{"id":57923,"date":"2026-02-18T06:00:00","date_gmt":"2026-02-18T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=57923"},"modified":"2026-02-23T12:38:48","modified_gmt":"2026-02-23T11:38:48","slug":"la-particular-geopolitica-de-la-santa-sede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/la-particular-geopolitica-de-la-santa-sede\/","title":{"rendered":"La particular geopol\u00edtica de la Santa Sede"},"content":{"rendered":"
La diplomacia vaticana es una de las m\u00e1s antiguas del mundo. Por ese motivo, los nuncios \u2014embajadores de la Santa Sede ante los diversos pa\u00edses y organizaciones internacionales\u2014 ejercen el rol de decanos del cuerpo diplom\u00e1tico, al menos en los pa\u00edses de tradici\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Ciertamente la Santa Sede representa una instituci\u00f3n de car\u00e1cter eminentemente espiritual como es la Iglesia cat\u00f3lica, pero tiene una influencia enorme en todo el mundo, pues el Vaticano mantiene relaciones con m\u00e1s de 180 pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n
Aunque a menudo se usan indistintamente, conviene distinguir entre Santa Sede, Vaticano e Iglesia cat\u00f3lica. En breve, la Santa Sede es el gobierno central de la Iglesia Cat\u00f3lica, compuesto por el Papa y la Curia Romana, con personalidad jur\u00eddica internacional para representar a la Iglesia en el mundo. <\/p>\n\n\n\n
El Vaticano (o Ciudad del Vaticano) es el Estado soberano, el lugar o territorio f\u00edsico que sirve de sede y garante de independencia para la Santa Sede. La Iglesia Cat\u00f3lica, en cambio, es la comunidad global de fieles que sigue a Cristo, gobernada por el Papa a trav\u00e9s de la Santa Sede, y tiene su centro f\u00edsico y espiritual en el Vaticano, donde se encuentra la sede de Pedro.<\/p>\n\n\n\n
Macro-pol\u00edtica y micro-pol\u00edtica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Aunque estas l\u00edneas est\u00e1n dedicadas principalmente a la macro-geopol\u00edtica vaticana, estoy convencido del poder y de la influencia, a\u00fan mayor, de su micro-geopol\u00edtica, ya sea a trav\u00e9s de los nuncios y representantes eclesiales locales (obispos, superiores religiosos, l\u00edderes espirituales, etc.), o de las acciones de las comunidades cristianas y de los cat\u00f3licos individuales en sus pa\u00edses, ciudades y barrios, de acuerdo a su visi\u00f3n del hombre y la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, mientras el Vaticano es solo una peque\u00f1a estructura de la Iglesia, son muchos los bautizados y cada uno tiene la responsabilidad de llevar adelante la misi\u00f3n de la Iglesia, confiada por su fundador.<\/p>\n\n\n\n
La Iglesia, un fuerte \u2018soft power\u2019<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
En este sentido, no hay duda en que la Iglesia es el \u2018soft power\u2019 m\u00e1s fuerte que existe. Recordamos todos la famosa an\u00e9cdota en la que Stalin se preguntaba cu\u00e1ntas divisiones ten\u00eda el Papa, y P\u00edo XII, en cuanto supo del fallecimiento del l\u00edder sovi\u00e9tico, respondi\u00f3: \u2018Ahora Stalin ver\u00e1 cuantas divisiones tenemos all\u00e1 arriba! (cielo)\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Bromas y micro-geopol\u00edtica aparte, es obvio que la Iglesia, el papado y el Vaticano juegan un rol determinante en la geopol\u00edtica mundial, y si Roma tiene importancia a nivel pol\u00edtico es, sobre todo, porque en ella est\u00e1 la sede del sucesor de Pedro, autoridad moral global por excelencia.<\/p>\n\n\n\n
Como confirmaci\u00f3n del papel geopol\u00edtico de la Iglesia, el Papa Le\u00f3n XIV, el pasado 6 de diciembre, en una audiencia para recibir las credenciales de varios nuevos embajadores, declar\u00f3 que la Santa Sede no ser\u00e1 nunca \u201cun espectador silencioso ante las graves disparidades, injusticias y violaciones fundamentales de los derechos humanos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Esencia y modalidades de la geopol\u00edtica vaticana: 5 conceptos e im\u00e1genes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Se podr\u00edan resumir en cinco conceptos e im\u00e1genes las caracter\u00edsticas que, en mi opini\u00f3n, describen la esencia y las modalidades de la geopol\u00edtica vaticana, al menos desde el fin de la Segunda Guerra Mundial. <\/p>\n\n\n\n
