{"id":4204,"date":"2019-04-02T10:10:01","date_gmt":"2019-04-02T10:10:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4204"},"modified":"2025-06-09T16:47:05","modified_gmt":"2025-06-09T14:47:05","slug":"superar-el-chisme-y-la-cultura-del-adjetivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/superar-el-chisme-y-la-cultura-del-adjetivo\/","title":{"rendered":"Superar el chisme y  la cultura del adjetivo"},"content":{"rendered":"<p>\u00a0El Papa Francisco pronunci\u00f3 una homil\u00eda memorable en la liturgia penitencial con j\u00f3venes presos en Panam\u00e1 y se detuvo sobre este punto, llevado a la l\u00f3gica de la vida cotidiana:\u00a0<em>\u201cLe ponemos etiquetas a la gente: este es as\u00ed, este hizo esto. Estos r\u00f3tulos, en definitiva, lo \u00fanico que logran es dividir: ac\u00e1 est\u00e1n los buenos y all\u00e1 est\u00e1n los malos; ac\u00e1 est\u00e1n los justos y all\u00e1 los pecadores. Y eso Jes\u00fas no lo acepta, eso es la cultura del adjetivo. Nos encanta adjetivar a la gente, nos encanta. \u00bfVos c\u00f3mo te llam\u00e1s? Me llamo \u2018bueno\u2019. No, ese es un adjetivo. \u00bfC\u00f3mo te llam\u00e1s? Ir al nombre de la persona: qui\u00e9n sos, qu\u00e9 haces, qu\u00e9 ilusiones ten\u00e9s, c\u00f3mo siente tu coraz\u00f3n. A los chismosos no les interesa, buscan r\u00e1pido la etiqueta para sac\u00e1rselos de encima. La cultura del adjetivo que descalifica a la persona, pi\u00e9nsenlo eso, para no caer en esto que se nos ofrece tan f\u00e1cilmente en la sociedad\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Jack Valero, fundador del proyecto <em>Catholic Voices<\/em>, estuvo en marzo en Uruguay ofreciendo seminarios, conferencias y entrevistas. En el programa <em>Esta boca es m\u00eda <\/em>explic\u00f3 su propuesta para abordar temas pol\u00e9micos: <em>\u201cNuestro m\u00e9todo se basa en hablar desde el punto de vista del otro\u201d<\/em>. Cuando alguien critica a la Iglesia, <em>\u201cen el coraz\u00f3n de eso hay una cosa buena: nosotros lo buscamos, vamos all\u00ed y hablamos de eso\u201d. <\/em>Se propone<em> \u201cunir y explicar, no batallar; no tener dos lados luchando\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Esta perspectiva relacional engancha con la propuesta del Papa para la superaci\u00f3n de los r\u00f3tulos: <em>\u201cComiendo con publicanos y pecadores, Jes\u00fas rompe la l\u00f3gica que separa, excluye, a<\/em>\u00edsla y divide falsamente entre \u2018buenos y malos<em>\u2019.. \u00bfC\u00f3mo lo hace Jes\u00fas? Lo hace creando v\u00ednculos capaces de posibilitar nuevos procesos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Los nuevos procesos que surgen de los v\u00ednculos son, entre otros, nuevas conversaciones, m\u00e1s abiertas, en las cada uno puede expresar su identidad con una disposici\u00f3n de escucha: para aprender, para entender y, tambi\u00e9n, para responder. Una conversaci\u00f3n puede distanciar o acercar; por eso, a la hora de abordar temas pol\u00e9micos, de esos fundamentales de la vida, conviene evaluar si la relaci\u00f3n con el otro es lo suficientemente fuerte como para contener las tensiones y encauzarlas hacia caminos fruct\u00edferos de entendimiento y amistad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0El Papa Francisco pronunci\u00f3 una homil\u00eda memorable en la liturgia penitencial con j\u00f3venes presos en Panam\u00e1 y se detuvo sobre este punto, llevado a la l\u00f3gica de la vida cotidiana:\u00a0\u201cLe ponemos etiquetas a la gente: este es as\u00ed, este hizo esto. 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