Dios est\u00e1 en todos sitios, sin ser Dios cada uno de esos sitios ni su totalidad. As\u00ed, el creyente, que quiere tratar a ese Dios de quien se siente criatura y a quien ama, podr\u00e1 tratarle siempre, se encuentre donde se encuentre.<\/p>\n\n\n\n
En puridad \u201cdonde\u201d uno trata a Dios es en su alma, el fondo de su coraz\u00f3n, donde habita, al ser Amor Puro. Ese es el \u201clugar\u201d por excelencia para encontrarse con \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n
Naturalmente ese trato ser\u00e1 distinto en funci\u00f3n de las disposiciones interiores de cada uno, as\u00ed como de las circunstancias que le acompa\u00f1en. No es lo mismo tratar a Dios en estado de gracia que en pecado, o tratarle en un ambiente convulso y agitado \u2013que se puede\u2013 o pac\u00edfico y relajado.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, es cierto que el lugar externo, el ambiente, ayuda a encontrarse con Dios y tratarle con mayor profundidad, piedad, recogimiento y devoci\u00f3n. Nos referimos a los lugares sagrados, en los que, adem\u00e1s de encontrarme personalmente con Dios, puedo hacerlo tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la liturgia, que es la celebraci\u00f3n de los misterios divinos. <\/p>\n\n\n\n
Se trata de los lugares sagrados f\u00edsicos destinados al culto com\u00fan, a la liturgia, a la celebraci\u00f3n p\u00fablica de la oraci\u00f3n y los sacramentos, n\u00facleo de nuestra fe cat\u00f3lica.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Vienen recogidos en los c\u00e1nones 1205 y siguientes del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, regulador de los bienes temporales de la Iglesia, incluyendo su administraci\u00f3n, adquisici\u00f3n, conservaci\u00f3n y disposici\u00f3n. Establecen las normas para la gesti\u00f3n de los bienes eclesi\u00e1sticos, tanto materiales como inmateriales, y el modo como deben ser utilizados para el bien de la Iglesia y sus fines.<\/p>\n\n\n\n
Esos lugares sagrados son dedicados y bendecidos por el ordinario, normalmente el obispo, lo que se har\u00e1 constar en acta; por lo que no cualquier lugar que un fiel considere es lugar de culto.<\/p>\n\n\n\n
Naturalmente en un lugar sagrado s\u00f3lo se admitir\u00e1 lo que favorezca el culto, la piedad, prohibi\u00e9ndose lo que no est\u00e9 en consonancia con la santidad de ese lugar.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de un edificio sagrado destinado al culto divino, a la oraci\u00f3n en com\u00fan y a la celebraci\u00f3n de los sacramentos, principalmente la Eucarist\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
Para su construcci\u00f3n, que respetar\u00e1 las normas lit\u00fargicas y del arte sagrado, es preciso el consentimiento expl\u00edcito y por escrito del obispo del lugar, quien la bendecir\u00e1 y, en su caso, la colocar\u00e1 bajo el patrocinio de la Virgen o de alg\u00fan santo. <\/p>\n\n\n\n
Los fieles tienen derecho a entrar en las iglesias para las celebraciones que haya y su oraci\u00f3n, para encontrarse con Dios en el silencio y recogimiento esperable.<\/p>\n\n\n\n
Las comunidades de religiosos o conventuales podr\u00e1n tener su propia iglesia dentro de su convento, denominada \u201ctemplo conventual\u201d, que sirve como lugar de culto para la comunidad religiosa, as\u00ed como para los fieles que deseen asistir.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de una comunidad de fieles reunida en torno a un presb\u00edtero que hace presente al obispo diocesano en ese lugar. La comunidad celebra el culto, los sacramentos y la oraci\u00f3n, en la iglesia parroquial, presididos por su p\u00e1rroco.<\/p>\n\n\n\n
Al p\u00e1rroco corresponde b\u00e1sicamente la administraci\u00f3n del Bautismo, la Confirmaci\u00f3n en caso de peligro de muerte, la administraci\u00f3n del Vi\u00e1tico y Unci\u00f3n de Enfermos, la asistencia a los matrimonios, la celebraci\u00f3n de funerales, la bendici\u00f3n de la pila bautismal en tiempo pascual y la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica los domingos y fiestas de precepto.<\/p>\n\n\n\n
De ordinario la parroquia debe ser territorial, pero donde convenga podr\u00e1 ser personal en raz\u00f3n del rito, de la lengua o de la nacionalidad de los fieles de un territorio, o por cualquier otra raz\u00f3n apropiada.<\/p>\n\n\n\n
Una catedral es el templo donde tiene sede \u2013c\u00e1tedra\u2013 el obispo. Se trata de la principal iglesia de una di\u00f3cesis o iglesia particular, y desde ella el obispo preside la oraci\u00f3n y dirige el culto e imparte su ense\u00f1anza. Puede llamarse iglesia Madre o Mayor, para destacar su car\u00e1cter \u00fanico y principal en la di\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n
