Hoy, 1 de julio de 2026, en \u00c9c\u00f4ne, la Fraternidad Sacerdotal San P\u00edo X ha consagrado cuatro obispos sin mandato pontificio. Treinta y ocho a\u00f1os antes, Marcel Lefebvre hizo lo mismo, en el mismo lugar. Entre ambas fechas se tiende un puente hecho de dos cartas y de una sola s\u00faplica: no romp\u00e1is la unidad.<\/p>\n\n\n\n
La primera la escribi\u00f3 Juan Pablo II el 9 de junio de 1988, poco antes de aquellas consagraciones. No era un documento jur\u00eddico, sino la carta de un padre: ped\u00eda a Lefebvre, \u00abpor las llagas de Cristo nuestro Redentor\u00bb, que no diera un paso que solo podr\u00eda entenderse como cism\u00e1tico, y le recordaba la oraci\u00f3n del Se\u00f1or la v\u00edspera de su Pasi\u00f3n, \u00abque todos sean uno\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Semanas despu\u00e9s, en el motu proprio Ecclesia Dei<\/em>, Juan Pablo II situ\u00f3 la ra\u00edz del problema donde de verdad estaba: no en el amor a la liturgia antigua \u2014leg\u00edtimo y respetado\u2014, sino en \u00abuna noci\u00f3n incompleta y contradictoria de la Tradici\u00f3n\u00bb. Ese es el nudo, entonces y ahora. La Tradici\u00f3n no es una reliquia que se custodie frente al Papa; es una realidad viva que se transmite con \u00e9l y bajo su ministerio. Nadie es fiel a la Tradici\u00f3n si rompe el v\u00ednculo con aquel a quien Cristo confi\u00f3 la unidad de su Iglesia. Quien opone Tradici\u00f3n y Papado ha entendido mal ambas cosas.<\/p>\n\n\n\n La Fraternidad alega un \u00abestado de necesidad\u00bb: obispos que envejecen, la urgencia de asegurar ordenaciones y confirmaciones, el deber de no abandonar una obra que sostiene la fe de muchas almas. Su superior general, el padre Davide Pagliarani \u2014que no es obispo\u2014, sostiene que no buscan separarse de Roma, sino servir \u00aba una madre que atraviesa una grave dificultad\u00bb; e insisten en que no es el capricho de cada comunidad, sino una crisis excepcional y objetiva de la Iglesia. Es una objeci\u00f3n sincera, pero inv\u00e1lida: juzgar cu\u00e1ndo la necesidad dispensa de la comuni\u00f3n con Pedro es, precisamente, lo que nadie puede decidir por su cuenta.<\/p>\n\n\n\n Roma no se cruz\u00f3 de brazos desde 1988. Benedicto XVI liberaliz\u00f3 la Misa tradicional en 2007 y, en 2009, remiti\u00f3 la excomuni\u00f3n de los cuatro obispos; siguieron a\u00f1os de conversaciones doctrinales. Francisco concedi\u00f3 a los sacerdotes de la Fraternidad la facultad de confesar (en 2015, con car\u00e1cter permanente desde 2016) y regul\u00f3 la asistencia a sus matrimonios (2017), para proteger a los fieles. Durante casi cuatro d\u00e9cadas la mano estuvo tendida. Por eso una nueva consagraci\u00f3n unilateral duele tanto: responde con un portazo a una puerta abierta.<\/p>\n\n\n\n El 13 de mayo de 2026, el cardenal V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, advirti\u00f3 que consagrar obispos sin mandato constituir\u00eda \u00abun acto cism\u00e1tico\u00bb, con la excomuni\u00f3n sobre quien consagra y los consagrados ya prevista en Ecclesia Dei<\/em> (con base en el antiguo canon 1382, hoy 1387). El 29 de junio de 2026, Le\u00f3n XIV se dirigi\u00f3 al padre Pagliarani con un lenguaje calcado del de Juan Pablo II: \u00ablleno de afecto cristiano, les ruego y les pido con todo el coraz\u00f3n: \u00a1Den marcha atr\u00e1s!