{"id":46284,"date":"2025-03-14T12:11:08","date_gmt":"2025-03-14T10:11:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=46284"},"modified":"2025-08-13T12:55:25","modified_gmt":"2025-08-13T10:55:25","slug":"conversion-cofundador-wikipedia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/conversion-cofundador-wikipedia\/","title":{"rendered":"La conversi\u00f3n del cofundador de Wikipedia"},"content":{"rendered":"

El fil\u00f3sofo Larry Sanger<\/a>, cofundador de Wikipedia y presidente de Knowledge Standards Foundation desde 2020, ha contado en su blog la historia de su conversi\u00f3n al cristianismo. El t\u00edtulo es \u2018How a Skeptical Philosopher Becomes a Christian\u2019. Son m\u00e1s de 30 p\u00e1ginas de \u201cun esc\u00e9ptico metodol\u00f3gico\u201d que durante 35 a\u00f1os se hizo \u201cmuchas preguntas\u201d. Vean aqu\u00ed tres aspectos relevantes de su proceso de conversi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El largo proceso interior, y exterior, de Larry Sanger, en una m\u00e1s que interesante confesi\u00f3n, intelectual y de vida, pueden leerlo \u00edntegramente aqu\u00ed<\/a>, y tiene dos partes fundamentales: \u201cPierdo la fe\u201d, y \u201cMe convierto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Confirmaci\u00f3n en la Iglesia Luterana, muchas preguntas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cMis padres se conocieron y se casaron en la Iglesia Luterana, el S\u00ednodo de Missouri, la m\u00e1s conservadora de las dos denominaciones luteranas m\u00e1s grandes de los Estados Unidos. Mi padre era un anciano en nuestra iglesia cuando yo era un ni\u00f1o peque\u00f1o\u201d, recuerda el fundador de Wikipedia. <\/p>\n\n\n\n

\u201cDurante mi infancia en Anchorage, Alaska, era muy dado a hacer \u201cdemasiadas\u201d preguntas. Por ejemplo, cuando era ni\u00f1o, escuch\u00e9 hablar mucho sobre \u2018mente\u2019, \u2018esp\u00edritu\u2019 y \u2018alma\u2019, y les ped\u00ed a mis padres, de camino a la iglesia, cuando ten\u00eda quiz\u00e1s ocho a\u00f1os, que explicaran la diferencia entre estos t\u00e9rminos, o si tal vez no eran iguales. Debat\u00ed repetidamente con amigos sobre el origen del universo\u2026 Me confirmaron a los 12 a\u00f1os en la Iglesia Luterana, pero poco despu\u00e9s, mi familia dej\u00f3 de ir a la iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Un pastor sin respuestas <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cComo tantos otros, perd\u00ed la fe en la adolescencia\u201d, reconoce. \u201cPap\u00e1 comenz\u00f3 a investigar las religiones de la Nueva Era (ahora es un cristiano m\u00e1s ortodoxo de nuevo); esto por s\u00ed solo hizo que la Biblia fuera un punto de referencia menos \u00fanico para m\u00ed\u201d. En alg\u00fan momento de mi adolescencia tard\u00eda, recuerdo haber llamado a un pastor, no recuerdo cu\u00e1l, para hacer preguntas esc\u00e9pticas. (…) Pero el pastor no ten\u00eda respuestas claras o fuertes. Me pareci\u00f3 que no le importaba\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entrevista en Fox News (2025)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Hace unos d\u00edas, el fil\u00f3sofo Sanger concedi\u00f3 una entrevista<\/a> a Fox News, y la cadena ha seleccionado algunas frases de su discurso. Por ejemplo, cuando cuenta c\u00f3mo perdi\u00f3 su fe infantil y se hizo creyente del \u201cescepticismo metodol\u00f3gico\u201d. O tambi\u00e9n su reexamen de los argumentos filos\u00f3ficos a favor de la existencia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

La s\u00edntesis parece correcta, aunque de un texto de casi 14.500 palabras se pueden seleccionar muchas cosas. Esta es una versi\u00f3n, concentrada en un pre\u00e1mbulo y tres aspectos relevantes.<\/p>\n\n\n\n