Concretamente, las he denominado as\u00ed: geopol\u00edtica de la mediaci\u00f3n, geopol\u00edtica del perd\u00f3n, geopol\u00edtica de la sinceridad, geopol\u00edtica de la paz y geopol\u00edtica de la paciencia y de la discreci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Estas cinco dimensiones forman un entramado entre ellas y est\u00e1n presentes de un modo u otro en toda la acci\u00f3n diplom\u00e1tica y pol\u00edtica que ejerce la Santa Sede en el mundo. Ve\u00e1moslas una a una.<\/p>\n\n\n\n
Geopol\u00edtica de la mediaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Los acontecimientos de abril y mayo del 2025 \u2014la muerte y el funeral del Papa Francisco, el c\u00f3nclave y la elecci\u00f3n de Le\u00f3n XIV\u2014 fueron acontecimientos de tal magnitud que se convirtieron en escenarios geopol\u00edticos en s\u00ed mismos. Una geopol\u00edtica que ocurri\u00f3 casi por casualidad, sin ser buscada.<\/p>\n\n\n\n
En esos momentos, la Iglesia se transform\u00f3 en un actor central, sujeto y objeto de comunicaci\u00f3n. Sin desmerecer la labor informativa realizada por el Dicasterio vaticano para la Comunicaci\u00f3n o por los miles de periodistas presentes \u2013fueron m\u00e1s de 6.600 acreditados\u2014 se puede decir que los acontecimientos hablaron por s\u00ed solos. Lo reconoc\u00eda el mismo director de la Sala Stampa Vaticana, Matteo Bruni, explicando que el rol de su oficina era \u201cno interponerse, sino dejar que la realidad hablara por s\u00ed sola\u201d (comentario presente en un volumen especial de Church, Communication and Cultura, publicado el pasado mes de octubre).<\/p>\n\n\n\n
Precisamente por la atenci\u00f3n, el peso y el inter\u00e9s que adquieren momentos como los mencionados, pueden suceder cosas como \u00e9sta\u2026<\/p>\n\n\n\nEncuentro entre el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, y el presidente ucraniano Volodymyr Zelensky en la Bas\u00edlica de San Pedro antes del funeral del Papa Francisco, el 26 de abril de 2025. (OSV News photo\/Ukrainian Presidential Press Service handout via Reuters).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Lo que ambos presidentes se dijeron es en parte desconocido para nosotros (aunque la iron\u00eda de las redes sociales sobre Zelenskyy confesando a Trump no escap\u00f3 a nadie), pero solo una ocasi\u00f3n como el funeral de un Papa (Francisco) pudo reunir a estas dos figuras y hacerlo en este contexto.<\/p>\n\n\n\n
Este no es el primer caso, ni ser\u00e1 el \u00faltimo, de reuniones bilaterales pol\u00edticas facilitadas por contextos religiosos. Vemos, por tanto, en acto lo que podr\u00edamos llamar geopol\u00edtica de la mediaci\u00f3n: incluso antes de ser un actor, el Vaticano es escenario y mediador de la geopol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, en el caso de la guerra ruso-ucraniana la Santa Sede se ha ofrecido como mediadora y el Papa actual ha recordado en diversas ocasiones que las puertas del Vaticano est\u00e1n abiertas para que ambos contendientes se encuentren y dialoguen. <\/p>\n\n\n\n
En el caso de la guerra en Ucrania, el rol de mediador imparcial de la Iglesia no ha sido incompatible con la decisi\u00f3n del Papa Francisco de enviar en diversas ocasiones a los cardinales Krajewski (Limosnero del Papa) y Zuppi (presidente de la Conferencia Episcopal Italiana) a la zona de conflicto por motivos humanitarios.<\/p>\n\n\n\n
Prioridad al multilateralismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Sin embargo, conviene recordar que la Iglesia siempre siempre ha defendido y dado prioridad al multilateralismo. Un ejemplo de sus mayores resultados fue el nacimiento de la Organizaci\u00f3n para la Seguridad y la Cooperaci\u00f3n en Europa (OSCE), a la que el Vaticano contribuy\u00f3 notablemente con ideas y propuestas. <\/p>\n\n\n\n
Ciertamente, hoy el papel de la OSCE ha quedado muy comprometido con laguerra en Ucrania, pues el mecanismo de decisi\u00f3n basado en la unanimidad hace imposible cualquier acuerdo cuando los contendientes de un conflicto forman parte de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
