{"id":51210,"date":"2025-08-25T06:00:00","date_gmt":"2025-08-25T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=51210"},"modified":"2025-07-24T12:10:02","modified_gmt":"2025-07-24T10:10:02","slug":"catacumbas-san-sebastian-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/catacumbas-san-sebastian-roma\/","title":{"rendered":"La bas\u00edlica y las catacumbas de san Sebasti\u00e1n en Roma"},"content":{"rendered":"

Roma es una ciudad que nunca se acaba de descubrir y nunca deja de sorprender. Son innumerables sus r\u00e9cords: ciudad con la continuidad habitativa m\u00e1s larga de Europa (junto con Matera, tambi\u00e9n en Italia); capital del Imperio romano, de la cristiandad y de la Rep\u00fablica italiana; ciudad con mayor n\u00famero de bienes de la UNESCO en su interior; ciudad con m\u00e1s iglesias del mundo (m\u00e1s de 900, incluida la iglesia m\u00e1s grande del mundo, San Pedro), con el anfiteatro m\u00e1s grande de la antig\u00fcedad (el Coliseo) y el sistema hidr\u00e1ulico m\u00e1s avanzado del mundo antiguo (del que dan testimonio los imponentes acueductos), pero tambi\u00e9n con la c\u00fapula de hormig\u00f3n sin armar m\u00e1s antigua (y a\u00fan en pie: el Pante\u00f3n). Y otras primicias m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Por estas razones se la conoce como la Ciudad Eterna<\/a>. Sin embargo, para aquellos que desean ir m\u00e1s all\u00e1 de los r\u00e9cords y los monumentos m\u00e1s conocidos, Roma tiene un coraz\u00f3n oculto y mil sorpresas. Entre ellas, la bas\u00edlica y las catacumbas de san Sebasti\u00e1n, en la antigua v\u00eda Apia, la primera v\u00eda consular romana (312-244 a. C.), conocida como \u201cregina viarum\u201d, que conectaba la capital con el puerto adri\u00e1tico de Brindisi. Aqu\u00ed, donde anta\u00f1o se alzaban tabernas y un pu\u00f1ado de viviendas, se desarroll\u00f3, a partir del siglo II d. C., una necr\u00f3polis sobre la que se construy\u00f3 un complejo basilical.<\/p>\n\n\n\n

De necr\u00f3polis a cementerio: la invenci\u00f3n cristiana<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En la \u00e9poca pagana, seg\u00fan la costumbre griega, pero tambi\u00e9n etrusca y romana, los lugares destinados al entierro de los difuntos no se llamaban cementerios, como los conocemos hoy en d\u00eda, sino necr\u00f3polis (del griego \u201c\u03bd\u03b5\u03ba\u03c1\u03cc\u03c0\u03bf\u03bb\u03b9\u03c2\u201d, \u201cnekr\u00f3polis\u201d, t\u00e9rmino compuesto por \u201c\u03bd\u03b5\u03ba\u03c1\u03cc\u03c2\u201d, \u201cnekr\u00f3s\u201d, es decir, \u201cmuerto\u201d, y \u201c\u03c0\u03cc\u03bb\u03b9\u03c2\u201d, \u201cp\u00f3lis\u201d, \u201cciudad\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Los difuntos no eran enterrados, sino que, en la mayor\u00eda de los casos, eran incinerados y sus cenizas se guardaban en urnas colocadas en nichos. Las familias m\u00e1s acomodadas dispon\u00edan, al igual que hoy en d\u00eda, de capillas privadas y, al visitar las catacumbas de san Sebasti\u00e1n, se puede observar c\u00f3mo estas a veces tambi\u00e9n estaban dotadas de techos con una peque\u00f1a terraza para el \u201crefrigerium\u201d, el refrigerio en honor a los familiares fallecidos.<\/p>\n\n\n\n

