Si intentamos vivir nuestra fe, encontraremos oposici\u00f3n. Este es el tema principal de las lecturas de hoy. <\/p>\n\n\n\n
La primera lectura muestra a Satan\u00e1s como el principal opositor a Dios desde el principio y describe las consecuencias negativas del pecado original. M\u00e1s que maldiciones, lo que Dios dice son profec\u00edas, anunciando c\u00f3mo el pecado afectar\u00e1 a la humanidad a lo largo de la historia. <\/p>\n\n\n\n
En realidad, el odio del diablo hacia la humanidad dice mucho sobre la dignidad de la persona humana. Habiendo perdido su propia dignidad, Satan\u00e1s envidia la nuestra. Y como ha afirmado el Santo Padre en su reciente documento sobre la dignidad humana (Dignitas Infinita)<\/em>, es el pecado lo que m\u00e1s da\u00f1a nuestra dignidad.<\/p>\n\n\n\n Pero el diablo no tiene poder sobre nosotros si permanecemos cerca de Cristo. Jes\u00fas es el hombre m\u00e1s fuerte que ha irrumpido en la fortaleza de Satan\u00e1s y lo ha vencido y atado (Mc 3, 27). Esto se muestra en el libro del Apocalipsis (Ap 20, 1-3), aunque tambi\u00e9n deja claro que el diablo puede seguir actuando, aunque su tiempo para hacerlo es limitado (Ap 12:12). Es como un animal herido y moribundo que, por ello, puede ser a\u00fan m\u00e1s feroz.<\/p>\n\n\n\n Por eso, el diablo hace todo lo posible para frenar la obra de evangelizaci\u00f3n. De ah\u00ed que, en el evangelio de hoy, le veamos azuzar primero a la familia extensa de Cristo para tratar de limitar su ministerio. <\/p>\n\n\n\n Qu\u00e9 triste es que una familia, incluso supuestamente cristiana, se oponga al deseo de uno de sus miembros de entregarse a Dios. Y entonces Satan\u00e1s consigue que los escribas afirmen que Jes\u00fas estaba pose\u00eddo por un esp\u00edritu inmundo. Verdaderamente el diablo es mentiroso y padre de la mentira (Jn 8,44). No podr\u00eda ser una mentira m\u00e1s grande. Jes\u00fas es el que ha venido a vencer y atar a Satan\u00e1s, \u00a1y ellos afirman que est\u00e1 pose\u00eddo por el diablo! Satan\u00e1s es realmente el gran acusador (Ap 12,10).<\/p>\n\n\n\n La acusaci\u00f3n de estos escribas es tan burda y falsa que Jes\u00fas tiene que advertirles de lo que llama blasfemia \u201ccontra el Esp\u00edritu Santo\u201d<\/em>. Se trata de un pecado que es obstinaci\u00f3n en el pecado, un pecado que se cierra a la gracia e incluso a la raz\u00f3n. Dios quiere perdonarnos, pero no impone su misericordia. <\/p>\n\n\n\n El pecado contra el Esp\u00edritu resiste incluso a la misericordia divina. Tales son los extremos a los que puede llegar la obstinaci\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n El pasaje termina con la insistencia de Jes\u00fas en la libertad que necesita para su misi\u00f3n salvadora. No se dejar\u00e1 atrapar por los lazos familiares. Debemos amar a nuestras familias, pero estar dispuestos a formar otras nuevas por el bien del Reino, incluidas las formadas por personas c\u00e9libes.<\/p>\n\n\n\n El sacerdote\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0ofrece su\u00a0nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas del domingo.<\/p>\n\n\n\nLa homil\u00eda sobre las lecturas del domingo X del Tiempo Ordinario (B)<\/h2>\n\n\n\n