Se habla mucho \u00faltimamente del giro cat\u00f3lico, pero hay un giro que no se ve y no forma parte de las estad\u00edsticas. Solo lo conocen los sacerdotes que se sientan habitualmente en el confesionario. Muchos de ellos han dejado de sorprenderse porque todas las semanas acuda gente -j\u00f3venes y menos j\u00f3venes- que se sienta en el confesionario despu\u00e9s de mucho tiempo sin recibir el sacramento. <\/p>\n\n\n\n
Para poner remedio a estas carencias, Javier -uno de los sacerdotes de la iniciativa de los \u201c10 minutos con Jes\u00fas\u201d<\/a>– ha puesto en marcha la web \u201cYo me Confieso<\/a>\u201d que gu\u00eda al penitente por un completo examen de conciencia, adem\u00e1s de facilitar\u00a0las frases que uno debe responder al sacerdote en las distintas partes del rito.<\/p>\n\n\n\n Lejos de tratarse de casos aislados, el fen\u00f3meno se repite con frecuencia. \u201cTodas las semanas aparece gente que lleva cinco, diez o quince a\u00f1os sin confesarse\u201d, se\u00f1ala. Tambi\u00e9n hay que ayudar a los penitentes a \u201cdistinguir entre lo que es un pecado, lo que es un sentimiento o una herida; y, por supuesto, tambi\u00e9n hay que explicarles las partes del rito y las respuestas que deben dar\u201d, a\u00f1ade. <\/p>\n\n\n\n La idea no nace de un laboratorio tecnol\u00f3gico ni de una estrategia pastoral planificada, sino de la experiencia cotidiana. \u201cSurge de nada, de la experiencia de que la gente no sabe confesar\u201d, explica Javier con naturalidad. <\/p>\n\n\n\n La propuesta de Yo Me Confieso no consiste en una inteligencia artificial conversacional, sino en un sistema guiado de preguntas y respuestas. El usuario selecciona \u00e1reas en las que cree haber fallado y la web guarda las respuestas para luego preparar un resumen de entre unas 150 categor\u00edas pecaminosas.<\/p>\n\n\n\n \u201cEn funci\u00f3n de las respuestas que vas dando, la web te hace preguntas m\u00e1s concretas\u201d, explica Javier. Al final del proceso, la plataforma elabora un gui\u00f3n listo para usar en la confesi\u00f3n, de forma que uno recuerde con facilidad todo lo que quer\u00eda confesar\u201d.<\/p>\n\n\n\n Una de las preocupaciones habituales en herramientas de este tipo es la privacidad. Javier insiste en que el sistema funciona de forma local: \u201cNo hay una IA detr\u00e1s recogiendo datos, ni requiere identificarse de ning\u00fan modo\u201d. <\/p>\n\n\n\n Aun as\u00ed, reconoce que cada usuario puede adaptar su uso: desde llevar el m\u00f3vil al confesionario hasta copiar el contenido en otra aplicaci\u00f3n o escribirlo en papel.<\/p>\n\n\n\n \u201cLa gente ya se apunta cosas en el m\u00f3vil\u201d, se\u00f1ala. \u201cY quien no se f\u00ede, que lo pase a papel y ya est\u00e1\u201d.<\/p>\n\n\n\n El objetivo de la web es facilitar el proceso de examen de conciencia, que permita realizar una confesi\u00f3n r\u00e1pida (sin grandes divagaciones). Evidentemente esto no quita que el sacerdote deba realizar una tarea de ayuda al penitente que le permita aprender aspectos clave, como por ejemplo, la distinci\u00f3n entre sentir y actuar. \u201cNo puedes controlar tus emociones, pero s\u00ed la manifestaci\u00f3n exterior\u201d, explica. Esta distinci\u00f3n, asegura, \u201cdescarga mucho\u201d a quienes cargan con culpas que no les corresponden.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n busca ordenar la experiencia: desde la mec\u00e1nica b\u00e1sica \u2014qu\u00e9 decir, c\u00f3mo empezar\u2014 hasta el contenido de la confesi\u00f3n. \u201cVivimos en una sociedad en la que mucha gente se acerca a Dios y necesita que le lleves de la mano. Muy de la mano\u201d, resume.<\/p>\n\n\n\n Aunque la web ya est\u00e1 operativa, su creador la concibe como un proyecto abierto. Entre las futuras mejoras, contempla a\u00f1adir contenidos formativos, audios u opciones por edades.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se habla mucho \u00faltimamente del giro cat\u00f3lico, pero hay un giro que no se ve y no forma parte de las estad\u00edsticas. Solo lo conocen los sacerdotes que se sientan habitualmente en el confesionario. 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