No es posible presentar aqu\u00ed todos los casos de mediaci\u00f3n del Vaticano en diversos conflictos pol\u00edticos de la historia contempor\u00e1nea. Baste citar la mediaci\u00f3n de la Santa Sede entre Chile y Argentina, a finales de los 70, en su disputa territorial sobre el Canal de Beagle, resuelta con un tratado de paz y amistad firmado definitivamente en 1984, o el rol preponderante de la Comunidad de San Egidio en los acuerdos de paz de la guerra civil de Monzambique, firmados en Roma en 1992.<\/p>\n\n\n\n
Geopol\u00edtica del perd\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Una segunda ense\u00f1anza nos la ofrece otra sorprendente imagen: la de Papa Francisco besando los pies de los l\u00edderes pol\u00edticos de Sud\u00e1n del Sur, en abril de 2019.<\/p>\n\n\n\n(Vatican Media).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Im\u00e1genes como \u00e9sta tienen un poderoso impacto comunicativo y geopol\u00edtico, y podr\u00edamos considerarlas ejemplos de una geopol\u00edtica del perd\u00f3n. Ante un conflicto con terribles consecuencias para la poblaci\u00f3n civil, el Papa convoc\u00f3 a los l\u00edderes en disputa para promover su reconciliaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
En el contexto pol\u00edtico mundial, la Iglesia es pr\u00e1cticamente la \u00fanica instituci\u00f3n que habla de perd\u00f3n y de reconciliaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
A este episodio se podr\u00edan a\u00f1adir muchos otros como, por ejemplo, el representado por la foto de Juan Pablo II escuchando a su agresor, Ali A\u011fca, en prisi\u00f3n, en 1983, tras el atentado de 1981.<\/p>\n\n\n\nEl Papa San Juan Pablo II, herido gravemente en su jeep en la Plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981, tras ser tiroteado por el pistolero turco Mehmet Ali Agca (Foto de archivo de OSV News).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
La geopol\u00edtica del perd\u00f3n est\u00e1 estrechamente vinculada al concepto de la gratuidad y del servicio: aunque la Iglesia habla y hace geopol\u00edtica, procede siguiendo el ejemplo de su fundador, Cristo, quien muri\u00f3 en la cruz ofreciendo su vida por amor a la humanidad. <\/p>\n\n\n\n
Como es evidente, esta gratuidad se opone al comportamiento social predominante y explica en parte por qu\u00e9 la Iglesia es y ser\u00e1 siempre signo de contradicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Geopol\u00edtica de la sinceridad y de la coherencia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
En el mencionado encuentro con diversos embajadores (6 de diciembre), Le\u00f3n XIV record\u00f3 que \u201cla labor diplom\u00e1tica de la Santa Sede, modelada seg\u00fan los valores del Evangelio, est\u00e1 constantemente orientada a servir al bien de la humanidad, especialmente apelando a las conciencias y permaneciendo atenta a las voces de los pobres, de los que se encuentran en situaciones vulnerables o son empujados a los m\u00e1rgenes de la sociedad\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Es la suya una diplomacia de objetivos claros y declarados, una geopol\u00edtica sincera y coherente. Para llevarla a cabo, la Iglesia no necesita ni quiere cambiar su identidad o la doctrina recibida de Cristo, sino renovar las relaciones humanas.<\/p>\n\n\n\n
La mayor parte de los problemas del mundo son \u201cecum\u00e9nicos\u201d, es decir, afectan a muchos y tienen que ser afrontados con la colaboraci\u00f3n de todos. Y es precisamente una identidad institucional clara y honesta la que facilita el di\u00e1logo y permite a la Santa Sede colaborar con actores geopol\u00edticos de orientaciones ideol\u00f3gicas muy dispares: confesiones religiosas, gobiernos pol\u00edticos, asociaciones internacionales, etc. <\/p>\n\n\n\n