Pre\u00e1mbulo: \u201cconversi\u00f3n lenta y a rega\u00f1adientes\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El pre\u00e1mbulo es un breve ep\u00edgrafe de su testimonio: \u201cMe convierto, silenciosa e inc\u00f3modamente\u201d. Y tiene dos partes. La primera es que no ha sido una conversi\u00f3n fulgurante, que las hay, sino un proceso. \u201cNunca tuve una experiencia de conversi\u00f3n alucinante\u201d, asegura. \u201cMe acerqu\u00e9 a la fe en Dios de modo lento y a rega\u00f1adientes, con gran inter\u00e9s, s\u00ed, pero lleno de confusi\u00f3n y consternaci\u00f3n. De hecho, hasta abril (de 2020), todav\u00eda estaba diciendo que ten\u00eda una \u2018creencia cristiana provisional\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Primer aspecto. B\u00fasqueda de la verdad y honestidad intelectual.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 llev\u00f3 a Larry Sanger a la conversi\u00f3n? La respuesta es sencilla: La verdad. \u201cLlegu\u00e9 a la universidad en 1986 sabiendo que me iba a especializar en filosof\u00eda, y a diferencia de la mayor\u00eda de mis compa\u00f1eros (incluso m\u00e1s tarde, en la escuela de posgrado), me impuls\u00f3 una misi\u00f3n personal de la verdad, una misi\u00f3n tanto moral como epistemol\u00f3gica\u201d. \u201cY no entend\u00eda por qu\u00e9 la mayor\u00eda de la gente no estaba interesada en las preguntas que estaba haciendo\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cDecid\u00ed a mediados de la d\u00e9cada de 1990 no seguir una carrera en el mundo acad\u00e9mico (…). Basta con decir que rara vez vi alguna preocupaci\u00f3n sincera por la verdad, del tipo que hab\u00eda hecho la misi\u00f3n de mi vida\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfTe\u00edsta, agn\u00f3stico, ateo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Hay una an\u00e9cdota que refleja su pensamiento esos a\u00f1os. Tras defender su tesis en 2000, y regresar de California, habiendo comenzado Wikipedia en 2001, ense\u00f1\u00f3 filosof\u00eda durante unos a\u00f1os m\u00e1s en Ohio State y universidades locales. \u201cFue divertido ense\u00f1ar, y me propuse el objetivo de ocultar mis propios puntos de vista a los estudiantes. Recuerdo haber preguntado: ‘\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes piensan que soy te\u00edsta?’ Un tercio de las manos se levantaron. ‘\u00bfUn agn\u00f3stico?’ Otro tercio. ‘\u00bfUn ateo?’. Otro tercio. Termin\u00e9 la clase diciendo: ‘\u00a1Excelente! \u00a1Ese es exactamente el resultado que quer\u00eda!’ Yo tambi\u00e9n quer\u00eda que ellos buscaran la verdad por s\u00ed mismos\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Reexaminar los argumentos a favor de la existencia de Dios<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En el marco de este punto 1, relativo a la honestidad intelectual, se puede situar un apartado importante de su texto. El que se refiere a su reexamen de los argumentos<\/a> tradicionales de la existencia de Dios. \u201cIncluso hoy niego que, individualmente, los argumentos tradicionales para la existencia de Dios sean particularmente persuasivos. Pero empec\u00e9 a examinarlos en nuevas versiones\u201d, explica. <\/p>\n\n\n\n

\u201cMe impresion\u00f3 una conferencia del fil\u00f3sofo de la ciencia y conocido apologista Stephen Meyer, quien present\u00f3 versiones del argumento cosmol\u00f3gico y el argumento de ‘Ajuste fino’. La ciencia dice que el Big Bang fue el comienzo del universo. Pero lo que sea que haya tenido un comienzo tiene que haber tenido una explicaci\u00f3n. Como \u00e9ste es el comienzo de la materia misma, no puede tener una causa \u2018material\u2019; por lo tanto, debe tener una causa \u2018inmaterial\u2019 (como sea que sea)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDel mismo modo, ciertas caracter\u00edsticas del universo<\/a> que son absolutamente necesarias para explicar c\u00f3mo funcionan las leyes naturales fundamentales son constantes f\u00edsicas. (… ). Pero los cient\u00edficos nunca han ofrecido una explicaci\u00f3n para estas constantes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cComo dijo Einstein<\/a>, Dios no juega a los dados\u201d \u2013recuerda Sanger\u2013; \u201cm\u00e1s bien, todas las leyes y constantes f\u00edsicas, as\u00ed como las condiciones iniciales de la materia y la energ\u00eda, fueron elegidas \u2018<\/em>con el prop\u00f3sito\u2019 <\/em>de lograr el universo incre\u00edblemente racional que vemos ante nosotros. El dise\u00f1ador es \u2018la fuente\u2019 <\/em>del orden racional del universo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Segundo aspecto. Decepci\u00f3n con ateos y madurez de los cristianos en redes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Algunas reflexiones de Larry Sanger constituyen un segundo argumento hacia la fe cristiana. Para su \u201csorpresa\u201d, en discusiones en l\u00ednea sobre el ate\u00edsmo y el agnosticismo, \u201cme encontr\u00e9 discutiendo m\u00e1s sobre la metodolog\u00eda con los ateos que sobre Dios con los te\u00edstas\u201d (teismo<\/a>: \u201cCreencia en un dios como ser superior, creador del mundo\u201d). <\/p>\n\n\n\n

