{"id":10075,"date":"2021-03-12T14:00:39","date_gmt":"2021-03-12T13:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=10075"},"modified":"2026-05-07T13:28:11","modified_gmt":"2026-05-07T11:28:11","slug":"celebrowanie-amoris-laetitia-dla-naprawienia-rodziny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/firmas\/celebrar-amoris-laetitia-para-repensar-la-familia\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119towanie \"Amoris laetitia\", aby przemy\u015ble\u0107 rodzin\u0119"},"content":{"rendered":"

19 marca to dzie\u0144 wybrany przez papie\u017ca Francisco<\/strong> na inauguracj\u0119 Rok Rodziny \"Amoris Laetitia<\/a>Celem spotkania by\u0142o uczczenie pi\u0105tej rocznicy opublikowania jego adhortacji apostolskiej oraz przemy\u015blenie tre\u015bci dotycz\u0105cych wsp\u00f3lnej rzeczywisto\u015bci, jak\u0105 jest rodzina.<\/p>\n\n\n\n

Jest prawdopodobne, m\u00f3wi dziennikarz David Brooks<\/strong>Przechodzimy przez najbardziej gwa\u0142towne zmiany w strukturze rodziny w historii ludzko\u015bci. Przyczyny s\u0105 jednocze\u015bnie ekonomiczne, kulturowe i instytucjonalne. Przywi\u0105zujemy zbyt du\u017c\u0105 wag\u0119 do prywatno\u015bci i wolno\u015bci jednostki. Chcemy stabilno\u015bci i zakorzenienia, ale tak\u017ce mobilno\u015bci i swobody w przyjmowaniu wybranego przez nas stylu \u017cycia. Chcemy bliskich rodzin, ale nie ogranicze\u0144 prawnych, kulturowych i socjologicznych, kt\u00f3re je umo\u017cliwia\u0142y. Szukamy nowego paradygmatu rodziny, a tymczasem panuje zam\u0119t i ambiwalencja.<\/p>\n\n\n\n

Wyzwania zwi\u0105zane z rodzin\u0105<\/h4>\n\n\n\n

W\u015br\u00f3d \"wyzwa\u0144 stoj\u0105cych przed rodzinami\" Franciszek pi\u0119tnuje w swojej encyklice \"kultur\u0119 tymczasowo\u015bci\", przejawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 w \"szybko\u015bci, z jak\u0105 ludzie przechodz\u0105 od jednej relacji uczuciowej do drugiej\", co jest jednoznacznym wynikiem \"kultury tymczasowo\u015bci\". deinstytucjonalizacja<\/em> rodziny, o wi\u0119kszym wzro\u015bcie autonomii, o poszukiwaniu osobistego spe\u0142nienia i satysfakcji. By\u0142by to scenariusz mno\u017cenie tras rodzinnych<\/em>Tranzyty, w kt\u00f3rych osoba przechodzi od randek do konkubinatu, z powrotem do randek i ma\u0142\u017ce\u0144stwa, posiadania dzieci, separacji i rozwodu, mieszkania tylko z dzie\u0107mi, powrotu do konkubinatu z nowym partnerem i dzie\u0107mi obojga, ad infinitum<\/em>. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Do pot\u0119pienia niepewno\u015bci wi\u0119zi rodzinnych Papie\u017c doda sw\u00f3j niepok\u00f3j z powodu \"r\u00f3\u017cnych form ideologii nazwanej og\u00f3lnie 'rodzin\u0105'\". gender<\/em>\", kt\u00f3ra d\u0105\u017cy do \"narzucenia siebie jako jednego sposobu my\u015blenia, kt\u00f3ry determinuje nawet edukacj\u0119 dzieci\". Prekursora takiej ideologii gender mo\u017cna znale\u017a\u0107 w Emilio<\/em> z Rousseau<\/strong>w kt\u00f3rym wychowanie dzieci odbywa si\u0119 \"przy braku jakiegokolwiek zwi\u0105zku organicznego mi\u0119dzy m\u0119\u017cami i \u017conami oraz mi\u0119dzy rodzicami i dzie\u0107mi\", tworz\u0105c dla stanu duszy uczni\u00f3w to, co Allan Bloom<\/strong> w \"Zamkni\u0119ciu wsp\u00f3\u0142czesnego umys\u0142u<\/em> zostanie nazwana psychologi\u0105 separacji, swoistej izolacji, w kt\u00f3rej ka\u017cdy rozwija sw\u00f3j ma\u0142y, odr\u0119bny system. Rozw\u00f3d b\u0119dzie logicznym ko\u0144cem i najbardziej widocznym znakiem naszej rosn\u0105cej separacji.<\/p>\n\n\n\n

