{"id":49894,"date":"2025-08-17T06:58:00","date_gmt":"2025-08-17T04:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=49894"},"modified":"2025-11-07T11:46:19","modified_gmt":"2025-11-07T09:46:19","slug":"santa-giosemaria-e-la-liturgia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/actualidad\/san-josemaria-y-la-liturgia-2\/","title":{"rendered":"San Josemar\u00eda e la liturgia"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Un'attenta lettura del magnifico lavoro del prof. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/san-josemaria-y-la-liturgia\/\">Juan Jos\u00e9 Silvestre<\/a> (Alcoy, Alicante, 1973), dottore in Sacra Liturgia presso l'Istituto Anselmiano di Roma, consulente del Dicastero per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti e docente presso la Facolt\u00e0 di Teologia dell'Universit\u00e0 di Navarra, sul significato della liturgia nella predicazione e negli scritti di San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer, mi ha colpito per l'immagine di un professore saggio nella sua materia che cerca con gioia le sue radici per rigenerare la scienza che ha vissuto e studiato fin dalle sue origini.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nella grande riforma teologica portata avanti dalla Scuola di Salamanca, che ebbe un notevole influsso sul Concilio di Trento e sulla grande riforma della Chiesa sia in Europa che in America nel XVI secolo, ebbe indubbiamente un peso uno dei suoi principi fondamentali: \"ad fontes\". Vale a dire, tornare alle fonti, alla rivelazione orale e scritta di Ges\u00f9 Cristo, trasmessa, conservata e approfondita dal magistero della Chiesa e dalla grande tradizione di teologia e diritto canonico di uomini santi e profondi che avevano potuto vivere, studiare e trasmettere il tesoro della rivelazione cristiana nel loro tempo e nella loro vita.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Il movimento liturgico<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il professor Silvestre inizier\u00e0 il suo lavoro ponendo la domanda chiave per un liturgista del XXI secolo: se San Josemar\u00eda appartenesse al grande movimento liturgico che, a partire dal 1904 con San Pio X, si diffuse in tutta la Chiesa universale fino a confluire nel Concilio Vaticano II, e che si concretizz\u00f2 nel primo grande documento conciliare, la Costituzione dogmatica \"Sacrosantum Concilium\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">San Giovanni Paolo II pubblic\u00f2 una Lettera Apostolica in occasione del 40\u00b0 anniversario della suddetta Costituzione in cui affermava: \"La promulgazione della Costituzione 'Sacrosanctum Concilium' ha segnato, nella vita della Chiesa, una tappa di fondamentale importanza per la promozione e lo sviluppo della liturgia. La Chiesa, che, animata dal soffio dello Spirito Santo, vive la sua missione come 'sacramento, o segno e strumento dell'intima unione con Dio e dell'unit\u00e0 di tutto il genere umano' (Lumen gentium, n. 1), trova nella liturgia la pi\u00f9 alta espressione della sua realt\u00e0 mistica\" (Lettera apostolica \"La liturgia della Chiesa\").<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/apost_letters\/2003\/documents\/hf_jp-ii_apl_20031204_spiritus-et-sponsa.html\">Spiritus et sponsa<\/a>\"Roma 4.XII.2003, n.16).\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il professor Silvestre studier\u00e0 quindi tutti i documenti del magistero ecclesiastico del XX secolo per risalire alla nascita del movimento liturgico e alle sue intuizioni, cos\u00ec come le dottrine dei grandi liturgisti del XX secolo, le loro monografie, articoli e conferenze, ecc. e, infine, approfondir\u00e0 le opere di San Josemar\u00eda per poter concludere che San Josemar\u00eda \u00e8 stato davvero un vero pioniere di questo movimento liturgico (29, 38).