L'esistenza umana ha alcuni pozzi insondabili, difficili da scrutare. Sono quelli che ci fanno provare la vertigine, l'insicurezza di chi non conosce gli spigoli vivi e le forme che ne scolpiscono il bordo brusco. Il mistero del dolore \u00e8 uno di questi pozzi. Forse uno dei pi\u00f9 profondi e incomprensibili, dove la ragione perde la battaglia in molte occasioni e, paradossalmente, quello che restituisce il riflesso pi\u00f9 preciso di ognuno di noi. <\/p>\n\n\n\n
Tutta la vita ha dolore, la vita nasce dal dolore, eppure l'uomo prova una naturale repulsione verso qualcosa che, vissuto senza senso, non pu\u00f2 essere spiegato all'interno dell'appello alla pienezza che si trova nell'anima umana come immagine di Dio che \u00e8. Ecco perch\u00e9 \u00e8 a Dio che si rivolge l'eterna domanda sul senso del dolore, come ha sottolineato San Giovanni Paolo II nella sua Lettera Apostolica Salvifici Doloris<\/em>: \"Perch\u00e9 il male? Entrambe le domande sono difficili sia se poste dall'uomo all'uomo sia se poste dall'uomo a Dio. In effetti, l'uomo non pone questa domanda al mondo, anche se spesso la sofferenza deriva da esso, ma a Dio come Creatore e Signore del mondo. Cristo d\u00e0 la risposta alla domanda sulla sofferenza e sul significato della sofferenza non solo con i suoi insegnamenti, cio\u00e8 con la Buona Novella, ma soprattutto con la sua stessa sofferenza\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Per chi pensa che i cristiani \u201cperseguitano il dolore\u201d o per chi, al contrario, li accusa di nascondere il volto meno gentile del mondo in una sorta di beata consolazione, la croce \u00e8 ancora la risposta. Questa risposta fu data a Simone di Cirene, il \u201cpassante\u201d che fu \u201ccostretto\u201d a portare la croce di Cristo. I Vangeli non riportano alcuna parola del Cireneo, n\u00e9 di reclamo n\u00e9 di altro tipo. \u00c8 l'uomo del silenzio, colui che ha accompagnato i passi di una condanna che non era sua... ma era per lui. <\/p>\n\n\n\n La Vita di Dio passa attraverso la croce, ma non come simbolo di morte, di disperazione, bens\u00ec come chiave della Vita. Come dice il punto di meditazione che accompagna la seconda stazione della Via Crucis, \u00e8 una chiave per la Vita. Via Crucis<\/em> scritto da San Josemar\u00eda \u201cC'\u00e8 una sorta di paura della Croce, della Croce del Signore, nell'atmosfera. Si \u00e8 cominciato a chiamare croce tutte le cose spiacevoli che accadono nella vita, e non si sa come sopportarle con il senso di essere figli di Dio, con una visione soprannaturale. Si tolgono persino le croci che i nostri nonni avevano piantato lungo le strade...! Nella Passione, la Croce ha smesso di essere un simbolo di punizione ed \u00e8 diventata un segno di vittoria. La Croce \u00e8 l'emblema del Redentore: <\/em>in quo est salus, vita et resurrectio nostraQui sta la nostra salute, la nostra vita e la nostra resurrezione.<\/em><\/p>\n\n\n\n Vita e morte. Croce e luce. Dolore e gioia. Anonimi della vita umana che \u00e8, in s\u00e9, il paradosso contraddittorio di due che sono uno. Il cristiano sa che non si tratta di \u201ccercare\u201d il dolore ma, piuttosto, di accettare il dolore che arriva e di accompagnare e alleviare chi soffre: di essere, insomma, un cireneo silenzioso. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La existencia humana tiene algunos pozos insondables a los que cuesta asomarse. Son aquellos que nos hacen experimentar el v\u00e9rtigo, la inseguridad de qui\u00e9n no conoce las aristas y las formas punzantes que esculpen su abrupto brocal. El misterio del dolor es uno de estos pozos. Quiz\u00e1s uno de los m\u00e1s profundos e ininteligibles, donde […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":58847,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[58,47],"tags":[714,588,890],"class_list":["post-58846","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial","category-firmas","tag-cruz","tag-cuaresma","tag-fe","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58846\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}