{"id":4554,"date":"2019-11-07T16:25:34","date_gmt":"2019-11-07T15:25:34","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=4554"},"modified":"2026-03-19T13:11:11","modified_gmt":"2026-03-19T12:11:11","slug":"elisabeth-anscombe-centenario-1919-2001-un-filosofo-vero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/actualidad\/cultura\/centenario-de-elisabeth-anscombe-1919-2001-una-verdadera-filosofa\/","title":{"rendered":"Elisabeth Anscombe (1919-2001): una vera filosofa"},"content":{"rendered":"

Il 19 marzo 2019 ricorre il centenario della nascita di quella che forse \u00e8 stata la pi\u00f9 grande filosofa anglo-americana del XX secolo: Gertrude Elisabetta<\/a> Margareth Anscombe, discepola di Ludwig Wittgenstein, di cui ha ricoperto la cattedra di filosofia all'Universit\u00e0 di Cambridge dal 1970 fino al suo pensionamento nel 1986. La professoressa Anscombe, convertitasi al cattolicesimo all'et\u00e0 di 21 anni, non \u00e8 stata solo una filosofa brillante e originale, ma per tutta la sua vita \u00e8 stata un esempio eccezionale - nelle parole di Alejandro Llano - di \"Donna forte, che si mette sempre in gioco per difendere l'umanit\u00e0\".<\/em>. \u00c8 stata sposata con il filosofo Peter Geach, morto nel 2013, e hanno avuto sette figli.<\/p>\n\n\n\n

Elizabeth Anscombe ha studiato alla Sydenham School e si \u00e8 laureata al St. Hugh's College di Oxford. Nel 1942 incontra Wittgenstein a Cambridge e diventa presto una delle sue pi\u00f9 fedeli discepole. Quando, nel 1946-47, Anscombe fu nominato alla carica di borsista di ricerca<\/em> del Sommerville College di Oxford si recava ogni settimana a Cambridge per seguire le lezioni di Wittgenstein. Infatti, qualche anno dopo, Wittgenstein, gi\u00e0 malato di cancro, si trasferir\u00e0 per alcuni mesi a casa di Anscombe e Geach; \u00e8 a lei che furono rivolte quelle sue famose parole poco prima della morte: \"Eliza, ho sempre amato la verit\u00e0!\".<\/em>. Elizabeth Anscombe, fedele sia a Wittgenstein che alle proprie convinzioni, ha realizzato fin da giovane l'ideale filosofico di orientare tutta la sua vita verso la verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Dopo la morte di Wittgenstein, avvenuta nel 1951, Anscombe dedic\u00f2 molti anni di energie a portare alla luce l'eredit\u00e0 filosofica del suo maestro, scritta per la maggior parte in tedesco. In particolare, va ricordata la sua prodigiosa traduzione in inglese dell'opera di Wittgenstein Ricerca filosofica<\/em>. Oltre che per il suo lavoro come esecutrice letteraria di Wittgenstein, Elizabeth Anscombe sar\u00e0 ricordata tra i filosofi per il suo libro del 1957 Intenzione<\/em>che \u00e8 considerato il documento fondante della filosofia dell'azione contemporanea, la sua monografia del 1959 Introduzione al Tractatus di Wittgenstein<\/em>in cui studia magistralmente il primo libro di Wittgenstein, e per molti degli articoli raccolti nei suoi tre volumi di Raccolta di scritti filosofici<\/em> 1981, che ha avuto un impatto singolare sulla comunit\u00e0 filosofica.<\/p>\n\n\n\n

Di tutti questi lavori, mi piace ricordare in particolare il suo articolo Sulla transustanziazione<\/em> (1974) che, con grande affetto e fatica, io e il mio caro amico Jorge Vicente abbiamo tradotto per la pubblicazione sulla rivista Scripta Theologica<\/em> (1992). Questo lavoro \u00e8 stato successivamente raccolto nel volume Filosofia analitica e spiritualit\u00e0 umana<\/em>che io e Jos\u00e9 Mar\u00eda Torralba avremmo curato nel 2005.<\/p>\n\n\n\n

Elizabeth Anscombe \u00e8 sempre stata una pensatrice originale, vivace e molto spesso controcorrente rispetto alla maggioranza o alla convenienza politica. Ad esempio, quando l'Universit\u00e0 di Oxford ha deciso di conferire il Ph. honoris causa<\/em> Il presidente americano Harry S. Truman, insieme ad altri due colleghi, si oppose fermamente a causa della responsabilit\u00e0 di Truman nello sgancio delle bombe atomiche su Hiroshima e Nagasaki. \"Per gli uomini scegliere di uccidere gli innocenti come mezzo per raggiungere i loro fini \u00e8 sempre un omicidio\".<\/em>Anscombe ha sostenuto con forza questa tesi. Allo stesso modo, in molte occasioni ha scritto in modo coraggioso e brillante sulla sessualit\u00e0, il parto, la protezione del nascituro e molti altri temi di attualit\u00e0, scandalizzando molti colleghi pi\u00f9 attenti alle mode.<\/p>\n\n\n\n

Il professor Anscombe ha viaggiato molto, tenendo corsi e conferenze in molti Paesi europei e americani. In Spagna \u00e8 stata assidua frequentatrice, negli anni Settanta e Ottanta, dell'Universit\u00e0 di Navarra, che le ha conferito il titolo di dottore in filosofia. honoris causa<\/em> nel gennaio 1989. Il professor Alejandro Llano nel suo laudatio<\/em> ha detto di lei: \"Il suo \u00e8 uno stile bello e implacabile, caratterizzato dalla capacit\u00e0 di porre domande insolite e di rispondere con finezza e rigore. L'ironia socratica \u00e8 di nuovo presente all'origine di un filosofare il cui campo d'azione non \u00e8 pi\u00f9 una soffitta piena di pregiudizi e habitus, ma l'aria libera di enigmi incitanti. Quando Elizabeth Anscombe discute di Cartesio o di Hume, quando interpreta Aristotele o San Tommaso, ci\u00f2 che fa \u00e8 guardare con loro verso una realt\u00e0 sempre nuova e sorprendente. E ai suoi lettori rimane l'intima convinzione che lei sia riuscita a vedere di pi\u00f9\".<\/em>. In quella solenne occasione Anscombe spieg\u00f2:\"L'Universit\u00e0 di Navarra si dedica alla ricerca della verit\u00e0 al servizio di Dio. Che Dio sia verit\u00e0 \u00e8 qualcosa che oggi non \u00e8 riconosciuto ovunque, nemmeno in molti luoghi, ma questo riconoscimento \u00e8 costantemente implicito qui nella Facolt\u00e0 di Filosofia. Per questo sono molto grato di essere annoverato tra i colleghi di questa Facolt\u00e0\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La vita del professor Anscombe, ricca di successi accademici, \u00e8 anche piena di aneddoti divertenti. Nel suo necrologio in Il Guardian<\/em>Jane O'Grady ha ricordato come in un'occasione a Chicago, quando fu rapinata per strada da un rapinatore, lo rimprover\u00f2 dicendo che non era questo il modo di trattare un visitatore. I due iniziano subito a parlare e il rapinatore la riaccompagna in albergo, rimproverandola per aver attraversato una zona cos\u00ec pericolosa della citt\u00e0. L'aneddoto \u00e8 molto significativo e mostra non solo il cuore fine di una filosofa, ma anche la sua convinzione - di matrice wittgensteiniana - sulla capacit\u00e0 delle parole di realizzare una vera comunicazione.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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