{"id":4438,"date":"2019-09-06T11:58:38","date_gmt":"2019-09-06T10:58:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4438"},"modified":"2025-05-23T10:03:40","modified_gmt":"2025-05-23T08:03:40","slug":"genero-entrevista-a-mons-angelo-vincenzo-zani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/genero-entrevista-a-mons-angelo-vincenzo-zani\/","title":{"rendered":"Mons. Angelo Vincenzo Zani: \u201cHay que recuperar una antropolog\u00eda integral\u201d"},"content":{"rendered":"

Tras varios meses de trabajo con participaci\u00f3n de expertos de diversas disciplinas, desde la pedagog\u00eda a la filosof\u00eda, desde el derecho a la did\u00e1ctica, la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica ha preparado un documento para ofrecer algunas orientaciones sobre la \u201ccuesti\u00f3n del g\u00e9nero\u201d en el \u00e1mbito educativo, titulado Var\u00f3n y mujer los cre\u00f3<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

El texto muestra toda la actualidad de la tem\u00e1tica, y no solo se dirige a las instituciones educativas cat\u00f3licas, sino que quiere entrar \u201cen di\u00e1logo\u201d<\/em> tambi\u00e9n con todas las realidades que se ocupan de la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes. Sin embargo, reitera la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y mujer como base antropol\u00f3gica de la familia. <\/p>\n\n\n\n

En entrevista a Palabra, el Secretario de la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, el arzobispo Angelo Vincenzo Zani<\/a>, ofrece algunas pistas de comprensi\u00f3n de las orientaciones, encuadrando tambi\u00e9n las razones del di\u00e1logo con la cultura moderna.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Excelencia, \u00bfqu\u00e9 espera la Congregaci\u00f3n de este documento?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El documento est\u00e1 en la l\u00ednea de toda una serie de orientaciones que han sido publicadas por la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica desde el Concilio Vaticano II hasta hoy, con el objetivo de ofrecer profundizaciones y l\u00edneas gu\u00edas para la educaci\u00f3n. La reflexi\u00f3n de este documento se coloca en el horizonte m\u00e1s amplio de una \u201cemergencia educativa\u201d general, que brota de una sociedad que cada vez m\u00e1s carece de valores compartidos y se ve sometida a nuevos retos. Este aspecto cultural parece ya acomunar tanto a j\u00f3venes en formaci\u00f3n como a los adultos que tienen la responsabilidad educativa. Esta emergencia denota \u2013por decirlo con las palabras de Benedicto XVI<\/a>\u2013 una aut\u00e9ntica \u201ccarencia antropol\u00f3gica\u201d<\/em>, que tiende a hacernos olvidar que la persona humana \u201ces un ser integral y no una suma de elementos que se pueden aislar y manipular al propio gusto\u201d<\/em>. La Congregaci\u00f3n espera que este documento pueda ayudar a afrontar la compleja cuesti\u00f3n del g\u00e9nero en la educaci\u00f3n.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfPor qu\u00e9 sale en este preciso momento?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En la \u00faltima d\u00e9cada los obispos han mostrado cada vez m\u00e1s atenci\u00f3n a la llamada \u201ccuesti\u00f3n de g\u00e9nero\u201d, enviando peticiones a la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica en lo concerniente a las numerosas escuelas y universidades cat\u00f3licas. Durante los trabajos de la asamblea plenaria de la Congregaci\u00f3n, desarrollados en febrero de 2017, aflor\u00f3 la irrupci\u00f3n de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero<\/em> en el \u00e1mbito educativo, como un fen\u00f3meno difundido en todas partes, y se tom\u00f3 la decisi\u00f3n com\u00fan de intervenir con un escrito sobre ese delicado tema para ayudar a quienes aprecian la educaci\u00f3n cat\u00f3lica. <\/p>\n\n\n\n

