{"id":44119,"date":"2025-01-02T07:06:00","date_gmt":"2025-01-02T05:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=44119"},"modified":"2025-01-02T09:18:30","modified_gmt":"2025-01-02T07:18:30","slug":"de-aristoteles-a-lalachus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/de-aristoteles-a-lalachus\/","title":{"rendered":"De Arist\u00f3teles a Lalachus"},"content":{"rendered":"

A ra\u00edz de la pol\u00e9mica imagen mostrada por Lalachus en las campanadas de Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola, record\u00e9 una carta al director que publiqu\u00e9 en El Pa\u00eds<\/a> el 16 de mayo de 2016. Dec\u00eda lo siguiente (perd\u00f3n por la autocita): <\/p>\n\n\n\n

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\u201cTenemos un problema en este pa\u00eds a la hora de entender la libertad de expresi\u00f3n. La libertad de expresi\u00f3n no es el derecho al insulto, ni el derecho a ofender gratuitamente los sentimientos ajenos. <\/p>\n\n\n\n

Uno puede estar en contra de la Iglesia, del nacionalismo, de los homosexuales o de los coleccionistas de sellos, pero eso no da derecho a expresar cualquier cosa, en cualquier sitio y de cualquier forma. Asaltar capillas semidesnudo en medio de ceremonias lit\u00fargicas, silbar un himno en el momento en que se toca oficialmente, mofarse con caricaturas de la religi\u00f3n de los dem\u00e1s, o llamar maric\u00f3n a alguien por su orientaci\u00f3n sexual, no parece que sean modos de expresar racionalmente una opini\u00f3n contraria. M\u00e1s bien parecen mostrar el deseo de insultar a los dem\u00e1s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Para discrepar sobre cualquiera de estos temas hay contextos y formas m\u00e1s adecuados, sobre todo si pretendemos construir una sociedad abierta y tolerante. Y es que, como ya dec\u00eda Arist\u00f3teles, \u00abcualquiera puede enfadarse, eso es muy f\u00e1cil. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el prop\u00f3sito justo y de la forma correcta, eso ciertamente, no resulta tan f\u00e1cil\u00bb\u201d. <\/p>\n\n\n\n

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Han pasado ocho a\u00f1os desde esta publicaci\u00f3n, pero lamentablemente, parece que no hemos avanzado en este asunto, sino todo lo contrario. <\/p>\n\n\n\n

Recientemente, el gobierno espa\u00f1ol ha propuesto eliminar el delito de ofensas contra los sentimientos religiosos y las injurias a la Corona. Aunque se pueda argumentar que esta medida busca reforzar la libertad de expresi\u00f3n, en la pr\u00e1ctica parece abrir la puerta a la normalizaci\u00f3n del insulto y la burla gratuita hacia instituciones y creencias que son significativas para muchos ciudadanos.<\/p>\n\n\n\n

Es profundamente triste observar c\u00f3mo, como sociedad, hemos logrado avances notables en la sensibilidad hacia el lenguaje sexista, racista u homof\u00f3bico, pero no aplicamos el mismo est\u00e1ndar a otros contextos. Nos esforzamos por proteger a ciertos colectivos del lenguaje vejatorio, y eso es un logro encomiable. Sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 no extendemos ese mismo principio de respeto a otros \u00e1mbitos? \u00bfPor qu\u00e9 la ofensa hacia una fe religiosa, una instituci\u00f3n o un s\u00edmbolo cultural parece gozar de un amparo especial?<\/p>\n\n\n\n

No se trata de coartar la cr\u00edtica leg\u00edtima o el debate sobre cuestiones de relevancia p\u00fablica. Al contrario, una sociedad verdaderamente libre y plural necesita espacios para disentir y para cuestionar, pero siempre desde el respeto y la racionalidad. <\/p>\n\n\n\n

Confundir la libertad de expresi\u00f3n<\/a> con el derecho a humillar no solo distorsiona su significado, sino que tambi\u00e9n erosiona los valores que deber\u00edan sostener una convivencia pac\u00edfica.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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