\u00bb. Y a\u00f1adi\u00f3, sin cerrar ninguna puerta: \u00abLa Iglesia est\u00e1 dispuesta a un camino de di\u00e1logo y entendimiento\u00bb. Solo entonces llega la imagen que da t\u00edtulo a estas l\u00edneas: \u00abdesgarrar la T\u00fanica incons\u00fatil de Cristo es un pecado de extrema gravedad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Lo m\u00e1s revelador es que la Fraternidad respondi\u00f3 apropi\u00e1ndose de esa misma imagen. El padre Pagliarani agradeci\u00f3 la \u00absolicitud paternal\u00bb del Papa y, lejos de rectificar, escribi\u00f3 que sent\u00eda el deber de \u00abrecomponer la t\u00fanica de Cristo, desgarrada por fuerzas y presiones incompatibles con un esp\u00edritu aut\u00e9nticamente cat\u00f3lico\u00bb; y pidi\u00f3 que se valorara la sinceridad de su intenci\u00f3n: \u00abA\u00fan no es demasiado tarde\u00bb. Es un argumento h\u00e1bil: los dos bandos dicen defender la t\u00fanica incons\u00fatil. Pero esa t\u00fanica no se recompone arranc\u00e1ndose un jir\u00f3n para conservarlo aparte, ni se cose desde fuera. Quien de verdad la quiere entera no consagra obispos contra el Papa: se queda a su lado, aun sufriendo. La comuni\u00f3n no es el precio de la Tradici\u00f3n. Es su casa.<\/p>\n\n\n\n La Fraternidad esgrime todav\u00eda un argumento m\u00e1s sutil: que el Papa le escriba \u00abcomo un padre a su hijo\u00bb probar\u00eda que no hay cisma, pues nadie trata as\u00ed a un extra\u00f1o. Pero el razonamiento se vuelve del rev\u00e9s. Que Roma siga tratando como hijo a quien se aparta no demuestra que no haya ruptura, sino la paciencia del padre, que no legitima la desobediencia del hijo y por eso se entristece. Que alg\u00fan obispo haya reconocido el esp\u00edritu cat\u00f3lico de la Fraternidad tampoco resuelve nada. Se puede amar la doctrina y, aun as\u00ed, quebrar la comuni\u00f3n en el acto mismo de consagrar sin mandato.<\/p>\n\n\n\n En 1988, muchos sacerdotes que sent\u00edan ese mismo amor por la Tradici\u00f3n escucharon a Juan Pablo II y fundaron la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro. Conservan \u00edntegra la liturgia tradicional, la misma formaci\u00f3n, la misma reverencia, y lo conservan en paz, en plena comuni\u00f3n con el Sucesor de Pedro. Son la prueba viva de que la Tradici\u00f3n no exige el cisma.<\/p>\n\n\n\n Dos Papas han suplicado lo mismo con treinta y ocho a\u00f1os de distancia: uno por las llagas de Cristo, el otro por su t\u00fanica sin costuras. Las llagas y la t\u00fanica dicen una sola cosa: que la unidad se paga con sangre y no se rasga sin dolor. No es un asunto interno de la Iglesia: Jes\u00fas pidi\u00f3 que todos fueran uno \u00abpara que el mundo crea\u00bb (Jn 17, 21), y cada ruptura la vuelve menos cre\u00edble. Ojal\u00e1 esta vez la s\u00faplica sea escuchada, y muchos elijan vivir la tradici\u00f3n cristiana junto a quien es su verdadera roca: Pedro.<\/p>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy, 1 de julio de 2026, en \u00c9c\u00f4ne, la Fraternidad Sacerdotal San P\u00edo X ha consagrado cuatro obispos sin mandato pontificio. Treinta y ocho a\u00f1os antes, Marcel Lefebvre hizo lo mismo, en el mismo lugar. Entre ambas fechas se tiende un puente hecho de dos cartas y de una sola s\u00faplica: no romp\u00e1is la unidad. 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