El Jubileo de la Esperanza llega a su fin. En estos d\u00edas se han cerrado las Puertas Santas de Santa Mar\u00eda la Mayor, San Juan de Letr\u00e1n y San Pablo Extramuros, y con ellas las de tantos otros templos jubilares repartidos por todo el mundo. Finalmente, el pr\u00f3ximo 6 de enero, solemnidad de la Epifan\u00eda del Se\u00f1or, el cierre de la Puerta Santa de la Bas\u00edlica de San Pedro, en el Vaticano, marcar\u00e1 la clausura definitiva de este Jubileo ordinario.<\/p>\n\n\n\n
El difunto Papa Francisco, al convocar este a\u00f1o de gracia mediante la bula Spes non confundit<\/em> (La esperanza no defrauda<\/em>), el 9 de mayo de 2024, nos regal\u00f3 su deseo m\u00e1s profundo: un deseo de esperanza para todos, porque \u2014como \u00e9l mismo recordaba\u2014 \u00abtodos esperan\u00bb. As\u00ed comenzaba su mensaje: \u00abFrancisco, Obispo de Roma, Siervo de los Siervos de Dios, a cuantos lean esta carta, la esperanza les colme el coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En esa misma bula, como una aut\u00e9ntica hoja de ruta, qued\u00f3 trazada la l\u00f3gica de la esperanza a partir de sus dos dimensiones: la gracia y el signo. El paso de una a otra impide que la esperanza se vuelva est\u00e1tica, apagada o resignada, contingente. Es una esperanza siempre viva. Esta esperanza viva es la que verdaderamente llena el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El amor de Dios es el manantial de toda esperanza. La esperanza es, ante todo, gracia. As\u00ed lo recordaba el Papa Le\u00f3n en la IX Jornada Mundial de los Pobres, el 16 de noviembre de 2025: \u00abLa esperanza cristiana no defrauda porque est\u00e1 fundamentada en el amor de Dios derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Pero la esperanza cristiana no solo debe vivirse interiormente: tambi\u00e9n debe hacerse visible. La verdadera esperanza reclama signos que la encarnen y la expresen. \u00abAlcanzar la esperanza que nos da la gracia de Dios\u00bb es necesario, pero no suficiente; es preciso redescubrirla en los signos de los tiempos. As\u00ed lo afirmaba Francisco en Spes non confundit<\/em>: \u00abLos signos de los tiempos, que contienen el anhelo del coraz\u00f3n humano necesitado de la presencia salv\u00edfica de Dios, requieren ser transformados en signos de esperanza\u00bb (SNC, 7).<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1les son esos signos de los tiempos que hoy reclaman ser transformados en signos de esperanza? Son estos: la paz; el deseo de los j\u00f3venes de engendrar nuevos hijos e hijas; la cercan\u00eda con los presos; el cuidado de los enfermos; el acompa\u00f1amiento y est\u00edmulo de los j\u00f3venes; la acogida responsable de los migrantes; la integraci\u00f3n de exiliados, desplazados y refugiados; el reconocimiento del valor de los ancianos; y, finalmente, la memoria viva de los pobres (SNC, 7).<\/p>\n\n\n\n Este es, podr\u00edamos decir, el rosario de esperanza. Sus signos:\u00a0 paz<\/em>, apertura a la vida<\/em>, presos<\/em>, enfermos<\/em>, j\u00f3venes<\/em>, migrantes y refugiados<\/em>, ancianos<\/em> y pobres<\/em> son nuestras cuentas de esperanza: las mismas que el coraz\u00f3n de Cristo en la tierra (quien sea), y con \u00e9l el de toda la Iglesia, pasa y repasa, reza y ofrece\u2026 \u00bfhasta dar la vida?: hasta darla.<\/p>\n\n\n\n Estos signos no est\u00e1n aislados: forman una verdadera cordada<\/em>. Uno conduce al otro. A la cabeza, abriendo el camino de la esperanza, est\u00e1 la paz: una paz cuya exigencia \u2014dijo el Papa\u2014 \u00abnos interpela a todos\u00bb (SNC, 7): \u00aba todos\u00bb: a todos los pueblos y a cada persona. La paz como origen, como ambiente de toda acci\u00f3n y de cada intimidad, como destino vital.