{"id":4740,"date":"2020-03-05T11:07:05","date_gmt":"2020-03-05T10:07:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4740"},"modified":"2021-04-30T11:27:01","modified_gmt":"2021-04-30T10:27:01","slug":"dialogo-con-los-luteranos-finlandeses-hacia-la-plena-comunion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/dialogo-con-los-luteranos-finlandeses-hacia-la-plena-comunion\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo con los luteranos finlandeses: hacia la plena comuni\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Hace tres a\u00f1os tuve la oportunidad de conversar personalmente con el Papa Francisco. Entre otras cosas me pregunt\u00f3 c\u00f3mo iba el ecumenismo en Finlandia. Le contest\u00e9 que muy bien, porque en Finlandia hay mucha gracia de Dios. Continu\u00e9 diciendo que Jes\u00fas est\u00e1 especialmente presente en Finlandia porque precisamente la \u00faltima palabra que dijo el Se\u00f1or antes de subir a los cielos fue \u201cFinlandia\u201d.<\/em> Me sonri\u00f3 con una expresi\u00f3n de sorpresa. Le expliqu\u00e9 que Jes\u00fas dijo a sus ap\u00f3stoles: \u201cYo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas hasta el fin del mundo\u201d. <\/em>Fin del mundo es Fin-land<\/em>. El Papa se ri\u00f3 y exclam\u00f3: \u201cNo, no, el fin del mundo es Argentina<\/em>\u201d. Yo le repliqu\u00e9 diciendo que es Finlandia y \u00e9l me dijo que no, que era Argentina. Llegamos a un acuerdo: hab\u00eda dos \u201cfines del mundo\u201d<\/em>:en el norte Finlandia, y en el sur Argentina.<\/p>\n\n\n\n

El di\u00e1logo ecum\u00e9nico con la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana de Finlandia sigue viento en popa a toda vela. El soplo del Esp\u00edritu Santo es imparable, tanto a nivel personal como institucional. En las \u00faltimas conversaciones se ha puesto sobre la mesa en varias ocasiones la siguiente pregunta: \u00bfpodr\u00eda la Iglesia cat\u00f3lica reconocer a la Iglesia Luterana como iglesia hermana de la misma manera que reconoce a la Iglesia ortodoxa? <\/p>\n\n\n\n

Me parece una pregunta muy importante, sobre todo por la sinceridad de la petici\u00f3n por parte luterana. Antes de contestarles a esa pregunta, se\u00f1alamos que la Iglesia cat\u00f3lica nunca ha pedido ser reconocida como Iglesia por parte luterana, lo cual consideramos un hecho muy significativo y no menos obvio. Adem\u00e1s, habr\u00eda que hacer una precisi\u00f3n terminol\u00f3gica: no es la Iglesia cat\u00f3lica en general quien reconoce a la Iglesia ortodoxa como hermana suya, sino que la Iglesia local de Constantinopla ser\u00eda Iglesia hermana de la Iglesia local de Roma. De todas maneras, no olvidemos que desde el punto de vista cat\u00f3lico la Iglesia local de Constantinopla ser\u00eda una Iglesia herida, precisamente por su falta de unidad con la Iglesia de Pedro y Pablo donde tiene su sede el sucesor de Pedro, el obispo de Roma. La Iglesia cat\u00f3lica en general no puede ser hermana, sino en todo caso madre.<\/p>\n\n\n\n

Desde esta perspectiva de Iglesias hermanas, hemos respondido a los luteranos con otra pregunta: en ese hipot\u00e9tico reconocimiento como Iglesia hermana, \u00bftendr\u00edamos enfrente a la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana finlandesa o a todo el conjunto de la Federaci\u00f3n Mundial Luterana? Y, antes de que contestaran, hemos a\u00f1adido: \u00bfestar\u00eda dispuesta la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana finlandesa a llegar a acuerdos con Roma, e incluso a una posible comuni\u00f3n, aunque esta decisi\u00f3n no involucrase a las dem\u00e1s comunidades o Iglesias Luteranas? <\/p>\n\n\n\n

En camino hacia la unidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Est\u00e1n \u2014estamos\u2014 en este punto crucial. Mi experiencia en estos a\u00f1os es que la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana de Finlandia es \u00fanica, sin parang\u00f3n con ninguna otra Iglesia Luterana, desde el punto de vista eclesiol\u00f3gico y sacramental. Estamos en camino hacia la unidad. Y en todo camino hay baches, piedrecillas, charcos… No somos ingenuos. Hay temas fundamentales que siguen abiertos: unidad e indisolubilidad del matrimonio, ordenaci\u00f3n de mujeres, moral de la vida, etc\u00e9tera. <\/p>\n\n\n\n

En la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana hay dos corrientes que tambi\u00e9n sentimos en nuestra propia Iglesia cat\u00f3lica: la corriente que lleva a Jes\u00fas y a su Evangelio (la corriente de la fidelidad), y esa otra corriente quiz\u00e1 aparentemente m\u00e1s f\u00e1cil e integradora pero que en el fondo aleja de Dios y de los dem\u00e1s, que es la mundanidad. Si queremos seguir en este camino de ecumenismo, es decir, de plena unidad visible, necesitamos valent\u00eda, honradez y mucha gracia de Dios. Fidelidad. <\/p>\n\n\n\n

