{"id":39779,"date":"2024-06-04T06:00:00","date_gmt":"2024-06-04T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39779"},"modified":"2024-06-04T08:27:16","modified_gmt":"2024-06-04T06:27:16","slug":"como-hacer-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/como-hacer-oracion\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo hacer oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

As\u00ed resume el punto n\u00fam. 27 del catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica lo m\u00e1s profundo y genuino de nuestra naturaleza humana: \u201cEl deseo de Dios est\u00e1 inscrito en el coraz\u00f3n del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios; y Dios no cesa de atraer al hombre hacia s\u00ed, y s\u00f3lo en Dios encontrar\u00e1 el hombre la verdad y la dicha que no cesa de buscar<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Solo el ser humano es capaz de conocer y amar m\u00e1s all\u00e1 de lo material y finito. Al ser espiritual, como Dios mismo, puede conocerle y amarle: la creaci\u00f3n del hombre a imagen de Dios implica la posibilidad de una relaci\u00f3n de comunicaci\u00f3n mutua. Y precisamente por eso, por ser imagen de Dios y as\u00ed participar de \u00c9l, que es puro amor, el hombre es un ser capaz de amarle, y lo hace a trav\u00e9s de una vida de oraci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Somos terrenales, pero ansiamos lo eterno, que es Dios. Un Dios al que podemos tratar, a quien nos podemos dirigir y amar, como pasamos a comentar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es la oraci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 y para qu\u00e9 orar?<\/h2>\n\n\n\n

La oraci\u00f3n<\/a> es un di\u00e1logo con Dios, y no una \u201cvarita m\u00e1gica\u201d, como se\u00f1ala el Papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n

A nuestra relaci\u00f3n consciente y coloquial con Dios la denominamos plegaria u oraci\u00f3n. La palabra \u201cplegaria\u201d proviene del verbo latino precor<\/em>, que significa rogar, acudir a alguien solicitando un beneficio. El t\u00e9rmino \u201coraci\u00f3n\u201d proviene del substantivo latino oratio<\/em>, que significa lenguaje, habla, discurso.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda elevar el alma a Dios o pedirle los bienes que nos convengan. Tambi\u00e9n ser\u00eda en esencia una conversaci\u00f3n familiar, una uni\u00f3n del hombre que se considera hijo, con Dios, su padre.<\/p>\n\n\n\n

Orar es algo imprescindible para la vida espiritual. Ser\u00eda como el respirar, que permite que la vida del esp\u00edritu avance. <\/p>\n\n\n\n

En la oraci\u00f3n actualizamos la fe en la presencia de Dios, fomentamos la esperanza que nos lleva a orientar la vida hacia \u00c9l y a confiar en su providencia. Y ensanchamos nuestro coraz\u00f3n, al responder con el propio amor al Amor divino.<\/p>\n\n\n\n

De otro lado, en la vida de oraci\u00f3n la Liturgia \u2013y, en su centro, la Eucarist\u00eda<\/a>\u2013 tiene una importancia vital, pues a trav\u00e9s de ella, o en ella, el alma se une a Cristo, modelo y camino de toda oraci\u00f3n cristiana.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00bfVarios modos de orar o rezar?<\/h2>\n\n\n\n

S\u00ed, dec\u00edamos que orar es dialogar, hablar, con Dios. \u00bfDe qu\u00e9?: como se\u00f1alar\u00e1 san Josemar\u00eda Escriv\u00e1, \u201cde \u00c9l, de ti: alegr\u00edas, tristezas, \u00e9xitos y fracasos, ambiciones nobles, preocupaciones diarias…, \u00a1flaquezas!: y hacimientos de gracias y peticiones: y Amor y desagravio. En dos palabras: conocerle y conocerte: \u00ab\u00a1tratarse!<\/em>\u201d (Camino, 91).<\/p>\n\n\n\n