Al respecto se ha determinado una agenda de trabajo con la colaboraci\u00f3n de expertos en las diversas disciplinas (pedagog\u00eda, ciencias de la educaci\u00f3n, filosof\u00eda, derecho, did\u00e1ctica\u2026<\/em>) con el fin de redactar un proyecto del texto, en el que se pudieran compartir algunas reflexiones y orientaciones que, aun partiendo de la sustancia del debate sobre la sexualidad humana, indicasen principalmente el m\u00e9todo de intervenci\u00f3n<\/em> de los que participan en la educaci\u00f3n de las nuevas generaciones. De esta manera se pretende superar toda inconcluyente contraposici\u00f3n pol\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n

\u2014En el texto se se\u00f1alan algunos puntos cr\u00edticos sobre la cuesti\u00f3n del g\u00e9nero. \u00bfPor qu\u00e9 considera importante hacerlo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ante una profunda crisis de la afectividad que determina la \u201cdesorientaci\u00f3n antropol\u00f3gica que caracteriza ampliamente el clima cultural de nuestro tiempo\u201d<\/em> (n. 1), el documento invita a asumir una actitud de escucha, <\/em>de reflexi\u00f3n <\/em>y de propuesta<\/em>. En este contexto, era necesario presentar un breve itinerario hist\u00f3rico para reconstruir el recorrido de las tendencias dirigidas a cancelar las diferencias entre hombre y mujer, que son consideradas como simples efectos de un condicionamiento hist\u00f3rico-cultural. La \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d, en efecto \u201cniega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y mujer. Esta presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vac\u00eda el fundamento antropol\u00f3gico de la familia\u201d<\/em>, como explica tambi\u00e9n el Papa Francisco en Amoris laetitia<\/em>. Esta ideolog\u00eda, en efecto, \u201clleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biol\u00f3gica entre hombre y mujer\u201d<\/em>, prosigue el Papa. De este modo, \u201cla identidad humana viene determinada por una opci\u00f3n individualista, que tambi\u00e9n cambia con el tiempo\u201d.<\/em> La puntualizaci\u00f3n de los puntos cr\u00edticos, entonces, aunque sea trazada de manera esencial, es importante para la recuperaci\u00f3n de una antropolog\u00eda integral que sirva de fundamento de una educaci\u00f3n completa. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Una de las palabras clave es el di\u00e1logo con la cultura moderna. \u00bfC\u00f3mo se concilia con la identidad de la educaci\u00f3n cat\u00f3lica?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

No podemos negar algunos elementos que razonablemente pueden compartirse, conectados con el tema tratado: desde la lucha con toda injusta discriminaci\u00f3n a la igual dignidad de hombre y mujer, desde el respeto de toda condici\u00f3n peculiar de las personas a la defensa contra formas de violencia y de marginaci\u00f3n por raz\u00f3n de la propia orientaci\u00f3n sexual, desde el papel y valor de la femineidad al reconocimiento cordial de formas de maternidad afectiva, cultural y espiritual. <\/p>\n\n\n\n

