El cardenal Rainer Maria Woelki, de Colonia, se despidi\u00f3 del Camino Sinodal Alem\u00e1n y dijo que no participar\u00e1 en la pr\u00f3xima sexta asamblea, que comenzar\u00e1 el 29 de enero.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPara m\u00ed, el Camino Sinodal ha terminado\u00bb, dijo en una entrevista con la emisora Domradio de la Iglesia alemana. Originalmente, se hab\u00edan acordado cinco sesiones, \u00aby yo particip\u00e9 en ellas\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal Woelki argument\u00f3 que es urgente una aclaraci\u00f3n teol\u00f3gica del proyecto, iniciado en 2019, y a\u00f1adi\u00f3: \u00abEstoy verdaderamente convencido de que todos los implicados, incluidos los del Camino Sinodal, quieren en \u00faltima instancia lo mejor para la Iglesia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, se\u00f1al\u00f3 que las opiniones sobre el camino para lograrlo son diferentes.<\/p>\n\n\n\n
El Camino Sinodal alem\u00e1n se puso en marcha como un proceso de reforma en respuesta a un informe de 2018 conocido como el estudio Mannheim, Heidelberg y Gie\u00dfen, o MHG, que documentaba los abusos sexuales generalizados por parte del clero en Alemania entre 1946 y 2014. Las conclusiones provocaron la indignaci\u00f3n p\u00fablica y presionaron a los obispos alemanes para que abordaran las fallas sist\u00e9micas dentro de la Iglesia. Originalmente planeado como una iniciativa de dos a\u00f1os, el Camino Sinodal se prolong\u00f3 debido a la pandemia de COVID-19 y finalmente concluy\u00f3 en 2023.<\/p>\n\n\n\n
Su objetivo declarado era examinar cuestiones como el ejercicio del poder en la Iglesia, la moralidad sexual, la vida sacerdotal y el papel de la mujer, en el contexto de la crisis de abusos.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, el proceso se convirti\u00f3 r\u00e1pidamente en objeto de controversia, sobre todo debido a los llamamientos a revisar las ense\u00f1anzas tradicionales de la Iglesia sobre la homosexualidad, la ordenaci\u00f3n de mujeres y el celibato sacerdotal.<\/p>\n\n\n\n
Obispos de todo el mundo advirtieron que el Camino Sinodal corr\u00eda el riesgo de separar a los cat\u00f3licos alemanes de la Iglesia universal, argumentando que se basaba demasiado en ideolog\u00edas sociol\u00f3gicas y pol\u00edticas en lugar de en las Escrituras y la tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En 2022, el Vaticano declar\u00f3 formalmente que el Camino Sinodal no ten\u00eda autoridad para cambiar la doctrina o el gobierno, una medida que los l\u00edderes de la Iglesia alemana criticaron p\u00fablicamente. El propio Papa Francisco expres\u00f3 su profunda preocupaci\u00f3n y advirti\u00f3 que el proceso estaba impulsado por las \u00e9lites y la ideolog\u00eda, en lugar del Esp\u00edritu Santo, comentarios que agravaron a\u00fan m\u00e1s las tensiones entre Roma y los obispos alemanes.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal Woelki declar\u00f3 a Domradio que ten\u00eda la impresi\u00f3n de que \u00aba partir de cierto momento, el Camino Sinodal en Alemania se convirti\u00f3 principalmente en la implementaci\u00f3n de ciertas posiciones pol\u00edtico-eclesi\u00e1sticas\u00bb y que no se puede discutir todo sin ideas preconcebidas. \u00abPor poner un ejemplo deliberadamente exagerado: no podemos votar si Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos\u00bb, afirm\u00f3 el prelado de Colonia.<\/p>\n\n\n\n
El difunto Papa Francisco, as\u00ed como su sucesor, el Papa Le\u00f3n XIV, \u00abrecalcaron repetidamente que la sinodalidad es un proceso espiritual, una herramienta para la evangelizaci\u00f3n\u00bb. Seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n, la sinodalidad sin evangelizaci\u00f3n es \u00absimplemente inconcebible\u00bb, declar\u00f3 el cardenal Woelki a Domradio.<\/p>\n\n\n\n
Por lo tanto, la asamblea sinodal \u00abno tiene la tarea de evaluar lo que un obispo local o una di\u00f3cesis en particular ha implementado a partir de las decisiones del Camino Sinodal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Para el cardenal, la sinodalidad significa \u00abescucharse atentamente unos a otros; todos pueden aportar su perspectiva. Y, sobre todo: escuchar juntos lo que nos dice el Esp\u00edritu Santo, deliberar y discernir juntos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, la decisi\u00f3n final recae en \u00abquien ha sido investido con el cargo\u00bb, subray\u00f3 el arzobispo de Colonia. En la Iglesia cat\u00f3lica, el obispo tiene \u00abel poder de decisi\u00f3n final sobre su di\u00f3cesis, un poder que le ha sido conferido por el mismo Cristo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPromet\u00ed proteger la fe de la Iglesia y recorrer el camino en mi di\u00f3cesis en unidad con el Papa. Tengo la intenci\u00f3n de seguir cumpliendo esta promesa\u00bb, dijo el cardenal, a\u00f1adiendo que, al mismo tiempo, le resulta \u00abdif\u00edcil aceptar la idea de formar parte de un organismo en el que 27 obispos diocesanos, 27 miembros del Comit\u00e9 Central de los Cat\u00f3licos Alemanes (ZdK) y otros 27 miembros a\u00fan por elegir deliberan y deciden juntos\u00bb. Y eso, en \u00faltima instancia, es de lo que se trata el Camino Sinodal, \u00abaunque se intente expresarlo de otra manera\u00bb, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal Woelki describi\u00f3 la actual polarizaci\u00f3n dentro de la Conferencia Episcopal Alemana como una carga, y afirm\u00f3: \u00abLas tensiones me preocupan porque no quiero sugerir que alguien no quiera lo mejor\u00bb. Tambi\u00e9n hizo hincapi\u00e9 en la importancia de mantener el di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n
Al hablar sobre la situaci\u00f3n pol\u00edtica mundial, el cardenal dijo: \u00abDonde el poder es sin\u00f3nimo de raz\u00f3n, la sociedad y la moral se vuelven brutales. Se viola la dignidad humana y se ignoran los derechos personales. Esto conduce a una sociedad deshumanizada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal Woelki concluy\u00f3 la entrevista subrayando la necesidad de restablecer un conjunto de valores comunes: \u00abDi\u00e1logo en lugar de violencia, fiabilidad, protecci\u00f3n de los vulnerables, solidaridad y justicia\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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