En las iglesias luteranas finlandesas existe un reclinatorio en forma de media luna delante del altar donde los fieles reciben la comuni\u00f3n de rodillas. Seg\u00fan me han explicado, este reclinatorio tiene forma de media luna porque a un lado est\u00e1 la Iglesia visible aqu\u00ed en la tierra, y en el otro lado, est\u00e1 la comunidad invisible de fieles que ya gozan en el Cielo de la comuni\u00f3n plena con Cristo. Me parece una interpretaci\u00f3n maravillosa. Con la confianza que da la amistad, les he a\u00f1adido que a esa media luna visible aqu\u00ed en la tierra le falta la comuni\u00f3n plena con la Iglesia cat\u00f3lica para cerrar un c\u00edrculo perfecto de comuni\u00f3n visible e invisible ya en la tierra y en el Cielo.<\/p>\n\n\n\n

El ministerio sacramental<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 faltar\u00eda, pues, para llegar a cerrar ese c\u00edrculo completo de comuni\u00f3n? En esto estamos dialogando. Por el bautismo entramos a formar parte del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia. Esto, para algunos luteranos bastar\u00eda: la Iglesia de Cristo ser\u00eda la comuni\u00f3n en un mismo bautismo de los miembros de todas las actuales iglesias y comunidades independientemente de su falta de unidad f\u00e1ctica y visible. <\/p>\n\n\n\n

Para otros luteranos, no basta con formar parte del Cuerpo de Cristo s\u00f3lo por el bautismo. Y as\u00ed es. Hace falta estar conectado al coraz\u00f3n de ese Cuerpo para recibir sangre arterial, llena del ox\u00edgeno del Esp\u00edritu Santo. Y a trav\u00e9s del coraz\u00f3n estar unidos a los dem\u00e1s miembros y a la cabeza que es el mismo Cristo. Esta uni\u00f3n con el coraz\u00f3n pasa por un ministerio sacramental que posibilita la realizaci\u00f3n del milagro de la Eucarist\u00eda, centro y ra\u00edz de la vida de la Iglesia. Unidos en el coraz\u00f3n visible de la Iglesia en Roma se puede celebrar de manera plena y fructuosa la \u00fanica Eucarist\u00eda del Cuerpo y Sangre de nuestro Se\u00f1or con dimensi\u00f3n universal, para todo el cuerpo y con todo el cuerpo.  <\/p>\n\n\n\n

Por esto, el tema crucial que hemos de estudiar con m\u00e1s profundidad con los luteranos es el ministerio sacramental. Adem\u00e1s, ver c\u00f3mo este ministerio se engarza con la Eucarist\u00eda que es el mismo Cristo. No se puede entender la unidad en el cuerpo universal eclesial sin la unidad universal en el Cuerpo eucar\u00edstico, y viceversa. Hay un solo Corpus Christi, <\/em>el eclesial y el eucar\u00edstico. <\/em>Adem\u00e1s, s\u00f3lo el ministerio v\u00e1lidamente ordenado posibilita la acci\u00f3n lit\u00fargica del misterio eucar\u00edstico. Hemos de seguir estudiando este ministerio en su dimensi\u00f3n sacramental y eclesial, y dentro de este ministerio c\u00f3mo entender el ministerio petrino de unidad.<\/p>\n\n\n\n

Hay un dicho importante que refleja una realidad no menos importante: lex orandi, lex credendi<\/em>: la ley de lo que se reza es la ley de lo que se cree. La fe se refleja en la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios y la celebraci\u00f3n de los sacramentos. Las r\u00fabricas y el modo de celebrar la Eucarist\u00eda nos habla de esa fe. Es decir, la fe se ve en la liturgia. Y la liturgia se convierte en espiritualidad, que lleva a rezar tambi\u00e9n lit\u00fargicamente. En este sentido, creo que el esfuerzo que se est\u00e1 haciendo en la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana finlandesa de poner la Misa en el centro de la vida de la comunidad y de las personas, en la espiritualidad y en la liturgia puede ayudar a entender mejor no s\u00f3lo la realidad de la Eucarist\u00eda sino tambi\u00e9n el ministerio sacramental como elemento de conexi\u00f3n vertical con el Cielo, y horizontal con los dem\u00e1s miembros del cuerpo eclesial de Cristo y de su cuerpo sacramental eucar\u00edstico. <\/p>\n\n\n\n

Nuestro di\u00e1logo contin\u00faa. Firme y decidido. El siguiente paso ser\u00eda el estudio a fondo de lo que significa el ministerio sacramental y el papel del sucesor de Pedro en esta comuni\u00f3n eclesial y eucar\u00edstica que estamos llamados a formar en la \u00fanica Iglesia de Cristo. Nuestro di\u00e1logo va a seguir, precisamente porque en Finlandia es posible llegar a la plena comuni\u00f3n, porque en Finlandia abunda la gracia de Dios. Jes\u00fas nos sigue repitiendo constantemente: \u201cYo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas hasta el fin del mundo, hasta en Finlandia\u201d<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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