El fen\u00f3meno de los ni\u00f1os abandonados en la calle\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn concreto, quisimos poner la lupa en este fen\u00f3meno de los ni\u00f1os abandonados en la calle, much\u00edsimas veces tristemente por acusaciones de brujer\u00eda. Son ni\u00f1os que crecen en la pobreza, sin techo, en orfandad. Y gracias a Amigos de Monkole, una minor\u00eda de ellos salen adelante. Y gracias en general a la caridad, porque estos ni\u00f1os est\u00e1n absolutamente desahuciados, y algunos tienen m\u00e1s suerte, pues encuentran otras v\u00edas para salir adelante, unos orfanatos, una educaci\u00f3n\u2026. Esto es un poco lo que queremos reflejar en este documental.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n hay im\u00e1genes muy bonitas del Domingo de Ramos, que muestran c\u00f3mo se viven estas fiestas de manera tan distinta, dan el broche final al documental, es una de mis escenas favoritas.<\/p>\n\n\n\n
Los protagonistas son dos hermanos congole\u00f1os\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013 <\/strong>Estuvimos siguiendo de cerca a dos hermanos, Fils y Ruth, que nos contaron de d\u00f3nde ven\u00edan y a d\u00f3nde se dirig\u00edan. El documental se titula \u2018Kobotama Lisusu\u2019, que significa algo as\u00ed como \u2018Los renacidos\u2019 en lingala, un idioma principal que se habla en Kinshasa (R.D. del Congo), aparte del franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\nFils y Ruth fueron maltratados y expulsados de su hogar cuando eran ni\u00f1os, acusados de ser brujos. Solo en Kinshasa, donde viven cerca de 20 millones de personas, hay m\u00e1s de 30.000 ni\u00f1os malviviendo en las calles. Se estima que un 80 % de ellos fueron expulsados y abandonados por acusaciones de brujer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfEsas acusaciones vienen de fuera, o de dentro de la familia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013 Vienen de dentro de la familia, eso es lo m\u00e1s duro. Que unas creencias tan nocivas y tan insidiosas puedan llevar a que un padre o una madre se convenzan por cosas tontas, como que tienen granos, u otras, por poca salubridad, para echar m\u00e1s gasolina al fuego\u2026 Y que puedan llegar a decir: t\u00fa est\u00e1s maldito\u2026 <\/p>\n\n\n\n
A veces son factores absolutamente externos a ellos, como que al padre le va mal en el trabajo. Y se las ingenian para hacer del pobre chaval inocente un chivo expiatorio. Y esto es algo que se ve much\u00edsimo. En el documental no contamos expl\u00edcitamente algunos de los casos m\u00e1s espeluznantes que escuchamos, de ni\u00f1os a los que matan directamente, en fin\u2026<\/p>\n\n\n\n
Parece que en el pa\u00eds hay muchos ni\u00f1os sin familia, sin padres que les atiendan, y orfanatos. \u00bfEs as\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013\u00a0 Si. Es un problema multifactorial, que hace, por ejemplo, que Mam\u00e1 Koko sea el orfanato m\u00e1s grande, o uno de los m\u00e1s grandes de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, que tenga tantos chavales.<\/p>\n\n\n\n
Yo no s\u00e9 decir si hay muchos que son hu\u00e9rfanos de guerra, otros por el motivo que he explicado de la brujer\u00eda\u2026 Son temas sensibles que uno no quiere tampoco indagar demasiado. Al ver las im\u00e1genes se aprecia que son chavales con alg\u00fan tipo de minusval\u00eda. No es descabellado asumir que a la mayor\u00eda de esos chavales les han abandonado por este motivo.<\/p>\n\n\n\n
Luego est\u00e1n los conflictos armados. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013 A ver, hay problemas de toda \u00edndole.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfY cu\u00e1l es vuestro enfoque?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013<\/strong> El esp\u00edritu con el que hemos afrontado el trabajo es contar historias de esperanza y de superaci\u00f3n. Urge reivindicar esas historias. O sea, cuando ves a alguien como Ruth y Fils salir adelante pese a todo. Y quedar con buena gente que les echan una mano, que les hacen creer en ellos mismos. Que les dan las herramientas y los caminos, y los recursos para convertirse en algo m\u00e1s que unos hu\u00e9rfanos de la calle. <\/p>\n\n\n\nCreo que aunque sea una historia aislada, conviene celebrarla, y conviene amplificarla. Para que deje de ser una historia aislada. Al final, \u00e9sa es la parte de inspiraci\u00f3n que pretendemos con esto.<\/p>\n\n\n\n
Y luego est\u00e1 una parte m\u00e1s a nivel pr\u00e1ctico. Efectivamente estamos proponiendo la v\u00eda para poder colaborar en esta causa, es por un buen fin. Por algo as\u00ed como cien euros, o doscientos, le pagas un curso entero a un chaval, y no es mucho realmente.<\/p>\n\n\n\n
Una \u00faltima cuesti\u00f3n, \u00bfhab\u00e9is podido rodar con libertad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013 <\/strong>Es delicado el tema de hacer documentales, y m\u00e1s en un sitio como el Congo, donde puede haber una mirada de sospecha hacia el hombre blanco, y no sin motivo. No es f\u00e1cil sacar recursos y grabar a gente que no fueran los protagonistas. Grabar en la calle de Kinshasa es casi impensable. Pero aunque no hemos tenido toda la libertad, creo que con todo s\u00ed hemos logrado im\u00e1genes bastante impactantes.<\/p>\n\n\n\nConcluimos la conversaci\u00f3n hablando de Amigos de Monkole, que cuenta con una docena de proyectos en este pa\u00eds africano, muchos de ellos a trav\u00e9s del hospital materno infantil Monkole, en Kinshasa. <\/p>\n\n\n\n
La educaci\u00f3n, fundamental<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u201cEstamos convencidos de que la educaci\u00f3n es fundamental para el desarrollo de un pa\u00eds y garant\u00eda de igualdad de oportunidades para todos los ni\u00f1os\u201d, ha manifestado Enrique Barrio, presidente de Amigos de Monkole, que tiene su sede en Madrid. Se puede colaborar con estos proyectos a trav\u00e9s del Bizum 03997. El documental se estrenar\u00e1 en los cines del Palacio de la Prensa de Madrid (c\/ Gran V\u00eda) el jueves 27 de noviembre a las 20:45 horas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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