A su juicio, \u201calgunos ateos se presentaron como payasos, a menudo simplemente burlones, y aparentemente incapaces de abordar cualquier cosa que no sea las versiones m\u00e1s simplistas de los argumentos\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, frente a un comportamiento \u201cdesagradable\u201d del Nuevo Ate\u00edsmo, Sanger observ\u00f3 \u201ca los cristianos en las redes sociales a menudo (aunque no siempre) comport\u00e1ndose con madurez y gracia, mientras que sus cr\u00edticos a menudo actuaban como trolls desagradables\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tercer aspecto. \u201cLos horrores del caso Epstein\u201d y el ocultismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El cerebro de Wikipedia apunta que \u201cdos eventos de la vida cambiaron mi comprensi\u00f3n de la \u00e9tica, y esto import\u00f3 m\u00e1s tarde para mi conversi\u00f3n. El primero fue mi matrimonio, en 2001, y el segundo fue mi primer hijo, en 2006. (…). Estaba dispuesto a morir por ellos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y pronto retoma el que se\u00f1alamos como tercer aspecto relevante de su escrito. Los ped\u00f3filos, el caso Epstein, la \u201cmagia sexual\u201d, lo oculto. Su ensayo sobre el mal fue escrito \u201cen el verano de 2019, reflejando lo que se hab\u00eda convertido en un inter\u00e9s temporalmente obsesivo m\u00edo: los horrores del caso Jeffrey Epstein estaban saliendo a la luz\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Antes de 2019, mientras hab\u00eda arremetido contra los ped\u00f3filos en Internet<\/a>, \u201cnunca hab\u00eda o\u00eddo hablar de la noci\u00f3n de que los ped\u00f3filos ricos e influyentes pudieran organizarse en conspiraciones criminales para cometer este crimen m\u00e1s horrible\u00bb. \u00bfEn qu\u00e9 tipo de mundo debemos estar viviendo?, se pregunt\u00f3, \u201csi nuestras instituciones permiten que esto suceda con impunidad?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Frena el inter\u00e9s por lo oculto<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cAl mismo tiempo\u201d, dice Larry Sanger, \u201cllegu\u00e9 a preguntarme si algunas de esas personas se interesaron profundamente por lo oculto, un tema que nunca hab\u00eda tenido el m\u00e1s m\u00ednimo inter\u00e9s para m\u00ed. Un amigo m\u00edo pas\u00f3 mucho tiempo persuadi\u00e9ndome en este punto, recomendando libros sobre lo oculto que aclararan, por ejemplo, ciertos movimientos religiosos de moda de Hollywood\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El fundador de Wikipedia sac\u00f3 dos conclusiones de todo esto, seg\u00fan refiere. \u201cEn primer lugar, si los ocultistas hab\u00edan invertido tanto tiempo y se hab\u00edan arriesgado tanto en pr\u00e1cticas tan extra\u00f1as y reprobables, entonces tal vez la idea misma de un mundo espiritual, que sustenta estas pr\u00e1cticas, tenga algo de cierto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El ocultismo le lleva a leer la Biblia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La segunda conclusi\u00f3n a la que lleg\u00f3 Sanger es que, \u201ccomo dijo mi amigo y como era evidente para m\u00ed bas\u00e1ndome en lo que ya sab\u00eda, muchas de las ideas ocultistas eran perversiones de ideas y temas de la Biblia, y las propias pr\u00e1cticas se remontaban a los tiempos b\u00edblicos\u201d. \u201cEra una consideraci\u00f3n de mucho peso. Pens\u00e9 que si iba a aprender algo sobre el ocultismo, lo l\u00f3gico era que primero leyera la Biblia de cabo a rabo, esta vez para comprenderla razonablemente bien\u201d, razon\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 no empezar ya?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Larry Sanger reflexionaba en estos t\u00e9rminos en agosto y septiembre de 2019. \u201cPero no fue hasta diciembre siguiente cuando estaba buscando algo de lectura para dormir, cuando se me ocurri\u00f3: \u2018En alg\u00fan momento quise leer la Biblia. \u00bfPor qu\u00e9 no?\u2019. As\u00ed que decid\u00ed seguir adelante y empezar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo estoy seguro de por qu\u00e9 empec\u00e9 a leer la Biblia tan obsesivamente y con cuidado como lo hice\u201d, escribe. (…). \u201cEncontr\u00e9 la Biblia mucho m\u00e1s interesante y, para mi sorpresa y consternaci\u00f3n, coherente con lo que esperaba. Busqu\u00e9 respuestas a todas mis preguntas cr\u00edticas, pensando que tal vez otros no hab\u00edan pensado en los problemas que yo vi. Estaba equivocado. No solo hab\u00edan pensado en todos los problemas, y m\u00e1s en los que yo no hab\u00eda pensado, sino que ten\u00edan posiciones bien trabajadas sobre ellos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa Biblia pod\u00eda soportar un interrogatorio, \u00bfqui\u00e9n lo iba a decir?\u201d, piensa Sanger. <\/p>\n\n\n\n

