{"id":61137,"date":"2026-05-21T06:00:00","date_gmt":"2026-05-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=61137"},"modified":"2026-05-07T10:56:11","modified_gmt":"2026-05-07T08:56:11","slug":"lecturas-de-domingo-de-pentecostes-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/lecturas-de-domingo-de-pentecostes-a\/","title":{"rendered":"Corazones que comprenden. Domingo de Pentecost\u00e9s (A)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">El tiempo de Pascua culmina con el env\u00edo del Esp\u00edritu Santo, que desciende sobre Mar\u00eda y los Ap\u00f3stoles en el Cen\u00e1culo. Este acontecimiento poderoso marca, no solo el comienzo de la misi\u00f3n de la Iglesia en el mundo, sino tambi\u00e9n un nuevo inicio en la vida de cada creyente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A primera vista, la primera lectura y el Evangelio parecen presentar dos relatos distintos de la venida del Esp\u00edritu Santo, casi como si hubiera dos Pentecost\u00e9s. En el Evangelio de Juan, Jes\u00fas resucitado se aparece a los ap\u00f3stoles y sopla sobre ellos, diciendo: \u201c<em>Recibid el Esp\u00edritu Santo<\/em>\u201d. En los Hechos de los Ap\u00f3stoles, en cambio, el Esp\u00edritu desciende con viento y fuego en Pentecost\u00e9s. No se trata de relatos contradictorios, sino complementarios. Juan nos muestra la fuente del Esp\u00edritu -Cristo resucitado-, mientras que Lucas nos muestra la direcci\u00f3n de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu, que conduce a la Iglesia hasta los confines de la tierra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la primera lectura escuchamos que jud\u00edos de todos los pueblos bajo el cielo se encontraban en Jerusal\u00e9n. Esta reuni\u00f3n ya se\u00f1ala la dimensi\u00f3n universal de la Iglesia y de la misi\u00f3n cristiana. El pueblo est\u00e1 confundido, pero no como en Babel. En Babel, la confusi\u00f3n condujo a la divisi\u00f3n y a la dispersi\u00f3n de los pueblos. Aqu\u00ed, en cambio, la confusi\u00f3n da paso al asombro y a la admiraci\u00f3n. Se preguntan: \u201c\u00bf<em>No son galileos todos esos que est\u00e1n hablando? Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que cada uno de nosotros los o\u00edmos hablar en nuestra lengua nativa<\/em>?\u201d. Lo que experimentan no es divisi\u00f3n, sino unidad en la diversidad. La divisi\u00f3n que comenz\u00f3 en Babel ahora es deshecha por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A los Ap\u00f3stoles se les concede el don de lenguas: la capacidad de hablar de modo que todos puedan comprender. Pero Pentecost\u00e9s no trata solo de hablar; tambi\u00e9n trata de escuchar. Junto al milagro del habla est\u00e1 el igualmente importante milagro de la comprensi\u00f3n. La gente es capaz de escuchar, acoger y entender. As\u00ed como vemos lenguas de fuego posarse sobre los Ap\u00f3stoles, tambi\u00e9n podemos imaginar corazones encendidos entre quienes escuchan: corazones abiertos para o\u00edr y comprender las maravillas de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">San Pablo, en la segunda lectura, nos recuerda que hay muchos dones, pero un mismo Esp\u00edritu. Entre estos dones est\u00e1 el de la comprensi\u00f3n, la capacidad de captar el sentido de la acci\u00f3n de Dios en nuestras vidas. Esta es la obra del Esp\u00edritu: no solo hablar, sino hacernos comprender.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy, entonces, pedimos al Esp\u00edritu Santo este don de la comprensi\u00f3n: reconocer la presencia de Dios en nuestras vidas, conocer m\u00e1s profundamente a Jesucristo y permitir que nuestros corazones ardan dentro de nosotros al escuchar su palabra. Pedimos corazones que puedan ser tocados, incluso traspasados, por la verdad del Evangelio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero este don no es solo para nuestra relaci\u00f3n con Dios. Tambi\u00e9n necesitamos comprensi\u00f3n en la vida cotidiana, en nuestras familias, en nuestros trabajos, en nuestras comunidades. La capacidad de escuchar verdaderamente, de comprender a los dem\u00e1s y de entrar en su experiencia es tambi\u00e9n obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La misi\u00f3n de la Iglesia es anunciar a Cristo a todas las naciones. Esto requiere el don de lenguas. Pero, con la misma importancia, requiere el don de la comprensi\u00f3n: que quienes escuchan puedan realmente recibirlo. Por eso, no pedimos s\u00f3lo el don de lenguas para nosotros, sino tambi\u00e9n el don de la comprensi\u00f3n para quienes nos escuchan, y para nosotros mismos cuando escuchamos a los dem\u00e1s.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El tiempo de Pascua culmina con el env\u00edo del Esp\u00edritu Santo, que desciende sobre Mar\u00eda y los Ap\u00f3stoles en el Cen\u00e1culo. Este acontecimiento poderoso marca, no solo el comienzo de la misi\u00f3n de la Iglesia en el mundo, sino tambi\u00e9n un nuevo inicio en la vida de cada creyente. 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