Entre otros aspectos, este enfoque permite trabajar conjuntamente en temas tan esenciales como la libertad religiosa (no solo de los cristianos) o la dignidad y defensa de los m\u00e1s vulnerables (minor\u00edas \u00e9tnicas, enfermos, ancianos, no nacidos, etc.), y muchos de ellos esperan y desean \u2014no siempre de formar declarada\u2014 la voz prof\u00e9tica del Papa y de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\nEl Papa Le\u00f3n XIV, en el centro, dirige un servicio ecum\u00e9nico de oraci\u00f3n vespertina en la bas\u00edlica de San Pablo Extramuros de Roma el 25 de enero de 2026, al clausurar la Semana de Oraci\u00f3n por la Unidad de los Cristianos (Foto de OSV News\/Simone Risoluti, Vatican Media).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
La identidad que da la fe cristiana tiene tambi\u00e9n consecuencias en la consistencia de la geopol\u00edtica del Vaticano. Mientras los gobiernos civiles cambian su pol\u00edtica exterior seg\u00fan la ideolog\u00eda del partido, o peor, del l\u00edder gobernante, la Iglesia act\u00faa en la diplomacia sin traicionar sus principios.<\/p>\n\n\n\n
Esta franqueza se observa tambi\u00e9n en el hecho de que la diplomacia vaticana no se siente condicionada por el tama\u00f1o o la importancia pol\u00edtica de sus interlocutores. <\/p>\n\n\n\n
Entre otros ejemplos, no tiene miedo a rechazar embajadores propuestos por potencias mundiales (como hizo la Santa Sede con los tres candidatos iniciales propuestos por Barack Obama como sucesores de la embajadora Mary Ann Glendon), a decir lo que piensa sobre injusticias y conflictos en curso (como<\/p>\n\n\n\n
la invasi\u00f3n de Gaza por parte de Israel en la entrevista del cardenal Pietro Parolin a Vatican News y contestada duramente por el gobierno israel\u00ed), o a establecer acuerdos con peque\u00f1as islas del Oc\u00e9ano \u00cdndico (como Timor-Leste). <\/p>\n\n\n\n
De hecho, es muy significativo como el peri\u00f3dico de la Santa Sede, L\u2019Osservatore Romano, muestra tanto inter\u00e9s y aborda anal\u00edticamente la pol\u00edtica de \u00e1reas remotas del mundo, y es que para la Iglesia todos los hombres son hijos de Dios y tienen la misma dignidad.<\/p>\n\n\n\n
Precisamente por esto, y por su dimensi\u00f3n \u00e9tica, a la Santa Sede le es reconocido un papel fundamental en foros internacionales, incluso en aquellos que podr\u00edan parecer lejanos de la \u201cespiritualidad\u201d, como la Agencia Internacional para la Energ\u00eda At\u00f3mica (AIEA), ubicada en Viena.<\/p>\n\n\n\n
Geopol\u00edtica de la paciencia y la discreci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
A las anteriores dimensiones, se puede a\u00f1adir una nueva: la geopol\u00edtica de la paciencia y de la discreci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El experto ex embajador italiano y actual embajador de la Soberana Orden de Malta ante la Santa Sede, Antonio Zanardi Landi, ha definido esta dimensi\u00f3n geopol\u00edtica vaticana como \u201cpaciencia estrat\u00e9gica\u201d, ejemplificada en la constante y prudente acci\u00f3n diplom\u00e1tica de la Santa Sede en pa\u00edses de minor\u00eda cristiana (como Arabia Saudita o Pakist\u00e1n) o de mayor\u00eda ortodoxa (como Rusia o Serbia), donde los progresos son lentos pero evidentes, o en los pa\u00edses del Medio Oriente, donde cualquier salida de tono provoca nuevas tensiones.<\/p>\n\n\n\nEl cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, en un encuentro con dirigentes de Arabia Saud\u00ed, con ocasi\u00f3n de la Expo 2030 en Riad (Vatican Media).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
En muchos de estos lugares, los representantes de la Iglesia cat\u00f3lica act\u00faan mediante canales reservados, detr\u00e1s de bambalinas, con el objetivo de conseguir el m\u00e1ximo posible, en una geopol\u00edtica sabia, paciente y artesanal, casi hecha a mano, que muchas veces es m\u00e1s exitosa que la realizada a trav\u00e9s de grandes declaraciones p\u00fablicas que humillan a los implicados en din\u00e1micas de vencedores y vencidos.<\/p>\n\n\n\n