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ricordo una conversazione con il grande storico del movimento liturgico e della liturgia, padre Manuel Garrido OSB (1925-2013), che \u00e8 stato membro del Tribunale per la fase diocesana del processo di beatificazione e canonizzazione di San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 a Madrid, il quale ha detto che per lui il pi\u00f9 importante dei contributi di San Josemar\u00eda al movimento liturgico \u00e8 stato il modo in cui ha formato i fedeli dell'Opus Dei e i cooperatori e gli amici nel modo di amare e vivere la liturgia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La liturgia e San Josemar\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il lavoro del professor Juan Jos\u00e9 Silvestre spiegher\u00e0 in dettaglio il modo in cui San Josemar\u00eda ha vissuto la Liturgia della Chiesa e come l'ha insegnata con il suo esempio e le sue parole a persone di ogni tipo e condizione, e soprattutto ai sacerdoti della Prelatura dell'Opus Dei e della Societ\u00e0 Sacerdotale della Santa Croce, come si pu\u00f2 vedere semplicemente osservandoli celebrare la Santa Messa, impartire la benedizione in una cerimonia o distribuire la comunione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come sempre, dobbiamo sottolineare che il professor Silvestre vive naturalmente un grande rigore storico nelle opere che ha pubblicato e sa sempre inquadrare i suoi lavori in coordinate storiche, perch\u00e9 questo rende molto pi\u00f9 solida la sua argomentazione teologica e canonica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bisogna anche sottolineare che il professor Silvestre sa ragionare teologicamente sui temi che tratta e, quindi, \u00e8 un liturgista con cui ci si pu\u00f2 confrontare in un dialogo, perch\u00e9 \u00e8 molto difficile che altri ascoltino le argomentazioni di chi ha un criterio diverso dal proprio, dovuto semplicemente a una mancanza di solidit\u00e0 intellettuale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Contributi principali<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per quanto riguarda i contributi del professor Silvestre in quest'opera, riteniamo importante lo sviluppo fatto da San Josemar\u00eda e studiato dal nostro autore sul concetto di \"identificazione con Cristo del sacerdote\" sia al momento della celebrazione della Santa Messa, \"in persona Christi\", sia abitualmente durante la giornata, come San Josemar\u00eda chiedeva ai sacerdoti: \"avere gli stessi sentimenti di Cristo sulla Croce\" (188).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo senso, sembra importante e rivelatore dal punto di vista liturgico l'aneddoto avvenuto il 7 agosto 1931 al Patronato de enfermos, quando San Josemar\u00eda ricevette dentro di s\u00e9 una locuzione divina con le parole del Vangelo di Giovanni: \"Quando sar\u00f2 elevato in alto attirer\u00f2 tutte le cose a me\" (I Gv 12,32), e pot\u00e9 vedere concretizzarsi la santificazione dei compiti temporali (174, 178).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vale la pena di citare anche alcune parole del professor Silvestre su come San Josemar\u00eda abbia applicato nei centri dell'Opus Dei le misure prese dai Romani Pontefici e in ogni diocesi dagli Ordinari per vivere fedelmente le disposizioni del Concilio Vaticano II. Allo stesso tempo, il nostro autore non manca di ricordare \"il dolore che San Josemar\u00eda ha sofferto di fronte agli abusi e alle deformazioni che la liturgia ha subito negli anni successivi al Concilio Vaticano II\" (212).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 molto istruttivo e formativo raccomandare ai lettori di quest'opera di approfondire l'ultima parte del lavoro del professor Silvestre, che contiene molti dei testi di san Josemar\u00eda sparsi nelle sue opere scritte e nella sua predicazione orale su come vivere le parti della Messa con una \"passione d'amore\", approfittando della profondit\u00e0 contenuta nelle rubriche della Messa e della storia della Messa stessa: \"incontri d'amore tra Cristo e la sua Chiesa\", come li chiama il professor Silvestre (249).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La lectura atenta del magn\u00edfico trabajo del profesor Juan Jos\u00e9 Silvestre (Alcoy, Alicante, 1973), doctor en Sagrada Liturgia por el Instituto Anselmiano de Roma, Consultor del Dicasterio para el culto divino y la disciplina de los Sacramentos y profesor de la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad de Navarra, acerca del sentido de la liturgia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2431,"featured_media":49900,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,45],"tags":[603,719],"class_list":["post-49894","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-libros","tag-liturgia","tag-san-josemaria","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2431"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49894\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}