La Iglesia mira a la \u201ccuesti\u00f3n del g\u00e9nero en la educaci\u00f3n<\/em>\u201d en la m\u00e1s amplia perspectiva del com\u00fan empe\u00f1o en construir una convivencia social que, como ya deseaba el Concilio, cada vez m\u00e1s \u201crespete la dignidad, a libertad, el derecho de las personas\u201d<\/em>. Y precisamente en esa perspectiva de este com\u00fan compromiso la Iglesia desea no s\u00f3lo abrir una v\u00eda de dialogo, sino abrirse espacio ella misma de di\u00e1logo con las instituciones culturales, sociales, pol\u00edticas, y con todos los hombres, tambi\u00e9n con aquellos que no comparten la fe cristiana, pero \u201ccultivan los bienes esclarecidos del esp\u00edritu humano\u201d<\/em>, como indica Gaudium et Spes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfNo se corren riesgos asumiendo esta actitud \u201cdial\u00f3gica\u201d?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La Iglesia participa en este di\u00e1logo con la convicci\u00f3n de que cada interlocutor tiene algo bueno que decir y que, por tanto, es necesario hacer espacio a su punto de vista, a su opini\u00f3n, a sus propuestas, sin caer, obviamente, en el relativismo. Pero el di\u00e1logo no significa perder la identidad propia. El dialogo es escucha, pero tambi\u00e9n es propuesta. Por eso el documento no se sustrae a la presentaci\u00f3n de la antropolog\u00eda cristiana. Por eso conecta con el precedente texto Orientaciones educativas sobre el amor humano, <\/em>publicado por la Congregaci\u00f3n en 1983. En \u00e9l se vuelve a proponer la visi\u00f3n antropol\u00f3gica cristiana<\/em> que ve en la sexualidad un componente sustancial de la personalidad, un modo suyo de ser, de manifestarse, de comunicar con los dem\u00e1s, de sentir, de expresar y de vivir el amor humano. Por tanto, ella es parte integrante del desarrollo de la personalidad y de su proceso educativo. En otro documento de la Congregaci\u00f3n, Persona humana <\/em>de 1975, leemos tambi\u00e9n que \u201cA la verdad en el sexo radican las notas caracter\u00edsticas que constituyen a las personas como hombres y mujeres en el plano biol\u00f3gico, psicol\u00f3gico y espiritual, teniendo as\u00ed mucha parte en su evoluci\u00f3n individual y en su inserci\u00f3n en la sociedad\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfEst\u00e1 prevista una verificaci\u00f3n de la recepci\u00f3n de estas indicaciones en la comunidad eclesial a corto y a largo plazo? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Por supuesto. Como se lee en el punto 7, el texto est\u00e1 confiado a los que aprecian la educaci\u00f3n, en particular a las comunidades educativas de las escuelas cat\u00f3licas y a los que, animados por la visi\u00f3n cristiana de la vida, operan en las dem\u00e1s escuelas, a los padres, a los alumnos, a los dirigentes y al personal, as\u00ed como a los obispos, a los institutos religiosos, a los movimientos, a las asociaciones de fieles y a los dem\u00e1s organismos en el sector. <\/p>\n\n\n\n

Una com\u00fan exigencia en el actual reto formativo es reconstruir una nueva \u201calianza educativa entre la familia, la escuela y sociedad\u201d<\/em> (n. 44) que \u2013como ha repetido varias veces el Papa Francisco y ya se reconoce ampliamente\u2013 ha entrado en crisis: \u201cUna alianza sustancial y no burocr\u00e1tica, que armonice, en el proyecto compartido de una positiva y prudente educaci\u00f3n sexual, la responsabilidad primordial de los padres con la tarea de los maestros\u201d<\/em> (n. 45). <\/p>\n\n\n\n

La Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, en el \u00e1mbito de sus competencias, se relaciona continuamente con los obispos y las \u00f3rdenes religiosas con carisma educativo, as\u00ed como con los organismos internacionales del sector. Por lo dem\u00e1s, promueve tambi\u00e9n encuentros espec\u00edficos, como congresos mundiales y otras conferencias tem\u00e1ticas a nivel continental. Indudablemente, en el \u00e1mbito de estas relaciones habr\u00e1 verificaciones sobre la recepci\u00f3n del documento. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tras varios meses de trabajo con participaci\u00f3n de expertos de diversas disciplinas, desde la pedagog\u00eda a la filosof\u00eda, desde el derecho a la did\u00e1ctica, la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica ha preparado un documento para ofrecer algunas orientaciones sobre la \u201ccuesti\u00f3n del g\u00e9nero\u201d en el \u00e1mbito educativo, titulado Var\u00f3n y mujer los cre\u00f3. El texto […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":6449,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[396],"class_list":["post-4438","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-papa-francisco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4438\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6449"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}