{"id":40722,"date":"2024-07-13T06:00:00","date_gmt":"2024-07-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40722"},"modified":"2024-07-12T11:19:57","modified_gmt":"2024-07-12T09:19:57","slug":"participacion-democracia-papa-trieste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/participacion-democracia-papa-trieste\/","title":{"rendered":"El mensaje del Papa en Trieste: Participaci\u00f3n y democracia desde el coraz\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El 7 de julio, el Papa Francisco realiz\u00f3 una visita pastoral a Trieste<\/a>, donde la Iglesia en Italia hab\u00eda convocado a delegados de todo el pa\u00eds para participar en la 50\u00aa Semana Social de los Cat\u00f3licos Italianos. Habl\u00f3 ante unas diez mil personas, subrayando la necesidad de una democracia restaurada y, sobre todo, participativa.<\/p>\n\n\n\n

Mientras que la apertura de la iniciativa corri\u00f3 a cargo del Presidente de la Rep\u00fablica Italiana, Sergio Mattarella, la clausura estuvo marcada por la participaci\u00f3n del Papa. Francisco se reuni\u00f3 primero en el Centro de Congresos de Trieste con los 1.200 delegados que durante toda la semana hab\u00edan debatido sobre el tema de la democracia, y despu\u00e9s celebr\u00f3 la Santa Misa ante los m\u00e1s de 8.000 fieles congregados en la \u201cPiazza Unit\u00e0 d’Italia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Denunciando la corrupci\u00f3n, la exclusi\u00f3n social y la cultura del despilfarro, el Papa inst\u00f3 a los cristianos a un compromiso activo en la vida p\u00fablica, que debe enraizarse en una fe \u00abencarnada y prof\u00e9tica\u00bb. A continuaci\u00f3n, subray\u00f3 la importancia de pasar de la mera asistencia a las urnas a una participaci\u00f3n m\u00e1s aut\u00e9ntica, alimentada tanto por la creatividad como por la solidaridad, para construir una sociedad m\u00e1s justa y fraterna. En efecto, la fe debe entrar en la historia y curar las heridas de la sociedad, convirti\u00e9ndose as\u00ed en fermento de esperanza y de justicia.<\/p>\n\n\n\n

La crisis de la democracia<\/h2>\n\n\n\n

Ante los delegados convocados por la Conferencia Episcopal Italiana<\/a>, que organiza las Semanas Sociales desde hace d\u00e9cadas, el Papa destac\u00f3 la crisis de la democracia moderna, compar\u00e1ndola con un \u00abcoraz\u00f3n herido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, reiter\u00f3 c\u00f3mo la participaci\u00f3n democr\u00e1tica se ve socavada por la corrupci\u00f3n, la exclusi\u00f3n social y la ya conocida cultura de la exclusi\u00f3n. \u00abCada vez que se margina a alguien, todo el cuerpo social sufre. La cultura del descarte dibuja una ciudad donde no hay lugar para los pobres, los no nacidos, los fr\u00e1giles, los enfermos, los ni\u00f1os, las mujeres, los j\u00f3venes, los ancianos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, citando al Beato Giuseppe Toniolo, creador tambi\u00e9n de las Semanas Sociales de los Cat\u00f3licos, el Pont\u00edfice describi\u00f3 la democracia como un orden civil en el que \u00abtodas las fuerzas sociales, jur\u00eddicas y econ\u00f3micas, en la plenitud de su desarrollo jer\u00e1rquico, cooperan proporcionalmente al bien com\u00fan, revirtiendo en el resultado final en beneficio prevalente de las clases inferiores\u00bb. Este concepto pone de relieve c\u00f3mo una democracia sana debe aspirar al bien com\u00fan, especialmente en beneficio de las clases m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n\n\n\n

La responsabilidad de los cristianos<\/h2>\n\n\n\n

El Papa subray\u00f3 tambi\u00e9n la responsabilidad de los cristianos en las transformaciones sociales, pidiendo un compromiso activo y al mismo tiempo cr\u00edtico, por tanto formativo y participativo, desde la m\u00e1s tierna edad. En este punto se refiri\u00f3 a otro pol\u00edtico italiano, Aldo Moro, que afirmaba que \u00abun Estado no es verdaderamente democr\u00e1tico si no est\u00e1 al servicio del hombre, si no tiene como fin supremo la dignidad, la libertad y la autonom\u00eda de la persona humana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De ah\u00ed el llamamiento a restaurar el coraz\u00f3n de la democracia, mediante la creatividad y la solidaridad: \u00abmientras nuestro sistema econ\u00f3mico y social siga produciendo una sola v\u00edctima y haya un solo descartado, no podr\u00e1 celebrarse la fraternidad universal\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Una fe inquieta<\/h2>\n\n\n\n

En su homil\u00eda, sin embargo, el Papa record\u00f3 la experiencia de Jes\u00fas y de los profetas, a menudo rechazados y considerados motivo de esc\u00e1ndalo por su modo de tratar a las comunidades. El Papa critic\u00f3 a continuaci\u00f3n el consumismo y la indiferencia, calific\u00e1ndolos de \u00abplaga\u00bb y \u00abc\u00e1ncer\u00bb, ya que enferman el coraz\u00f3n y hacen ego\u00edsta.<\/p>\n\n\n\n

La soluci\u00f3n, m\u00e1s bien, es vivir una fe inquieta que ponga el dedo en las llagas de la sociedad y se convierta en fermento de esperanza. \u00abNecesitamos el esc\u00e1ndalo de la fe, una fe enraizada en el Dios que se hizo hombre y, por tanto, una fe humana, una fe de carne, que entra en la historia, que acaricia la vida de las personas, que cura los corazones rotos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Construir una civilizaci\u00f3n de fraternidad<\/h2>\n\n\n\n

Dirigi\u00e9ndose finalmente a la comunidad triestina, pero con una proyecci\u00f3n que concierne a todas las personas de buena voluntad, el Pont\u00edfice subray\u00f3 la importancia de no escandalizarse ante Jes\u00fas, sino de indignarse ante las situaciones de degradaci\u00f3n y sufrimiento: \u00abllevemos en nuestra carne la profec\u00eda del Evangelio, con nuestras opciones antes que con las palabras.<\/p>\n\n\n\n

Por tanto, una democracia restaurada y participativa s\u00f3lo es posible -resumiendo la visi\u00f3n del Santo Padre- a trav\u00e9s de una fe encarnada y prof\u00e9tica, capaz de afrontar los retos sociales y pol\u00edticos con valent\u00eda y creatividad. De este modo se convierte tambi\u00e9n en fuente de vida y esperanza para toda la comunidad humana.<\/p>\n\n\n\n

Semanas sociales<\/h2>\n\n\n\n

Las Semanas Sociales nacieron en 1907 por iniciativa del Beato Giuseppe Toniolo, economista y soci\u00f3logo cat\u00f3lico. Desde su creaci\u00f3n, han constituido un foro en el que los cat\u00f3licos pueden debatir los principales problemas de la sociedad e identificar propuestas y estrategias para promover el bien com\u00fan.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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