El paso de necr\u00f3polis a cementerio no fue un simple cambio de t\u00e9rmino, sino una revoluci\u00f3n en la forma de concebir la muerte, que, en la \u00e9poca cristiana, ya no era el final natural de esta vida, sino el comienzo de otra, a\u00fan m\u00e1s real, en la que tambi\u00e9n participar\u00eda el cuerpo. Por lo tanto, se comenz\u00f3 a enterrar a los difuntos, que, seg\u00fan la doctrina cristiana, se consideran \u201cdormidos\u00bb a la espera de la resurrecci\u00f3n (tanto en San Sebasti\u00e1n como en otras catacumbas y en la necr\u00f3polis bajo la bas\u00edlica de San Pedro se pueden observar tumbas \u201cmixtas\u201d, quiz\u00e1s de la misma familia, con nichos en los que se guardaban las urnas con las cenizas de los paganos junto a nichos de mayor tama\u00f1o para albergar el cuerpo completo, sin incinerar, de un difunto cristiano.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino mismo, \u00abcementerio\u00bb (del griego \u201c\u03ba\u03bf\u03b9\u03bc\u03b7\u03c4\u03ae\u03c1\u03b9\u03bf\u03bd\u201d, \u201ckoim\u0113t\u1e17rion\u201d, \u00abdormitorio\u00bb, cuya ra\u00edz es el verbo \u201c\u03ba\u03bf\u03b9\u03bc\u03ac\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9\u201d, \u201ckoim\u00e1omai\u201d, \u00abdormir\u00bb) lleg\u00f3 as\u00ed a designar un lugar de descanso, no de muerte.<\/p>\n\n\n\n

Los cementerios cristianos surgieron junto a las iglesias (o debajo de ellas) hasta el Edicto de Saint-Cloud (1804), con el que Napole\u00f3n Bonaparte impuso, por motivos higi\u00e9nicos, enterrar a los difuntos fuera de los n\u00facleos urbanos (los amantes de la literatura italiana recordar\u00e1n, a este respecto, el hermoso poema \u00abI sepolcri\u00bb (Las tumbas), de Ugo Foscolo, inspirado en este acontecimiento).<\/p>\n\n\n\n

A las catacumbas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La palabra \u00abcatacumba\u00bb deriva del lat\u00edn \u201ccatacumbas\u201d (aunque de origen griego), que significa \u00abcavidad\u00bb, precisamente para indicar la conformaci\u00f3n natural del terreno de esta zona de Roma, en la que hab\u00eda antiguas canteras de puzolana (que descend\u00edan desde la v\u00eda Apia), y por extensi\u00f3n se convirti\u00f3 en sin\u00f3nimo de necr\u00f3polis subterr\u00e1nea. En este lugar, a partir del siglo II, se desarroll\u00f3 una zona funeraria de inmensa extensi\u00f3n (unas 15 hect\u00e1reas, es decir, 150 000 m\u00b2 de galer\u00edas subterr\u00e1neas, al menos 12 km de t\u00faneles y pasillos y miles de sepulturas, ricas en inscripciones y grafitis en lat\u00edn o griego, s\u00edmbolos cristianos como la paloma, el pez, el ancla y numerosas pinturas, m\u00e1s de 400, muchas de ellas a\u00fan maravillosamente conservadas), primero paganas y luego tambi\u00e9n cristianas.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan una tradici\u00f3n consolidada, los cuerpos de san Pedro y san Pablo fueron depositados temporalmente en estas mismas catacumbas durante las primeras persecuciones, para luego ser trasladados respectivamente al Vaticano y a San Pablo Extramuros. Esto ser\u00eda compatible con el hallazgo, en la necr\u00f3polis situada bajo san Pedro y cerca de los huesos atribuidos al Pr\u00edncipe de los Ap\u00f3stoles, de un muro con una abertura que parece indicar una retirada y posterior reubicaci\u00f3n de los mismos huesos.<\/p>\n\n\n\n

En una de las salas m\u00e1s evocadoras de las catacumbas de san Sebasti\u00e1n, llamada Triclia, hay numerosos grafitis grabados por los antiguos peregrinos, como: \u00abPetre, Pauli, in mente habete nos\u00bb, \u00abPedro y Pablo, acu\u00e9rdense de nosotros\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, el lugar se convirti\u00f3 en destino de numerosas peregrinaciones, especialmente tras el martirio de san Sebasti\u00e1n, oficial romano convertido al cristianismo y ejecutado bajo Diocleciano (hacia el a\u00f1o 288 d. C.), enterrado aqu\u00ed por una matrona cristiana, Lucina, que encontr\u00f3 su cuerpo arrojado a la Cloaca Maxima.<\/p>\n\n\n\n

