Fabio Rosini, sacerdote romano, es conocido por su original itinerario catequ\u00e9tico de las \u201cDiez palabras\u201d, que ha acompa\u00f1ado a generaciones de j\u00f3venes en su camino de fe durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Actualmente es profesor en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz, donde imparte la asignatura \u201cBiblia y predicaci\u00f3n\u201d en la Facultad de Teolog\u00eda. En estas semanas, adem\u00e1s, propone un \u201cTaller de lectura de textos homil\u00e9ticos\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n En la siguiente entrevista, el sacerdote romano comparte con Omnes algunas reflexiones sobre la paternidad en la sociedad contempor\u00e1nea, la educaci\u00f3n en la fe de los j\u00f3venes y la importancia de un camino espiritual maduro.<\/p>\n\n\n\n \u2014Contar el origen de las \u201cDiez Palabras\u201d significa hablar de la creatividad pastoral como expresi\u00f3n de amor. Corr\u00eda el a\u00f1o 1991 y yo era vicep\u00e1rroco, me encontr\u00e9 ante un grupo de j\u00f3venes y me pregunt\u00e9 qu\u00e9 pod\u00eda ofrecerles de verdaderamente bello, profundo, duradero. Viniendo del mundo del arte -yo era m\u00fasico- sab\u00eda que las cosas bellas surgen cuando alguien te importa de verdad.<\/p>\n\n\n\n Durante un a\u00f1o les observ\u00e9, en silencio, intentando comprender sus necesidades m\u00e1s verdaderas. Me di cuenta de una profunda carencia: no ten\u00edan padres. Las madres eran omnipresentes, pero los padres eran aburridos, insustanciales. Y ellos, los j\u00f3venes, se enga\u00f1aban a s\u00ed mismos diciendo que eran cristianos, pero viv\u00edan una fe incoherente. Comprend\u00ed que ten\u00edan que encontrarse con la paternidad de Dios, y que necesitaban un camino que tocara algo irreversible, como los sacramentos.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed que, utilizando el Dec\u00e1logo, empec\u00e9 a describirles no un conjunto de cosas que \u201cno hacer\u201d, sino la belleza de una vida plena, la imagen del hombre libre, fiel y maduro. No estaba formando cristianos hechos y acabados, sino personas dispuestas a dejarse formar. \u00bfEl fruto? Innumerables vidas transformadas, no por m\u00e9ritos m\u00edos, sino porque en ellas se encendi\u00f3 un proceso que parte de Dios.<\/p>\n\n\n\n \u2014El impacto es radical. La ausencia de paternidad genera una deficiencia ontol\u00f3gica. Es como tener el ADN incompleto: si falta una parte, la masculina, algo no puede funcionar. Biol\u00f3gicamente lo he experimentado: tras algunos problemas de salud, descubr\u00ed una debilidad gen\u00e9tica hereditaria paterna. Pero tambi\u00e9n lo veo en el plano espiritual.<\/p>\n\n\n\n El mundo actual se ha embarcado en un camino de autodestrucci\u00f3n, en el que se exalta la fragmentaci\u00f3n y se desprecia la autoridad. \u00bfCu\u00e1l es el resultado? Generaciones enteras en busca del reconocimiento, que es el acto m\u00e1s espec\u00edficamente paternal. Como dijo Dios en el bautismo de Jes\u00fas: \u201cT\u00fa eres mi Hijo\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Hoy, los padres suelen estar ausentes, distra\u00eddos, marginados. Pero los j\u00f3venes, como Tel\u00e9maco, esperan el regreso de Ulises. Necesitamos una recuperaci\u00f3n de la paternidad en todos los \u00e1mbitos: familiar, eclesial, educativo. Hace treinta a\u00f1os empec\u00e9 as\u00ed: siendo padre, creyendo en el valor de aquellos adolescentes, apoy\u00e1ndoles con firmeza, ternura y fidelidad.<\/p>\n\n\n\n \u2014La madurez espiritual pasa por etapas concretas: ser hijos, convertirse en hermanos, luego en esposos, despu\u00e9s en padres. No se puede saltar ninguna etapa. Y hoy, muchos j\u00f3venes vienen a m\u00ed con gran entusiasmo, pero sin haber experimentado nunca ni siquiera el enamoramiento pleno. Y yo digo: \u00bfc\u00f3mo crees que puedes amar a una comunidad, a una parroquia, si nunca has perdido la cabeza por alguien?<\/p>\n\n\n\n El reto es redescubrir la pasi\u00f3n, la alegr\u00eda, la implicaci\u00f3n total. Basta de moralismo y de bondad: no necesitamos cristianos \u201cbuenos\u201d, sino cristianos enamorados. Quien est\u00e1 enamorado no necesita reglas: ama espont\u00e1neamente, se entrega, se sacrifica con alegr\u00eda. Esto falta hoy: ver a personas que han perdido la cabeza por el Evangelio.<\/p>\n\n\n\n \u2014La Biblia es un mapa que descifra el sentido profundo de la historia. Los signos, como los del Evangelio de Juan, unen lo visible con lo invisible. Son ventanas al misterio. Los j\u00f3venes no necesitan una religi\u00f3n superficial, sino alguien que muestre el secreto de las cosas.