A diferencia de la catedral, la \u201ccolegiata\u201d posee una estructura parecida a la de aquella, si bien no es la sede del obispo.<\/p>\n\n\n\n
En su g\u00e9nesis greco-romana la bas\u00edlica era un edificio p\u00fablico prominente destinado a funciones judiciales, a modo de tribunal, pero con el tiempo los cristianos empezaron a usarlo como templo y con fines lit\u00fargicos.<\/p>\n\n\n\n
El Romano Pont\u00edfice tiene reservada la prerrogativa de titular de un templo bas\u00edlica, y puede ser declarada \u201cmayor\u201d: en su altar solo puede oficiar el Papa, y actualmente son las romanas de San Pedro, San Juan de Letr\u00e1n, Santa Mar\u00eda la Mayor y San Pablo Extramuros. <\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n existe la bas\u00edlica \u201cmenor\u201d \u2013actualmente m\u00e1s de 1500 en todo el mundo\u2013 habilitada para lucir en el altar mayor determinados signos de la dignidad papal y la uni\u00f3n con la Santa Sede, debiendo ser, al igual que la mayor, ejemplo y referencia para el resto de las iglesias de la zona.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de una iglesia u otro lugar sagrado, debidamente aprobado por el obispo del lugar, al que por un motivo peculiar de piedad peregrinan numerosos fieles: se desplaza al santuario para venerar una imagen o una reliquia determinada, para ganar indulgencias, o por la peculiar significaci\u00f3n religiosa e hist\u00f3rico-cultural del lugar.<\/p>\n\n\n\n
Hablamos de santuario diocesano si es aprobado por el obispo del lugar, nacional si lo aprueba la conferencia episcopal, o internacional si es la Santa Sede quien lo reconoce como tal.<\/p>\n\n\n\n
Algunos santuarios tienen concedidas determinadas gracias cuando as\u00ed lo aconsejan las circunstancias del lugar y el bien de los fieles que a ellos peregrinan.<\/p>\n\n\n\n
Es un peque\u00f1o templo, normalmente de escasa dimensi\u00f3n y situado en las afueras de los n\u00facleos urbanos, en zonas rurales, que puede tener un uso religioso espor\u00e1dico. Hist\u00f3ricamente ha estado ligada a la figura del ermita\u00f1o \u2013de ah\u00ed su nombre\u2013 y a la pr\u00e1ctica de la vida contemplativa.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de un lugar destinado al culto divino en beneficio de una o varias personas f\u00edsicas, normalmente de peque\u00f1as dimensiones, que para las celebraciones lit\u00fargicas necesita la pertinente autorizaci\u00f3n episcopal.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de una peque\u00f1a iglesia destinada a la oraci\u00f3n personal y en com\u00fan en beneficio de una comunidad o grupo de fieles. El \u00e9l puede celebrarse actos lit\u00fargicos, y acceder\u00e1n otros fieles siempre y cuando d\u00e9 su consentimiento aquel de quien dependa el oratorio.<\/p>\n\n\n\n
Son asimismo lugares sagrados aquellos destinados a la sepultura de los cristianos: los cementerios, que contienen las tumbas, nichos o columbarios donde se depositan las cenizas en caso de cremaci\u00f3n del cad\u00e1ver.<\/p>\n\n\n\n
De alg\u00fan modo son lugares de encuentro con Dios, al suponer el \u00faltimo sitio habitado por la dimensi\u00f3n corporal de un hijo de Dios en el momento de su traspaso a la vida eterna.<\/p>\n\n\n\n
Los cementerios son espacios destinados a la sepultura de los cristianos, quienes, configurados con Cristo por el Bautismo para toda la eternidad, aguardan la resurrecci\u00f3n segunda de Cristo, en la que el alma volver\u00e1 a unirse a sus cuerpos ya sin defecto alguno ni posibilidad de muerte o descomposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Conviene que las iglesias tengan cementerios para la sepultura de sus fieles, lugares ya bendecidos por el obispo; si no es posible cada sepultura debe recibir tal bendici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Es com\u00fan que las congregaciones religiosas o algunas familias tengan alg\u00fan pante\u00f3n o lugar propio dentro de los cementerios.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, cabe destacar que de ordinario s\u00f3lo el Papa y los obispos diocesanos y cardenales pueden ser enterrados en el interior de las iglesias, como signo de sucesi\u00f3n con los Ap\u00f3stoles, a quienes representaron en vida.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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