Y, sin lugar a dudas, aunque la historia real no siempre deja trazas, muchos resultados diplom\u00e1ticos son fruto de la \u201cdiplomacia del tenedor\u201d, que acompa\u00f1a a menudo las relaciones personales.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n los documentos magisteriales tienen su peso e influencia, indirecta muchas veces, pues sientan las bases para el debate en cuestiones relevantes del \u00e1mbito geopol\u00edtico. Bastar\u00e1 mencionar aqu\u00ed casos como la enc\u00edclica Rerum novarum (1891), de Leon XIII, que afrontaba la cuesti\u00f3n social y econ\u00f3mica y que dio pie a la moderna doctrina social de la Iglesia, o ya en tiempos recientes, la Laborem exercens (1981), de Juan Pablo II, sobre el valor del trabajo, la Caritas in veritate (2009), de Benedicto XVI, con su cr\u00edtica a un mercado financiero sin reglas, y a la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelii gaudium (2013) de Papa Francisco, con su renovada cr\u00edtica a la tesis de los efectos positivos del capitalismo \u2014retomada en parte por Le\u00f3n XIV en su reciente exhortaci\u00f3n Dilexi te\u2014. O las enc\u00edclicas de Francisco dedicadas al respeto de la creaci\u00f3n (Laudato Si\u2019, 2015) y a la paz entre las gentes (Fratelli tutti, 2020).<\/p>\n\n\n\n
Geopol\u00edtica de la paz<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEl Papa Le\u00f3n XIV dirige su primer saludo de paz en la Logia central de la Bas\u00edlica de San Pedro, el 8 de mayo de 2025 (@CNS photo, Lola G\u00f3mez).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, la geopol\u00edtica de la paz. Desde el inicio de su pontificado, Le\u00f3n XIV ha insistido en lo que podr\u00edamos llamar una geopol\u00edtica de la paz. <\/p>\n\n\n\n
Apenas elegido, sus primeras palabras pronunciadas desde el balc\u00f3n de la bas\u00edlica de San Pedro fueron \u201cla paz sea con vosotros\u201d. Este saludo de Cristo a sus ap\u00f3stoles (Juan 20:19) se ha convertido en el hilo conductor de su pontificado. <\/p>\n\n\n\n
En la audiencia que concedi\u00f3 a los periodistas que siguieron el c\u00f3nclave, pocos d\u00edas despu\u00e9s de su elecci\u00f3n, el Papa propuso a los presentes promover la paz a trav\u00e9s de una \u201ccomunicaci\u00f3n desarmada y desarmante\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En numerosas ocasiones, como en su reciente discurso previo a la bendici\u00f3n Urbi et Orbi del d\u00eda de Navidad, el Papa ha recordado tantos conflictos activos en el mundo, pidiendo siempre por una soluci\u00f3n pac\u00edfica. <\/p>\n\n\n\n
Y no habla de una paz te\u00f3rica o ideal, sino que est\u00e1 convencido de que \u201cla paz es posible y los cristianos, en di\u00e1logo con hombres y mujeres de otras religiones y culturas, pueden contribuir a construirla\u201d (Angelus, 7 de diciembre de 2025). <\/p>\n\n\n\n
En este sentido, para Le\u00f3n XIV la paz no es solo ausencia de conflicto sino \u201cdon activo y exigente que nace del coraz\u00f3n\u201d (Discurso del 6 de diciembre de 2025, durante la presentaci\u00f3n de credenciales de algunos embajadores).<\/p>\n\n\n\n
Por supuesto, la Santa Sede busca una paz duradera, y no solo congelar los conflictos existentes.<\/p>\n\n\n\n
En este sentido, el Papa Le\u00f3n XIV sigue el concepto de paz de su santo de referencia, san Agust\u00edn: Pax est tranquillitas ordinis, es decir, que la verdadera paz no es tanto la ausencia de problemas, sino la serenidad que resulta de que cada cosa est\u00e9 en su lugar correcto y orientado hacia Dios, su fin \u00faltimo, implicando un orden interior del alma y un orden social basado en la justicia y la caridad, donde todos se aman y buscan el bien mutuo. <\/p>\n\n\n\n
En el fondo, la paz es fruto de la justicia, de la libertad y de la solidaridad, y no es posible donde hay injusticia.<\/p>\n\n\n\n
Para alcanzar esa paz, el Papa ve en la Iglesia y en sus miembros un instrumento fundamental. \u201c\u00c9ste, hermanos y hermanas\u201d, dijo en la Misa de inauguraci\u00f3n de su ministerio petrino, \u201cquisiera que fuera nuestro primer gran deseo: una Iglesia unida, signo de unidad y comuni\u00f3n, que se convierta en fermento para un mundo reconciliado\u201d. No por nada, el lema del escudo papal es In illo unum uno (\u201cEn el \u00fanico Cristo somos uno\u00bb).<\/p>\n\n\n\n