W \"Amoris Laetitia\", wbrew wysi\u0142kom zmierzaj\u0105cym do zniesienia i penalizacji rozr\u00f3\u017cnienia mi\u0119dzy tym, co m\u0119skie, a tym, co kobiece, Franciszek zajmie si\u0119 tak\u017ce potrzeb\u0105 ojca i matki w ka\u017cdej rodzinie, podkre\u015blaj\u0105c znaczenie tej r\u00f3\u017cnicy: \"jasna i dobrze zdefiniowana obecno\u015b\u0107 dw\u00f3ch postaci, kobiecej i m\u0119skiej, tworzy najbardziej odpowiednie \u015brodowisko dla dojrzewania dziecka\". Papie\u017c otwarcie odrzuca feminizm genderowy: \"Ceni\u0119 feminizm, gdy nie zmierza on do uniformizacji czy negacji macierzy\u0144stwa\". W rzeczywisto\u015bci ideologia gender nie broni r\u00f3\u017cnorodno\u015bci, lecz jednolito\u015bci, kt\u00f3ra eliminuje rol\u0119 matki, macierzy\u0144stwa rozumianego jako stan uprzedni wobec kultury, spo\u0142ecze\u0144stwa czy idei politycznych. Feminizm genderowy stoi na stra\u017cy subwersji to\u017csamo\u015bci (\"to\u017csamo\u015b\u0107 jest wybrana\"), opowiada si\u0119 za wolno\u015bci\u0105 oderwan\u0105 od prawdy, likwiduje rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy p\u0142ciami, a tak\u017ce odbiera m\u0119sko\u015bci i kobieco\u015bci status znak\u00f3w natury i umieszcza je w kulturowej nieokre\u015blono\u015bci. Dyskurs konstruktywistyczny czy relatywizm kulturowy i moralny ma swoj\u0105 genez\u0119 w Comte<\/strong>dla kt\u00f3rego to, co spo\u0142eczne, jest kategori\u0105, w kt\u00f3rej wszystkie inne nabieraj\u0105 znaczenia i konkretno\u015bci: wszystko (dzia\u0142ania, relacje, formy relacji) jest prawomocne, je\u015bli jest spo\u0142ecznie \"skonstruowane\".<\/p>\n\n\n\n

Papie\u017c przestrzega te\u017c przed propagand\u0105 \"bezpiecznego seksu\", stylu \u017cycia, kt\u00f3ry \"przekazuje negatywny stosunek do naturalnego prokreacyjnego celu seksualno\u015bci\". Powszechne stosowanie \u015brodk\u00f3w antykoncepcyjnych przynios\u0142o cztery rezultaty, kt\u00f3re Pawe\u0142 VI<\/strong> w encyklice Humanae Vitae<\/em>Innymi s\u0142owy, to co si\u0119 sta\u0142o w ci\u0105gu ostatnich 50 lat to konsekwencje roz\u0142\u0105czenia mi\u0142o\u015bci, ma\u0142\u017ce\u0144stwa, seksu i prokreacji. Innymi s\u0142owy, to co si\u0119 sta\u0142o w ci\u0105gu ostatnich 50 lat to konsekwencje roz\u0142\u0105czenia mi\u0142o\u015bci, ma\u0142\u017ce\u0144stwa, seksu i prokreacji.<\/p>\n\n\n\n

