u015bnie w tym momencie widz\u0105 ponownie Jezusa: we wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a i w komunii jest On zawsze obecny. Pierwsze s\u0142owo, kt\u00f3re wypowiada to. \"pok\u00f3j\"<\/em>. On przynosi pok\u00f3j, a pok\u00f3j jest jednym ze znak\u00f3w Jego obecno\u015bci. Jak to si\u0119 sta\u0142o w czasie burzy na jeziorze, przepe\u0142nia ich strach i wydaje im si\u0119, \u017ce widz\u0105 ducha. Bezcielesny duch ludzki jest przera\u017caj\u0105cy, poniewa\u017c nie mamy z nim \u017cadnych do\u015bwiadcze\u0144 i poniewa\u017c sugeruje \u015bmier\u0107. Jezus, niemal zaskoczony ich zdziwieniem, pyta: \"Dlaczego si\u0119 boicie i dlaczego w waszych sercach pojawiaj\u0105 si\u0119 takie my\u015bli? Sp\u00f3jrz na moje r\u0119ce i stopy. To ja. Poczuj mnie i zrozum, \u017ce duch nie ma cia\u0142a i ko\u015bci, jak widzisz, \u017ce ja mam.<\/em>. Gdy to powiedzia\u0142, pokaza\u0142 im swoje r\u0119ce i nogi\".<\/em>. Najpierw zobaczyli, potem dotkn\u0119li. Cia\u0142o Pana jest tak wa\u017cne, \u017ce Jezus pozwala si\u0119 dotyka\u0107 bez obaw. <\/p>\n\n\n\n Wtedy Jezus widzi, \u017ce \"nie do ko\u0144ca wierzyli z powodu rado\u015bci\".<\/em>Mo\u017ce dlatego, \u017ce nie jeste\u015bmy przyzwyczajeni do my\u015blenia, \u017ce tak wielka rado\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 prawdziwa: \u017ce nasz mistrz, kt\u00f3ry umar\u0142, wr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia. \u017be \u015bmier\u0107 zosta\u0142a pokonana na zawsze, \u017ce przysz\u0142o\u015b\u0107 jest kr\u00f3lestwem \u017cycia: je\u015bli mamy tak\u0105 rado\u015b\u0107, to \u015bnimy. <\/p>\n\n\n\n Nast\u0119pnie, znaj\u0105c wielk\u0105 moc komunii i si\u0142\u0119 rzeczywisto\u015bci, jak\u0105 ma wsp\u00f3lne spo\u017cywanie posi\u0142k\u00f3w, prosi ich o jedzenie, oni daj\u0105 mu pieczon\u0105 ryb\u0119, a on spo\u017cywa j\u0105 na ich oczach. Nast\u0119pnie powtarza dyskurs, kt\u00f3ry wyg\u0142osi\u0142 do t\u0142umu w Emaus, dodaj\u0105c cytaty z Psalm\u00f3w. Tak wa\u017cne jest Pismo \u015awi\u0119te, kt\u00f3re w kilku zdaniach jest cytowane trzykrotnie: \"Musi si\u0119 wype\u0142ni\u0107 wszystko, co jest napisane w Prawie Moj\u017cesza, u Prorok\u00f3w i w Psalmach\".<\/em>, \"otworzy\u0142 ich zrozumienie, aby mogli zrozumie\u0107 Pisma\".<\/em>, M\u00f3wi do nich: \"Tak jest napisane\".<\/em>. Pismo \u015awi\u0119te i jego proroctwa, ich \u017cywe do\u015bwiadczenie i s\u0142owo Jezusa, czyni\u0105 ich \u015bwiadkami nawr\u00f3cenia i przebaczenia grzech\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie. A my z nimi. <\/p>\n\n\n\n Los dos disc\u00edpulos de Ema\u00fas hab\u00edan experimentado el modo delicado de Jes\u00fas de meterse en su conversaci\u00f3n, y la luminosidad de sus explicaciones: lo que ocurri\u00f3 a Jes\u00fas de Nazaret estaba en las Escrituras. No es muerte y derrota, sino vida y victoria. Llegados a la meta, que aparece r\u00e1pido cuando se va en buena […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[647,537],"tags":[616,638],"class_list":["post-10946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lecturas-del-domingo","category-recursos","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/h2>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"