Las personalidades cuentan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Hemos resumido las principales notas de la geopol\u00edtica de la Santa Sede. Si he insistido en la consistencia de su orientaci\u00f3n, sin embargo no puedo ignorar que existen diferencias evidentes entre pontificados, ya sea por motivos personales que circunstanciales. <\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo, mientras san Juan Pablo II era un pont\u00edfice que promovi\u00f3 la ca\u00edda del comunismo en Europa (pensemos a su apoyo p\u00fablico al sindicato Solidarnosc), Benedicto XVI se concentr\u00f3 en contener los embates del relativismo, y Francisco modific\u00f3 el eje de inter\u00e9s geopol\u00edtico hacia el mundo de la periferia visitando principalmente pa\u00edses de minor\u00eda cat\u00f3lica o nombrando cardenales de ciudades casi desconocidas, entre otros.<\/p>\n\n\n\n
De Le\u00f3n XIV a\u00fan es pronto para decir cu\u00e1l es su aproximaci\u00f3n a la geopol\u00edtica mundial, pero su origen geogr\u00e1fico norteamericano y, al mismo tiempo, su background internacional (ha visitado casi 50 pa\u00edses como superior de los agustinos), probablemente le facilitar\u00e1n afrontar los desaf\u00edos globales con una visi\u00f3n amplia y con un acercamiento menos personalista que el de su predecesor.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9xitos, fracasos\u2026 y m\u00e1s \u00e9xitos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Ciertamente la autoridad moral del Papa o de la Iglesia como instituci\u00f3n p\u00fablica no garantizan el \u00e9xito de sus intervenciones en favor de la paz o de la reconciliaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Como la historia demuestra, hay casos en los que la voz del Papa y de la Iglesia producen el efecto buscado: por ejemplo, el empe\u00f1o de Juan XXIII en la crisis de los misiles de Cuba (1962) o el citado conflicto territorial entre Argentina y Chile (1978). Pero no son pocos los fracasos de iniciativas papales en \u00e1mbito<\/p>\n\n\n\n
geopol\u00edtico, sobre todo en el caso de conflictos b\u00e9licos: como las intervenciones de Juan Pablo II contra la Segunda Guerra del Golfo, o la iniciativa personal de Papa Francisco ante la embajada rusa en Roma para frenar la invasi\u00f3n en Ucrania.<\/p>\n\n\n\n
Ciertamente, las acciones y palabras de los pont\u00edfices y de otros l\u00edderes eclesiales pueden obtener resultados muy diversos e incluso opuestos. Pero esa geopol\u00edtica humana est\u00e1 acompa\u00f1ada por una dimensi\u00f3n que no puede ser olvidada y que siempre obtiene \u00e9xitos: la geopol\u00edtica sobrenatural de la oraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Sabemos, porque lo ha dicho Cristo, que la oraci\u00f3n siempre obtiene fruto, es siempre exitosa, aunque muchas veces no se perciba visiblemente. Por ejemplo, los frutos de santidad de las numerosas vigilias de oraci\u00f3n y jornadas de ayuno promovidas por los diversos pont\u00edfices en aras de la paz son y ser\u00e1n incalculables.<\/p>\n\n\n\n
Por todo esto, es posible acabar recordando que la Iglesia es el ‘soft power’ m\u00e1s potente que existe y lo seguir\u00e1 siendo si es fiel a sus principios evang\u00e9licos.<\/p>\n\n\n\n
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Daniel Arasa es Decano de la Facultad de Comunicaci\u00f3n Institucional (Pontificia Universidad de la Santa Cruz).<\/p>\n\n\n\n
La diplomacia vaticana es una de las m\u00e1s antiguas del mundo. Por ese motivo, los nuncios \u2014embajadores de la Santa Sede ante los diversos pa\u00edses y organizaciones internacionales\u2014 ejercen el rol de decanos del cuerpo diplom\u00e1tico, al menos en los pa\u00edses de tradici\u00f3n cat\u00f3lica. Ciertamente la Santa Sede representa una instituci\u00f3n de car\u00e1cter eminentemente espiritual […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":57940,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47,54],"tags":[2604],"class_list":["post-57923","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","category-tribuna","tag-geopolitica-vaticana","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57923"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57923\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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