{"id":38870,"date":"2024-04-22T06:00:00","date_gmt":"2024-04-22T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38870"},"modified":"2024-04-19T11:23:40","modified_gmt":"2024-04-19T09:23:40","slug":"personas-discapacidad-inclusion-integral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/personas-discapacidad-inclusion-integral\/","title":{"rendered":"Personas con discapacidad: hacia una cultura de la \u00abinclusi\u00f3n integral\u00bb"},"content":{"rendered":"

El 11 de abril, el Papa Francisco lanz\u00f3 un fuerte llamamiento<\/a> a promover una \u00abcultura de la inclusi\u00f3n integral\u00bb de las personas con discapacidad, superando la mentalidad utilitarista y discriminatoria de la \u00abcultura del rechazo\u00bb, recibiendo en audiencia en la Sala Clementina a los participantes en la plenaria de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales.<\/p>\n\n\n\n

\u00abCuando no se salvaguarda este principio elemental, no hay futuro ni para la fraternidad ni para la supervivencia de la humanidad\u00bb, amonest\u00f3 el Pont\u00edfice, refiri\u00e9ndose al principio de la dignidad inviolable de todo ser humano, independientemente de su condici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Aunque reconoci\u00f3 los progresos realizados en muchos pa\u00edses, Francisco denunci\u00f3 que en demasiadas partes del mundo las personas con discapacidad y sus familias siguen estando \u00abaisladas y empujadas a los m\u00e1rgenes de la vida social\u00bb. Una situaci\u00f3n que se da no s\u00f3lo en los pa\u00edses m\u00e1s pobres, donde la discapacidad \u00aba menudo condena a la miseria\u00bb, sino tambi\u00e9n en contextos de mayor bienestar econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n

Mentalidad transversal<\/h2>\n\n\n\n

La \u00abcultura del rechazo\u00bb, para el Papa, es transversal y no tiene fronteras. Lleva a evaluar la vida s\u00f3lo sobre la base de \u00abcriterios utilitarios y funcionales\u00bb, olvidando la dignidad intr\u00ednseca de cada persona con discapacidad, \u00absujetos plenamente humanos, titulares de derechos y deberes\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un aspecto especialmente insidioso de esta mentalidad es la tendencia a hacer que las personas con discapacidad se sientan \u00abuna carga para s\u00ed mismas y para sus seres queridos\u00bb. \u00abLa difusi\u00f3n de esta mentalidad transforma la cultura del descarte en cultura de la muerte\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 Francisco, recordando que \u00ablas personas ya no son sentidas como un valor primario que hay que respetar y proteger\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para contrarrestar este fen\u00f3meno, el Pont\u00edfice inst\u00f3 a \u00abpromover una cultura de la inclusi\u00f3n, creando y reforzando los lazos de pertenencia a la sociedad\u00bb. Es necesario un compromiso coral de los gobiernos, la sociedad civil y las propias personas con discapacidad como \u00abprotagonistas del cambio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Subsidiariedad y participaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

\u00abSubsidiariedad y participaci\u00f3n son los dos pilares de la inclusi\u00f3n efectiva\u00bb, prosigui\u00f3, subrayando la importancia de los movimientos que promueven la participaci\u00f3n social activa. Un camino que requiere \u00abla decisi\u00f3n y la capacidad de encontrar v\u00edas eficaces\u00bb para concretar una especie de nuevo humanismo, siguiendo lo ya reiterado en \u201cFratelli Tutti<\/a>\u201d: \u00abCualquier compromiso en esta direcci\u00f3n se convierte en un alto ejercicio de caridad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dignidad para todos<\/h2>\n\n\n\n

A principios de este mes apareci\u00f3 otro documento que se refiere a estas cuestiones, la Declaraci\u00f3n \u201cDignitas infinita\u201d del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, que subraya que todo ser humano tiene la misma e intr\u00ednseca dignidad, independientemente de que pueda o no expresarla adecuadamente.<\/p>\n\n\n\n

El tema de la discapacidad se aborda espec\u00edficamente en los n\u00fameros 53 y 54, en los que se pone de relieve la \u00abcultura del rechazo\u00bb de las personas con capacidades diferentes, un desaf\u00edo actual que requiere mayor atenci\u00f3n y solicitud, sobre todo teniendo en cuenta que en algunas culturas estas personas viven situaciones de gran marginaci\u00f3n. En cambio, la asistencia a los m\u00e1s desfavorecidos es precisamente \u00abun criterio para verificar la atenci\u00f3n real a la dignidad de cada persona\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n aqu\u00ed hay una referencia ineludible a \u201cFratelli Tutti\u201d: \u00abHacerse cargo de la fragilidad significa fuerza y ternura, lucha y fecundidad en medio de un modelo funcionalista y privatista\u00bb. Significa, en definitiva, \u00abhacerse cargo del presente en su situaci\u00f3n m\u00e1s marginal y angustiosa y ser capaz de ungirlo de dignidad\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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