<\/p>\n\n\n\n Y, tras esta exigencia universal, emerge otra especialmente urgente: la apertura a la vida. \u00abEs urgente que, adem\u00e1s del compromiso legislativo de los Estados, exista un apoyo convencido por parte de las comunidades creyentes y de la sociedad civil, porque el deseo de los j\u00f3venes de engendrar nuevos hijos e hijas, como fruto de la fecundidad de su amor, da una perspectiva de futuro a toda sociedad y es un motivo de esperanza: porque depende de la esperanza y produce esperanza\u00bb \u2014nos exhort\u00f3 el Papa Francisco en esta carta.<\/p>\n\n\n\n La apertura a la vida habla el lenguaje de la esperanza. Sin ella no puede casi ni pronunciarse: cercan\u00eda<\/em>, acompa\u00f1amiento<\/em>, est\u00edmulo<\/em>, cuidado<\/em>, acogida<\/em>, reconocimiento<\/em>\u2026 Necesitamos volver a apostar por la vida como memoria y como promesa, recuperar el vaiv\u00e9n de ida y vuelta entre la esperanza y la buena esperanza.<\/p>\n\n\n\n El siglo XXI, en este sentido, es el siglo de la esperanza. Su cuesti\u00f3n m\u00e1s nuclear es una cuesti\u00f3n de esperanza: transmitir o no transmitir la vida.<\/p>\n\n\n\n El fil\u00f3sofo franc\u00e9s R\u00e9mi Brague, en su libro Las anclas en el cielo<\/em> \u2014recogido tambi\u00e9n por Jos\u00e9 Granados en La esperanza, del futuro al fruto<\/em>\u2014 sostiene que, as\u00ed como, por otras razones, el siglo XIX fue el siglo de la caridad y el XX el de la fe, el nuestro es el siglo de la esperanza.<\/p>\n\n\n\n Lo es porque la pregunta decisiva de nuestro tiempo gira en torno a la fecundidad del ser: generar o no generar<\/em>. Hoy elegimos si transmitir la vida o no hacerlo. Esta crisis no nace sin m\u00e1s de un cambio en el estilo de vida; nace, sobre todo, de una transformaci\u00f3n m\u00e1s profunda: el ser y el bien ya no se perciben como inseparables. En nuestro tiempo, que un ser humano venga al mundo deja de verse como un bien en s\u00ed mismo y pasa a depender de condiciones.<\/p>\n\n\n\n Se cierra la Puerta Santa. Pero todos estamos llamados a cruzar el umbral de la esperanza para permanecer dentro de ella.<\/p>\n\n\n\n En estos \u00faltimos d\u00edas del Jubileo, cuando nuestras miradas se dirigen a una cuna donde un Ni\u00f1o regala esperanza, transformar el signo de las cunas vac\u00edas<\/em> en un signo de esperanza puede ser un buen final, el mejor final, uno que no defrauda.<\/p>\n\n\n\n Para que as\u00ed sea, que la esperanza se encarne; que los cuerpos sean lugares de esperanza; que las esperanzas sean las de cada d\u00eda; que, aun con la Puerta Santa cerrada, crucemos todos su umbral. Que estemos dentro de la esperanza, plenamente en ella. Que todos seamos esperanza y alcancemos a manifestarla. Que la esperanza colme nuestros corazones\u2026 Y lo queramos cantar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Jubileo de la Esperanza llega a su fin. En estos d\u00edas se han cerrado las Puertas Santas de Santa Mar\u00eda la Mayor, San Juan de Letr\u00e1n y San Pablo Extramuros, y con ellas las de tantos otros templos jubilares repartidos por todo el mundo. 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Nuestros signos de esperanza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La buena esperanza, el signo m\u00e1s urgente<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
El siglo XXI, el siglo de la esperanza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Cruzar el umbral de la esperanza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n