{"id":39164,"date":"2024-04-30T06:00:00","date_gmt":"2024-04-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39164"},"modified":"2024-04-29T16:17:54","modified_gmt":"2024-04-29T14:17:54","slug":"el-campo-santo-teutonico-en-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/el-campo-santo-teutonico-en-roma\/","title":{"rendered":"El Campo Santo Teut\u00f3nico en Roma"},"content":{"rendered":"

El Campo Santo Teut\u00f3nico (y de los flamencos, como se denomina oficialmente) no s\u00f3lo alberga el cementerio \u201calem\u00e1n\u201d en Roma, completamente amurallado, sino tambi\u00e9n una serie de edificios asociados. Su historia se remonta a la \u00e9poca de Carlomagno, cuando el Papa Le\u00f3n IV don\u00f3 este terreno al rey franco, con ocasi\u00f3n de su coronaci\u00f3n imperial en Roma, en la Navidad del a\u00f1o 800.<\/p>\n\n\n\n

Carlomagno estableci\u00f3 la \u201cSchola Franconia\u201d en Roma, una de las muchas organizaciones regionales que ofrec\u00edan hospedaje a peregrinos y compatriotas de una determinada regi\u00f3n o zona ling\u00fc\u00edstica y que se encontraban repartidas por toda la ciudad y, en particular, en los alrededores de la bas\u00edlica de San Pedro. Esta Schola pronto se fusion\u00f3 con el cementerio que ya desde finales del siglo VIII exist\u00eda dentro de las murallas vaticanas para peregrinos de lengua alemana.<\/p>\n\n\n\n

Es importante destacar que hablar de lengua \u201calemana\u201d en los siglos VIII y IX es anacr\u00f3nico, ya que los \u201cfrancos\u201d, origen del reino e imperio de Carlomagno, en dichos siglos estaban extendidos por la mayor\u00eda de los territorios actuales de Francia, Alemania, B\u00e9lgica, Pa\u00edses Bajos y norte de Italia (antiguo reino langobardo). Por tanto, el t\u00e9rmino \u201cteut\u00f3nico\u201d es m\u00e1s preciso, que incluye no s\u00f3lo a los alemanes actuales (tedeschi en italiano, tudesco en espa\u00f1ol antiguo), sino tambi\u00e9n a todos los que viven en el \u00e1rea cultural hist\u00f3rica de habla alemana; a su vez, el t\u00e9rmino italiano \u201cfiamminghi\u201d incluye a los actuales flamencos y neerlandeses.<\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, comienza as\u00ed la estrecha relaci\u00f3n entre \u201calemanes\u201d y Roma, que se continuar\u00e1 cuando, tras la divisi\u00f3n del imperio carolingio en el Tratado de Verd\u00fan de 843 en tres reinos, del reino franco oriental surja a comienzos del siglo X \u2013con los denominados Otones\u2013 el Imperio romano-germ\u00e1nico: con Ot\u00f3n I (rey desde 936, emperador desde 962) comienza la tradici\u00f3n de que el rey alem\u00e1n sea coronado por el Papa como emperador del (Sacro) Imperio Romano-Germ\u00e1nico, una tradici\u00f3n que llegar\u00eda hasta 1530: Carlos V (Carlos I de Espa\u00f1a) fue el \u00faltimo rey alem\u00e1n en recibir de manos del Papa la corona imperial, si bien la coronaci\u00f3n tuvo lugar en Bolo\u00f1a y no en Roma.<\/p>\n\n\n\n

Siglos XIV – XVI<\/h2>\n\n\n\n

La instituci\u00f3n del \u201cCampo Santo Teut\u00f3nico\u201d inclu\u00eda ya desde sus inicios no s\u00f3lo el cementerio, sino tambi\u00e9n una iglesia y edificios adyacentes. Sin embargo, durante el Cisma de Occidente (1378-1417), el conjunto sufri\u00f3 da\u00f1os significativos. S\u00f3lo a mediados del siglo XV Friedrich Frid, natural de Magdeburgo, revitaliz\u00f3 la tradici\u00f3n de sepultar a peregrinos de origen alem\u00e1n en el Campo Santo Teut\u00f3nico, as\u00ed como de reparar los edificios existentes. <\/p>\n\n\n\n

Reuni\u00f3 a su alrededor a un grupo de ayudantes alemanes y flamencos, lo que impuls\u00f3 la fundaci\u00f3n de una Hermandad de las \u00c1nimas Pobres en 1454, centrada en proporcionar un lugar de descanso digno a los peregrinos, as\u00ed como en la conmemoraci\u00f3n cristiana de los difuntos, el mantenimiento del servicio eclesi\u00e1stico, la atenci\u00f3n a los peregrinos y el cuidado de los compatriotas necesitados y enfermos. <\/p>\n\n\n\n