La bas\u00edlica y el \u201cSalvator Mundi\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La bas\u00edlica fue construida originalmente en el siglo IV por orden del emperador Constantino, justo en el lugar donde fue enterrado san Sebasti\u00e1n, \u201cad catacumbas\u00bb (\u00abjunto a las cavidades\u00bb). Hoy en d\u00eda, su aspecto es el resultado de numerosas intervenciones posteriores, en particular la restauraci\u00f3n del siglo XVII encargada por el cardenal Scipione Borghese. Las obras m\u00e1s famosas de su interior son, sin duda, la capilla que custodia las reliquias de Sebasti\u00e1n, sobre el altar mayor, y la estatua del santo, realizada por Bernini. Tambi\u00e9n del gran maestro es otra magn\u00edfica obra, el \u201cSalvator Mundi\u201d, su \u00faltima obra, realizada probablemente m\u00e1s por devoci\u00f3n personal que por encargo, y que fue donada por el propio Bernini a la bas\u00edlica. Se perdi\u00f3 su rastro hasta 2001, cuando fue encontrada por casualidad y volvi\u00f3 a exponerse.<\/p>\n\n\n\n

Curiosamente, precisamente en San Sebasti\u00e1n se encuentra una de las primeras representaciones de Cristo Salvador del mundo (representado aqu\u00ed por primera vez como figura real y c\u00f3smica y ya no solo como buen pastor y maestro). Forma parte del patrimonio pict\u00f3rico de las m\u00e1s de 400 obras encontradas en las catacumbas (en este caso, tras un desprendimiento en 1997). Data de finales del siglo III y principios del IV, y representa a Cristo de frente en actitud de bendici\u00f3n, con un rollo (volumen) en la mano derecha y dos personas a sus espaldas (quiz\u00e1s Pedro y Pablo).<\/p>\n\n\n\n

San Felipe Neri y el Camino de las Siete Iglesias<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En la Edad Media, la bas\u00edlica de san Sebasti\u00e1n ya era una de las \u00abSiete Iglesias\u00bb m\u00e1s visitadas por los peregrinos que acud\u00edan a Roma. Sin embargo, fue san Felipe Neri quien institucionaliz\u00f3 esta peregrinaci\u00f3n urbana como alternativa tanto a las peregrinaciones m\u00e1s importantes (como la de Santiago de Compostela) como a las juergas del carnaval romano (proponi\u00e9ndola sobre todo a los j\u00f3venes como actividad penitencial, pero no demasiado, seg\u00fan su estilo inconfundible).<\/p>\n\n\n\n

 El camino sigue recorriendo hoy en d\u00eda los principales lugares de fe de Roma (las bas\u00edlicas mayores vinculadas a los m\u00e1rtires y santos m\u00e1s importantes) y hace una parada en san Sebasti\u00e1n, donde, entre las catacumbas, se encuentra tambi\u00e9n la capilla en la que san Felipe Neri rezaba sin cesar y, seg\u00fan la tradici\u00f3n, fue protagonista de un acontecimiento m\u00edstico, la famosa \u00abdilataci\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

He estado muchas veces en san Sebasti\u00e1n, me he quedado embelesado ante la estatua del \u201cSalvator Mundi\u00bb de Bernini, he recorrido t\u00faneles y galer\u00edas con frescos y grafitis de miles de peregrinos a lo largo de dos mil a\u00f1os de historia, imaginando a una familia de la antigua Roma celebrando un banquete, o mejor dicho, un \u201crefrigerium\u201d (del que en italiano hemos tomado el t\u00e9rmino \u00abrinfresco\u00bb) en memoria de sus difuntos.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, fue durante la peregrinaci\u00f3n nocturna por las Siete Iglesias, en el silencio m\u00edstico que envuelve la bas\u00edlica y las catacumbas cercanas, cuando me sent\u00ed m\u00e1s cerca del coraz\u00f3n de Roma y del coraz\u00f3n del hombre, \u00aben la tierra fr\u00eda y negra\u00bb, como dir\u00eda el gran poeta Carducci, pero con la esperanza de que, despu\u00e9s de la muerte, el sol a\u00fan nos alegre y nos despierte el amor.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Roma es una ciudad que nunca se acaba de descubrir y nunca deja de sorprender. Son innumerables sus r\u00e9cords: ciudad con la continuidad habitativa m\u00e1s larga de Europa (junto con Matera, tambi\u00e9n en Italia); capital del Imperio romano, de la cristiandad y de la Rep\u00fablica italiana; ciudad con mayor n\u00famero de bienes de la UNESCO […]<\/p>\n","protected":false},"author":2244,"featured_media":51211,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,39],"tags":[4],"class_list":["post-51210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-roma","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2244"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51210\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}