Se dice que los franceses son italianos de mal humor. Yo, que soy italiano y a menudo estoy de mal humor, \u00a1entonces podr\u00eda definirme franc\u00e9s! Bromas aparte, siempre me ha encantado la cultura, la lengua, el pensamiento y tambi\u00e9n el legado espiritual de este gran pa\u00eds que es Francia, y de sus habitantes, a quienes los italianos llamamos \u201cprimos del otro lado de los Alpes\u201d. Por eso quiero dedicar un art\u00edculo a una gran francesa: Madeleine Delbr\u00eal.<\/p>\n\n\n\n
Madeleine, al igual que Dorothy Day<\/a> \u2014con quien se la ha comparado a menudo\u2014 y Flannery O\u2019Connor<\/a>, no fue una monja, una fundadora ni una te\u00f3loga, sino una mujer laica, artista y activista inmersa en realidades dif\u00edciles, que encontr\u00f3 su misi\u00f3n (y a Dios) en la calle, literalmente: la calle, con sus \u201cperiferias existenciales\u201d, fue su \u201cterritorio del diablo\u201d, ese lugar en el que, como dir\u00eda O\u2019Connor, la gracia irrumpe donde menos se espera.<\/p>\n\n\n\n Madeleine me ha acompa\u00f1ado a menudo con sus reflexiones, que se reflejan en el mensaje de los dos \u00faltimos papas. Por eso, en este art\u00edculo me gustar\u00eda compartir algunos fragmentos suyos, acompa\u00f1ando su historia con los versos de \u201cDio \u00e8 morto\u201d (Dios ha muerto), del gran Francesco Guccini.<\/p>\n\n\n\n Me han dicho que mi generaci\u00f3n ya no cree en lo que a menudo se ha disfrazado de fe, en los mitos eternos de la patria o del h\u00e9roe.<\/p>\n\n\n\n Porque ya ha llegado el momento de rechazar todo lo que es falso: las creencias basadas en la costumbre y el miedo, una pol\u00edtica que no es m\u00e1s que una forma de hacer carrera, la hipocres\u00eda interesada, la dignidad vac\u00eda, la hipocres\u00eda de quienes siempre tienen la raz\u00f3n y nunca se equivocan\u2026<\/p>\n\n\n\n Y un dios que ha muerto. En los campos de exterminio, Dios ha muerto. Con los mitos de la raza, Dios ha muerto. Con los odios partidistas, Dios ha muerto. (F. Guccini)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Madeleine Delbr\u00eal naci\u00f3 el 24 de octubre de 1904 en Mussidan, Francia, en una familia que hoy calificar\u00edamos de \u201cdisfuncional\u201d. Su padre, Jules, era jefe de estaci\u00f3n, un intelectual frustrado, anticlerical, orgulloso y temperamental, que cambiaba a menudo de trabajo, lo que obligaba a la familia a mudarse continuamente. Su madre, Lucile, era todo lo contrario: conformista, convencional y de familia burguesa.<\/p>\n\n\n\n Las tensiones familiares tuvieron grandes repercusiones en la joven Madeleine, quien, influida por su padre y por un ambiente asfixiante, se refugi\u00f3 en el mundo intelectual de la capital cuando la familia se traslad\u00f3 a Par\u00eds. A los quince a\u00f1os se declar\u00f3 \u201cestrictamente atea\u201d, llegando a escribir, dos a\u00f1os despu\u00e9s: \u201cDios ha muerto, viva la muerte\u201d.<\/p>\n\n\n\n Pero \u201cel desierto poblado al que llaman Par\u00eds\u201d (tal y como se define en \u201cLa Traviata\u201d), donde Madeleine estudi\u00f3 filosof\u00eda y arte en la Sorbona, compaginando los estudios con la poes\u00eda (en 1926 gan\u00f3 el Premio Sully Prudhomme de la Academia Francesa), el piano y el anticonformismo de un esp\u00edritu libre, le ten\u00eda reservado algo m\u00e1s: dos \u201cfelices encuentros\u201d.<\/p>\n\n\n\n El primero fue Jean Maydieu, de quien se enamor\u00f3. Profundamente cristiano, en 1924 la dej\u00f3 para ingresar en el noviciado de los jesuitas. La reacci\u00f3n de Madeleine fue de profunda desesperaci\u00f3n. Sin embargo, una duda se fue abriendo paso en su interior: sent\u00eda un profundo respeto por Jean, les un\u00eda un camino intelectual y sab\u00eda que \u00e9l no pod\u00eda haberse vuelto loco. Y as\u00ed comenz\u00f3 a leer, a buscar, hasta que lleg\u00f3 tambi\u00e9n para ella el segundo encuentro, el encuentro con Dios, que ya no fue, como ella misma declar\u00f3, una hip\u00f3tesis que refutar, sino una Presencia que la arroll\u00f3.<\/p>\n\n\n\n He visto a gente de mi edad alejarse por caminos que nunca llevan a ninguna parte, buscando el sue\u00f1o que conduce a la locura en la b\u00fasqueda de algo que no encuentran en el mundo que ya tienen, en las noches empapadas de vino, por caminos transformados por las pastillas, entre las nubes de humo del mundo hecho de ciudades, resisti\u00e9ndose a tragarse nuestra cansada civilizaci\u00f3n. Y un dios que ha muerto. A los m\u00e1rgenes de las calles, Dios ha muerto. (Guccini).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Tras su conversi\u00f3n, Madeleine sinti\u00f3 una necesidad fundamental que se convirti\u00f3 en el eje central de su vida, tal y como ella misma escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Se nos ha explicado claramente que en la tierra debemos amar a Dios. Y para que no tengamos dudas, ni pensemos que no sabemos por d\u00f3nde empezar, Jes\u00fas nos ha dicho que la \u00fanica manera, la \u00fanica receta, el \u00fanico camino es amarnos los unos a los otros. Quiz\u00e1s nos satisfaga alcanzar una humildad extraordinaria, o una pobreza insuperable, o una obediencia imperturbable, una pureza inquebrantable; pero si esa humildad, pobreza, pureza y obediencia no nos han llevado a encontrar la bondad, si los de nuestra casa, de la calle, de nuestra ciudad, siguen pasando hambre y fr\u00edo, si adem\u00e1s siguen estando solos, quiz\u00e1 seamos h\u00e9roes, pero no seremos de los que aman a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n En 1933 se traslad\u00f3, junto con algunas compa\u00f1eras, a Ivry-sur-Seine, en las afueras obreras de Par\u00eds, un barrio industrial y de lucha de clases gobernado por una junta comunista. Estudi\u00f3 para convertirse en trabajadora social y fue contratada precisamente por esa misma administraci\u00f3n anticlerical, que la valoraba enormemente. Su casa de la rue Raspail se convirti\u00f3 en un lugar de acogida para los pobres, los desamparados y, durante la Resistencia, para jud\u00edos y refugiados.<\/p>\n\n\n\n Vivi\u00f3 as\u00ed, a las afueras de Ivry, hasta el 13 de octubre de 1964, cuando falleci\u00f3 a causa de una hemorragia cerebral repentina. Estaba trabajando en su escritorio.<\/p>\n\n\n\nDios ha muerto\u2026<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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A los lados de las carreteras<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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