El terreno perteneciente a los can\u00f3nigos de San Pedro fue transferido a la hermandad. La actual iglesia de Santa Maria della Piet\u00e0 fue consagrada en el a\u00f1o jubilar de 1500. En 1579, el Papa Gregorio XIII elev\u00f3 la cofrad\u00eda a la categor\u00eda de Archicofrad\u00eda de la Madre Dolorosa de Dios en el \u201cCampo Santo de los Alemanes y Flamencos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Siglo XIX – XX<\/h2>\n\n\n\n

Cuando, en el siglo XIX, comienzan a aparecer en Roma numerosos albergues no eclesi\u00e1sticos, dej\u00f3 de darse la necesidad de hospeder\u00edas para peregrinos, al menos en el mismo grado que hasta entonces. Se plante\u00f3 as\u00ed la cuesti\u00f3n de un uso moderno del \u201cCampo Santo\u201d. Coincidiendo con esta circunstancia, la arqueolog\u00eda cristiana se convierte en una disciplina cient\u00edfica y experimenta un auge considerable. Adem\u00e1s, con la Kulturkampf (o \u201cbatalla cultural\u201c) de Prusia contra el catolicismo, Roma se convirti\u00f3 en refugio para cl\u00e9rigos alemanes que no pod\u00edan trabajar en el Reich alem\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

En 1876 se fund\u00f3 en Campo Santo el Colegio de Sacerdotes como centro de estudios con biblioteca y colecci\u00f3n paleocristiana, bajo el rectorado de Anton de Waal (1873-1917). Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1888, fija su sede en dicho Colegio tambi\u00e9n el Instituto Romano de la Sociedad cient\u00edfica G\u00f6rres. Los edificios que ocupan ambas instituciones son puestos gratuitamente a disposici\u00f3n por la Archicofrad\u00eda. Con la fundaci\u00f3n del Estado Vaticano en 1929 por los Tratados de Letr\u00e1n, el Campo Santo goza de estatuto de extraterritorialidad. En 1943\/44, durante la ocupaci\u00f3n alemana de Roma, all\u00ed encontraron refugio unas 50 personas.<\/p>\n\n\n\n

Tras la Segunda Guerra Mundial, la Archicofrad\u00eda, el Colegio de Sacerdotes y el Instituto G\u00f6rres reanudaron su ya consolidada cooperaci\u00f3n. El Campo Santo experiment\u00f3 un r\u00e1pido auge, que se reflej\u00f3 en una renovaci\u00f3n y ampliaci\u00f3n a gran escala de los edificios en las d\u00e9cadas de 1960 y 1970. Bajo el dilatado rectorado de Erwin Gatz (1975-2010), que tambi\u00e9n fue director del Instituto G\u00f6rres, se inici\u00f3 una fase de consolidaci\u00f3n institucional y perfilaci\u00f3n acad\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n

\"El
El Papa Francisco celebra misa en la capilla del Campo Santo Teut\u00f3nico en la festividad de Todos los Difuntos \u00a9CNS photo\/Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El Campo Santo Teut\u00f3nico en la actualidad<\/h2>\n\n\n\n

Actualmente, adem\u00e1s del \u201ccementerio alem\u00e1n\u201d, completamente amurallado, el \u201ccamposanto\u201d alberga la iglesia de Santa Mar\u00eda de la Piedad, sede de la Archicofrad\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores (Mater Dolorosa) de los Alemanes y Flamencos, propietaria del Campo Santo Teut\u00f3nico, as\u00ed como el Pontificio Colegio de Sacerdotes Alemanes y el Instituto Romano de la Sociedad cient\u00edfica G\u00f6rres.<\/p>\n\n\n\n

Aunque se trata del \u00fanico cementerio sito dentro de las murallas de la Ciudad del Vaticano y se encuentra justo al lado de la Bas\u00edlica de San Pedro, no forma parte del Vaticano sino del territorio italiano: los Tratados de Letr\u00e1n de 1929 hicieron del lugar una posesi\u00f3n extraterritorial de la Santa Sede. Con todo, s\u00f3lo es posible acceder a \u00e9l a trav\u00e9s del territorio vaticano. <\/p>\n\n\n\n

Tanto al cementerio como a la iglesia del Campo Santo Teut\u00f3nico<\/a> se puede acudir todos los d\u00edas de 9.00 a 12.00 horas (excepto los mi\u00e9rcoles, durante la audiencia papal). Asimismo se puede asistir a la Santa Misa que se celebra en la iglesia \u2013excepto en el mes de agosto\u2013 a diario a las 7.00 h (los domingos, a las 10.00 h).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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