Dra\u017cliwy rozdzia\u0142 pozwoli Franciszkowi zasugerowa\u0107, \u017ce w sytuacjach konkubinatu, tylko ma\u0142\u017ce\u0144stwa cywilnego lub par rozwiedzionych realizm wymaga \"towarzyszenia, rozeznania i integracji\", aby osoby w tych przypadkach \"mog\u0142y przezwyci\u0119\u017cy\u0107 swoje braki i uczestniczy\u0107 w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a\". Je\u015bli chodzi o mo\u017cliwo\u015b\u0107 komunii dla ponownie po\u015blubionych rozwodnik\u00f3w, Franciszek b\u0119dzie nalega\u0142, nie proponuj\u0105c \u017cadnej nowej dyscypliny, na zaoferowanie wszystkim Bo\u017cego mi\u0142osierdzia i ostro\u017cne traktowanie ka\u017cdego przypadku. Papie\u017c powie, \u017ce nie ka\u017cda osoba znajduj\u0105ca si\u0119 w jednej z tych nieregularnych sytuacji jest w grzechu \u015bmiertelnym, dodaj\u0105c dwa wyja\u015bnienia: po pierwsze, tak jak normy nie mog\u0105 obj\u0105\u0107 wszystkich konkretnych przypadk\u00f3w, tak samo nie mo\u017cna konkretnego przypadku podnie\u015b\u0107 do rangi normy; po drugie, \"zrozumienie wyj\u0105tkowych sytuacji nigdy nie oznacza ukrycia \u015bwiat\u0142a najpe\u0142niejszego idea\u0142u lub zaproponowania mniej ni\u017c to, co Jezus oferuje cz\u0142owiekowi\".<\/p>\n\n\n\n

Ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina<\/h4>\n\n\n\n

Mutacja antropologiczna i spo\u0142eczno-kulturowa, jak\u0105 przechodzi ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina, daleka jest od przypominania prawdziwej natury rodziny, kt\u00f3ra, wed\u0142ug s\u0142\u00f3w Jan Pawe\u0142 II<\/strong>jest communio personarum<\/em>Nowa sytuacja ma swoje najbardziej niszcz\u0105ce konsekwencje dla os\u00f3b starszych, dzieci i chorych, kt\u00f3re utraci\u0142y wsparcie, jakie niegdy\u015b zapewnia\u0142a im rodzina i spo\u0142eczno\u015b\u0107. Nowa sytuacja ma swoje najbardziej niszcz\u0105ce konsekwencje dla os\u00f3b starszych, dzieci i chorych, kt\u00f3re straci\u0142y wsparcie, jakie niegdy\u015b zapewnia\u0142a rodzina i spo\u0142eczno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Degradacja instytucjonalna poci\u0105ga za sob\u0105 zanik norm i warto\u015bci, kt\u00f3re do niedawna stanowi\u0142y \u015bwiat prze\u017cywany (nie nale\u017cy zapomina\u0107, \u017ce zanika ma\u0142\u017ce\u0144stwo religijne). Niezno\u015bny spadek liczby urodze\u0144 (Hiszpania jest krajem UE28 o najgorszych wska\u017anikach przyrostu naturalnego) wymaga nie tylko zmiany warunk\u00f3w ekonomicznych, ale przede wszystkim zmiany kulturowe i duchowe<\/em>Transformacja zdolna przekroczy\u0107 hedonizm i sekularyzacj\u0119, by rz\u0105dzi\u0142a ni\u0105 ofiara mocno zakorzeniona w bosko\u015bci. Tak opisuje to Amerykanin Rod Dreher<\/strong>autor Opcja Benedykta <\/em>(Opcja benedykty\u0144ska<\/em>): \"sposobem na rewaloryzacj\u0119 rodziny jest o\u017cywienie zaanga\u017cowania religijnego, rezygnacja z ma\u0142\u017ce\u0144stwa jako samorealizacji i odkrycie ofiary zakorzenionej w bosko\u015bci\".<\/p>\n\n\n\n

Ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina rozumiane jako \"prawdziwa droga u\u015bwi\u0119cenia w zwyk\u0142ym \u017cyciu\", pos\u0142u\u017c\u0105 Franciszkowi do zaproponowania ko\u0144cowego przes\u0142ania Adhortacji jako zaproszenia do nadziei: \"Id\u017amy, rodziny, nadal id\u017amy. To, co jest nam obiecane, to zawsze wi\u0119cej. Nie rozpaczajmy z powodu naszych ogranicze\u0144, ale te\u017c nie rezygnujmy z poszukiwania pe\u0142ni mi\u0142o\u015bci i komunii, kt\u00f3ra zosta\u0142a nam obiecana\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 19 de marzo es el d\u00eda elegido por el papa Francisco para la inauguraci\u00f3n del A\u00f1o \u201cFamilia Amoris Laetitia\u201d, con motivo del quinto aniversario de la publicaci\u00f3n de su Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica y con el objetivo de repensar el contenido de una realidad com\u00fan como es la familia. Es probable, dice el periodista David Brooks, […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":10077,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47,48],"tags":[],"class_list":["post-10075","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","category-firmas-invitadas","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10075"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10075\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}