Hay mil maneras de orar, y no necesitamos un m\u00e9todo, cuadriculado y artificial, para dirigirnos a nuestro Padre. Si amamos sabremos descubrir caminos personales, \u00edntimos, que nos lleven a este di\u00e1logo continuo con el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Un modo es la oraci\u00f3n \u201cmental\u201d. Uno se puede imaginar la escena evang\u00e9lica, de la vida de Jes\u00fas, y recogerse y meditarla. Tras ello aplicar el entendimiento al objeto de considerar el rasgo concreto de la vida del Se\u00f1or que nos sugiera ese pasaje. Y finalmente contarle lo que a nosotros suele sucedernos, lo que est\u00e1 ocurri\u00e9ndonos. Tras ello viene la escucha, porque Dios habla, responde a quien le interpela, con mociones interiores, viendo la respuesta a los interrogantes que hayamos podido plantearle.<\/p>\n\n\n\n

Lo anterior no consiste en hacer discursos bonitos, ni frases consoladoras. Es tambi\u00e9n a veces una mirada a una imagen de Jes\u00fas o de Mar\u00eda; otras, el ofrecimiento de las buenas obras, de los resultados de la fidelidad; y siempre buscar a Jes\u00fas, y no a uno mismo.<\/p>\n\n\n\n

Para orar hay que contar con el Esp\u00edritu Santo, que nos ense\u00f1a y recuerda todo lo que Jes\u00fas dijo, y nos educa tambi\u00e9n en la vida de oraci\u00f3n, suscitando expresiones que se renuevan dentro de unas formas permanentes de orar: bendecir a Dios, pedirle perd\u00f3n, implorarle lo que necesitamos, darle gracias y alabarle.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n podemos acudir a la oraci\u00f3n \u201cvocal\u201d, o esas oraciones que aprendimos, quiz\u00e1 de peque\u00f1os, y otras que fuimos incorporando a lo largo de la vida: el padrenuestro, avemar\u00eda, santo rosario, etc. <\/p>\n\n\n\n

La Santa Misa<\/a> y otros actos lit\u00fargicos tambi\u00e9n ser\u00edan oraci\u00f3n, por supuesto, dispensando una gracia divina propia.<\/p>\n\n\n\n

De otro lado contamos con la oraci\u00f3n \u201cde intercesi\u00f3n\u201d, que consiste en una petici\u00f3n en favor de otro. No conoce fronteras y en ella caben tambi\u00e9n los enemigos. Se funda en la confianza que tenemos en nuestro Padre Dios, que quiere lo mejor para sus hijos y atiende sus necesidades.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, referirnos a la oraci\u00f3n \u201cde acci\u00f3n de gracias\u201d, ya que toda alegr\u00eda y toda pena, todo acontecimiento y toda necesidad pueden ser motivo de oraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias; y a la oraci\u00f3n \u201cde alabanza\u201d, totalmente desinteresada, que se dirige a Dios; canta para \u00c9l y le da gloria no s\u00f3lo por lo que ha hecho sino por ser Quien es (cfr. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica n\u00fam. 2644-2649).<\/p>\n\n\n\n

La oraci\u00f3n en la cotidianeidad de la vida.<\/h2>\n\n\n\n

Observamos como en el Antiguo Testamento Abraham, Mois\u00e9s y los profetas hablaban y escuchaban a Dios. En el Nuevo Testamento, Jes\u00fas nos ense\u00f1a c\u00f3mo podemos relacionarnos con nuestro Padre Dios.<\/p>\n\n\n\n

La oraci\u00f3n la ha tenido much\u00edsimas experiencias a lo largo de los siglos. Los santos son la clara muestra de que en cualquier \u00e9poca y circunstancia Dios busca a cada persona y \u00e9sta puede responderle trabando con \u00c9l un verdadero di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