\u201cComenc\u00e9 a hablar con Dios, de modo experimental\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201cTambi\u00e9n, bastante pronto, comenc\u00e9 a \u2018hablar con Dios\u2019\u00bb, revela el fil\u00f3sofo. \u201cEsto fue experimental. Despu\u00e9s de haber perdido mi fe cuando era ni\u00f1o, segu\u00ed sin embargo ocasionalmente \u2018fingiendo\u2019 <\/em>dialogar con un ser supremamente sabio sobre varios temas en mi vida. Era una especie de terapia, una especie de juego de simulaci\u00f3n con un amigo imaginario (que es m\u00e1s o menos como lo pongo para m\u00ed mismo)\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEntonces lo hice m\u00e1s expl\u00edcitamente, pero con Dios, siendo por supuesto consciente de que esto es sospechosamente como la oraci\u00f3n\u201d. Lo que dir\u00eda ahora es que \u201cya hab\u00eda comenzado a creer en Dios\u201d, a\u00f1ade, \u201cpero no estaba listo para admitirlo a m\u00ed mismo, ni pod\u00eda reconciliarlo f\u00e1cilmente con mis propios compromisos filos\u00f3ficos, especialmente no con mi escepticismo metodol\u00f3gico\u201d.. <\/p>\n\n\n\n

Preparado para creer<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Finalmente, Sanger cuenta que hubo un per\u00edodo de unos dos o tres meses en el que se habr\u00eda sentido inc\u00f3modo si alguien me hubiera preguntado: \u2018\u00bfCrees en Dios?\u2019\u201d. Y \u201csin embargo, en alg\u00fan momento, habr\u00eda dicho: \u201cSi niegas creer que Dios existe \u2018ahora\u2019, <\/em>solo te est\u00e1s enga\u00f1ando a ti mismo\u201d. Y lleg\u00f3 el momento de comenzar a leer los Evangelios, hacia finales de febrero de 2020. <\/p>\n\n\n\n

En el apartado \u2018Iglesia\u2019, uno de los finales, Larry Sanger a\u00f1ade que \u201cno fui inmediatamente a la iglesia. Intent\u00e9 ir, por primera vez como creyente desde la infancia, tal vez en mayo de 2020, y la pr\u00f3xima vez que quise ir, los servicios hab\u00edan cerrado debido al Covid\u201d. Sanger lamenta decir que hace un mes, en febrero de 2025,\u00a0 \u201ca\u00fan no he adoptado una iglesia como hogar\u201d, aunque ha visitado varias iglesias locales y una docena de sitios web.<\/p>\n\n\n\n

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