<\/p>\n\n\n\n Durante el cierre (la suspensi\u00f3n de actividades debido a la pandemia de Covid-19), deber\u00edamos haber dicho que era un tiempo de gracia, no repetir esl\u00f3ganes vac\u00edos. Todo acontecimiento -incluso el m\u00e1s dram\u00e1tico- puede ser una se\u00f1al de Dios. La salida siempre es el Cielo. Lo he visto en los presos, en los enfermos, en los que se conf\u00edan: ah\u00ed habla Dios. A nosotros nos corresponde ayudarles a ver con ojos nuevos.<\/p>\n\n\n\n \u2014Se anuncia y, sobre todo, se vive. Cuando celebramos los treinta a\u00f1os de las \u201cDiez Palabras\u201d, una de las parejas que me acompa\u00f1aban me record\u00f3 que todo empez\u00f3 con un fracaso: una propuesta que sali\u00f3 mal, un momento de crisis. Y ah\u00ed, en el colapso, naci\u00f3 el punto de inflexi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El fracaso no es el final: es el principio. Dios construy\u00f3 la salvaci\u00f3n a partir de una cruz, de una injusticia. Incluso mi enfermedad fue una oportunidad para la gracia. El caos no es desorden: es un orden superior, que no comprendemos. Y ah\u00ed act\u00faa Dios.<\/p>\n\n\n\n \u2014S\u00f3lo hay un m\u00e9todo: ser aut\u00e9ntico, ser valiente, no transigir. No convirtamos las parroquias en parques de atracciones. Dios no nos ha pedido que entretengamos a la gente, sino que proclamemos la belleza del Evangelio, aun a costa de ser inc\u00f3modos.<\/p>\n\n\n\n El Evangelio se proclama con vida, con alegr\u00eda, con autoiron\u00eda. Me siento un hombre feliz y agradecido. Incluso cuando arriesgu\u00e9 mi vida, tuve la sensaci\u00f3n de que Dios me dec\u00eda: \u201cA\u00fan no has terminado. Todav\u00eda queda algo por hacer\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n \u2014Veo hermosos frutos. Vidas sanadas, transformadas, florecidas. Pero no es obra m\u00eda: es Dios quien obra. Nosotros s\u00f3lo somos instrumentos, y la clave est\u00e1 en poner a la gente en contacto con el poder de su paternidad.,<\/p>\n\n\n\n Empec\u00e9 a cambiar lavando un plato. S\u00ed, un plato. All\u00ed me di cuenta de que incluso ese gesto pod\u00eda ser amor. Y, plato tras plato he llegado hasta hoy. Esa es la espiritualidad de la vida cotidiana: hacer de todo una obra maestra.<\/p>\n\n\n\n \u2014\u00bfMi mayor deseo? Morir. Formar a otros, dejar espacio, confiar. Vivimos en una sociedad gerontocr\u00e1tica, donde nadie quiere irse. Yo, en cambio, quiero irme. No quiero clones, sino hijos creativos, sorprendentes, libres.<\/p>\n\n\n\n Sue\u00f1o con un confesionario, donde pueda pasar el tiempo saludando a la gente. Y tal vez una cervecita de vez en cuando, con los amigos. Nada especial, pero todo vivido con plenitud. Y si Dios quiere, seguir\u00e9 viendo nacer cosas hermosas que no llevar\u00e1n mi nombre, sino el de Dios. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fabio Rosini, sacerdote romano, es conocido por su original itinerario catequ\u00e9tico de las \u201cDiez palabras\u201d, que ha acompa\u00f1ado a generaciones de j\u00f3venes en su camino de fe durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os. Actualmente es profesor en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz, donde imparte la asignatura \u201cBiblia y predicaci\u00f3n\u201d en la Facultad de Teolog\u00eda. 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La figura del padre es, por tanto, un tema recurrente en su predicaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 impacto tiene la ausencia o debilidad de esta figura en la sociedad contempor\u00e1nea?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
En sus libros habla a menudo de madurez espiritual. \u00bfC\u00f3mo ve hoy el camino de crecimiento de los j\u00f3venes en la fe?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Usted habla a menudo del \u201clenguaje de signos\u201d en la Biblia. \u00bfC\u00f3mo podemos ayudar a los j\u00f3venes a reconocer estos signos en su vida cotidiana?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
En el libro El arte de recomenzar<\/em>, usted escribe sobre la importancia de la conversi\u00f3n continua. \u00bfC\u00f3mo transmite a los j\u00f3venes que el fracaso puede ser un nuevo comienzo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Seg\u00fan su experiencia, \u00bfcu\u00e1les son los m\u00e9todos m\u00e1s eficaces para acercar a los j\u00f3venes a Dios en una \u00e9poca marcada por la secularizaci\u00f3n y el relativismo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 frutos ha visto en su trabajo con los j\u00f3venes? \u00bfY qu\u00e9 consejo dar\u00eda a los educadores cat\u00f3licos?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
De cara al futuro, \u00bfqu\u00e9 proyectos tiene en mente para seguir apoyando a los j\u00f3venes?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n