Al margen de sus creencias, todos los hombres est\u00e1n llamados a la comunicaci\u00f3n con Dios, seg\u00fan dec\u00edamos. Por la creaci\u00f3n, Dios llama a todo ser desde la nada a la existencia. Incluso despu\u00e9s de haber perdido, por su pecado, su semejanza con Dios, el hombre sigue siendo imagen de su Creador: contin\u00faa ansiando a quien le ha creado y no cesa de buscarle. Confi\u00e1ndole nuestras vidas, compartiendo con el Se\u00f1or cuanto hacemos o el estado en que nos encontramos, ya oramos.<\/p>\n\n\n\n

Inasequible al aliento Dios llama a cada persona al encuentro misterioso de la oraci\u00f3n. \u00c9l es quien toma la iniciativa en la oraci\u00f3n, poniendo en nosotros el deseo de buscarle, de hablarle, de compartirle nuestra vida. As\u00ed, quien reza, quien se dispone a escuchar a Dios y a hablarle, responde a esa iniciativa divina.<\/p>\n\n\n\n

Al rezar, es decir, al hablar con Dios, quien ora es todo el hombre. Pero, \u00bfde d\u00f3nde brota la oraci\u00f3n? Del alma o del esp\u00edritu, seg\u00fan se\u00f1ala la Sagrada Escritura; y con m\u00e1s frecuencia, esa se refiere al coraz\u00f3n: es el coraz\u00f3n el que ora.<\/p>\n\n\n\n

En el coraz\u00f3n, en lo m\u00e1s profundo de nuestro ser, es donde tiene lugar ese encuentro personal de cada uno de nosotros don Dios.<\/p>\n\n\n\n

Eso s\u00ed, la oraci\u00f3n requiere, como subraya el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica en sus n\u00fams. 2559-2564, querer orar y aprender a orar, y lo hacemos a trav\u00e9s de la Iglesia: escuchando la palabra de Dios, leyendo los Evangelios y, sobre todo, imitando el ejemplo de Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 se distingue la oraci\u00f3n cristiana de la \u201coraci\u00f3n\u201d de otras religiones o pseudo religiones?<\/h2>\n\n\n\n

La principal diferencia de la oraci\u00f3n cristiana con respecto a las formas de algunas corrientes espiritualistas\u00a0<\/a>radica en la b\u00fasqueda de un encuentro personal con Dios, cosa distinta de una simple b\u00fasqueda individual de paz y equilibrio interior. A ello nos refer\u00edamos en nuestro art\u00edculo de 1 de febrero pasado, al comentar las pseudo religiones y la\u00a0new age<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La oraci\u00f3n cristiana est\u00e1 siempre determinada por la estructura de la fe cristiana. Es Cristo mismo quien nos ense\u00f1a la forma en que debemos orar, lo que significa rezar dentro de su cuerpo m\u00edstico, que es la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

La oraci\u00f3n cristiana tambi\u00e9n tiene una dimensi\u00f3n comunitaria. Incluso hecha en soledad, tiene lugar siempre dentro de aquella \u201ccomuni\u00f3n de los santos\u201d en la cual y con la cual se reza, tanto en forma p\u00fablica y lit\u00fargica como en forma privada. <\/p>\n\n\n\n

El cristiano, tambi\u00e9n cuando est\u00e1 solo y ora en secreto, tiene la convicci\u00f3n de rezar siempre en uni\u00f3n con Cristo, en el Esp\u00edritu Santo, junto con todos los bautizados, para el bien de la Iglesia universal, presente, pasada y futura. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed resume el punto n\u00fam. 27 del catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica lo m\u00e1s profundo y genuino de nuestra naturaleza humana: \u201cEl deseo de Dios est\u00e1 inscrito en el coraz\u00f3n del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios; y Dios no cesa de atraer al hombre hacia s\u00ed, y s\u00f3lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":39780,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[537],"tags":[599,384,1509,683],"class_list":["post-39779","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-familia","tag-oracion","tag-rezar","tag-santa-misa","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/36"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39779\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}