{"id":42980,"date":"2024-11-07T07:00:00","date_gmt":"2024-11-07T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=42980"},"modified":"2024-11-07T13:32:27","modified_gmt":"2024-11-07T11:32:27","slug":"laico-corre-riesgo-ser-clericalizado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/laico-corre-riesgo-ser-clericalizado\/","title":{"rendered":"Rom\u00e1n Pardo: \u201cEl laico corre el riesgo de ser clericalizado\u201d"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Hace <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/foco\/congreso-santidad-hoy\/\">dos a\u00f1os en un congreso<\/a> de laicos organizado por el Vaticano apenas hab\u00eda ponentes y asistentes laicos. Es m\u00e1s, la ponencia sobre la espiritualidad laical la dio un religioso. Este tipo de hechos dan la impresi\u00f3n de que todav\u00eda queda mucho para conseguir que los laicos tengan el protagonismo que el Concilio Vaticano II trat\u00f3 de impulsar. Esta semana tiene lugar en la Universidad Pontificia de Salamanca un congreso sobre \u201c<a href=\"https:\/\/adminpro.upsa.es\/uploads\/LVI_JORNADAS_TEOLOGIA_2024_PRUEBA_3_1_153d7320fb.pdf\">Laicado y testimonio p\u00fablico de la fe<\/a>\u201d. Charlamos con Rom\u00e1n Pardo, profesor de Teolog\u00eda Moral y vicedecano de la Facultad de Teolog\u00eda.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfC\u00f3mo ha avanzado la comprensi\u00f3n del papel del laicado en las \u00faltimas d\u00e9cadas?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;En el siglo XIX laicos como el Beato Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam y algunos otros pensadores comenzaron en Francia un movimiento que impuls\u00f3 la teolog\u00eda del laicado y fue precursora de la Rerum novarum, de Le\u00f3n XIII. Es interesante saber que en ese contexto hab\u00eda personas de mentalidad progresista y otras mucho m\u00e1s conservadoras, herederas de la visi\u00f3n del antiguo r\u00e9gimen. Sin embargo, unos y otros intu\u00edan que los laicos deb\u00edan llevar a cabo la misi\u00f3n que hab\u00edan recibido en el bautismo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfEn qu\u00e9 consiste espec\u00edficamente esa misi\u00f3n?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;Adem\u00e1s del rito del agua, en el bautismo somos ungidos con aceite, cuyo significado es mostrar que el nuevo cristiano comparte con Cristo una triple misi\u00f3n como profeta, rey y sacerdote. Esto quiere decir que los laicos, por virtud del sacerdocio com\u00fan hacen presente lo sagrado all\u00ed donde est\u00e9n; son profetas porque hablan de Dios a las personas que les rodean y anuncian su Reino y su venida al final de los tiempos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Antes de seguir avanzando, \u00bfc\u00f3mo definir\u00eda a un laico?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;La mejor definici\u00f3n con la que me he encontrado sobre el laicado es una del diccionario VOX que dice: \u201cconjunto de fieles que pertenecen a la Iglesia cat\u00f3lica, empe\u00f1ados en la propagaci\u00f3n del mensaje de Jes\u00fas en condiciones de vida normales\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Volviendo a la situaci\u00f3n presente, \u00bfc\u00f3mo ve la Iglesia a los laicos hoy d\u00eda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;El cardenal <a href=\"https:\/\/teal-beaver-472417.hostingersite.com\/recursos\/argumentos\/teologia-siglo-xx\/yves-congar-teologia-ecumenismo-iglesia\/\">Yves Congar<\/a>, dominico y te\u00f3logo franc\u00e9s, impuls\u00f3 teolog\u00eda del laicado en la segunda mitad del siglo XX. Insisti\u00f3 en que \u201cel laico corre el riesgo de ser clericalizado\u201d, algo que sin duda ocurre en nuestros d\u00edas. En el Vaticano II la \u201cLumen Gentium\u201d y la \u201cGaudium et spes\u201d abrieron nuevas perspectivas, pero la sensaci\u00f3n de muchos te\u00f3logos es que poco despu\u00e9s hubo un estancamiento. Incluso en la \u201cChristifideles laici\u201d de Juan Pablo II, publicada en 1988, la comprensi\u00f3n de los laicos parece estar supeditada a su inclusi\u00f3n en los movimientos eclesiales que proliferaron en la \u00faltima parte del siglo pasado.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfQuiere esto decir que todav\u00eda no se entiende el valor, el papel, de un laico en s\u00ed mismo?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;As\u00ed es. Por ejemplo, en el camino sinodal alem\u00e1n se ve la insistencia en que los laicos participen m\u00e1s del gobierno de la Iglesia, o de que las mujeres tengan m\u00e1s protagonismo en la liturgia. Son aspectos que clericalizan a los laicos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El laico ha sido durante mucho tiempo un sujeto pasivo en la Iglesia. Recib\u00eda los sacramentos, escuchaba la predicaci\u00f3n, pero desde hace tiempo hay un esfuerzo para conseguir que sea un sujeto mucho m\u00e1s activo en la vida de la Iglesia y fuera de ella.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Antes ha hablado de los movimientos, \u00bfc\u00f3mo valorar\u00eda su inserci\u00f3n en las parroquias?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;En la Iglesia hay muchas realidades eminentemente laicales, aunque jur\u00eddicamente no sean movimientos, desde asociaciones de fieles hasta realidades carism\u00e1ticas, una prelatura personal o realidades sin una configuraci\u00f3n jur\u00eddica espec\u00edfica, como Ema\u00fas o Effet\u00e1. La inserci\u00f3n de todos estos carismas en la vida parroquial es muy distinta, pues depende de sus caracter\u00edsticas espec\u00edficas. Ahora bien, es importante guardar un equilibrio entre la participaci\u00f3n en el propio grupo y en la vida en la parroquia. El cardenal Martini so\u00f1aba con que los nuevos movimientos se insertaran en la parroquia, que fueran motor all\u00ed.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La parroquia es la plaza del cristiano, el lugar com\u00fan en el que todos hacemos Iglesia, aunque sin olvidar que los laicos tienen que estar tambi\u00e9n en el lugar donde encuentre Dios. Y si es en una realidad distinta a la parroquia, pues bienvenido sea. Hay que conjugar estos dos aspectos del mejor modo posible.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Para acabar, \u00bfqu\u00e9 mensajes y retos cree que deber\u00eda lanzar la Iglesia a los fieles?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013&nbsp;Pues quiz\u00e1 se pueda insistir en \u201cd\u00f3nde\u201d y \u201cc\u00f3mo\u201d tiene que estar. Tiene que estar dentro de la iglesia, pero tambi\u00e9n fuera. Y dentro de la iglesia no tiene que estar en la sacrist\u00eda, aunque tampoco hay problema porque lo est\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El laico tiene que ser consciente de la consagraci\u00f3n del bautismo, que le hace \u201csacerdote profeta y rey\u201d, debe hacer presente a Cristo en medio del mundo. Debemos subrayar la identidad secular de los laicos, su papel en medio del mundo, pues a veces nos centramos en la eclesiolog\u00eda ministerial, que debate incansablemente sobre las funciones que es posible realizar en la Iglesia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace dos a\u00f1os en un congreso de laicos organizado por el Vaticano apenas hab\u00eda ponentes y asistentes laicos. Es m\u00e1s, la ponencia sobre la espiritualidad laical la dio un religioso. 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