{"id":38593,"date":"2024-05-03T06:00:00","date_gmt":"2024-05-03T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38593"},"modified":"2024-04-30T14:11:06","modified_gmt":"2024-04-30T12:11:06","slug":"etnias-religion-turquia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/etnias-religion-turquia\/","title":{"rendered":"Etnias y religi\u00f3n en Turqu\u00eda"},"content":{"rendered":"

En un art\u00edculo anterior<\/a> hablamos del Medz Yeghern (armenio: \u201cgran mal\u201d), el primer genocidio del siglo XX, una serie de campa\u00f1as brutales llevadas a cabo contra los armenios \u00e9tnicos, primero por el sult\u00e1n Abd\u00fclhamid II, entre 1894 y 1896, y despu\u00e9s por el gobierno de los J\u00f3venes Turcos, entre 1915 y 1916, que provocaron la muerte de aproximadamente un mill\u00f3n y medio de los dos millones de armenios que viv\u00edan en los territorios de la Sublime Puerta.<\/p>\n\n\n\n

Armenios, kurdos y griegos: una espina clavada<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A pesar de que los historiadores de todo el mundo est\u00e1n de acuerdo en la atrocidad y las cifras de este genocidio, Turqu\u00eda se niega a reconocerlo y los intelectuales turcos que se atreven a hablar de ello en su pa\u00eds siguen corriendo grandes riesgos. Incluso el Premio Nobel de Literatura 2006 de Turqu\u00eda, Orhan Pamuk, fue acusado de \u00abvilipendio de la identidad nacional turca\u00bb en virtud del art\u00edculo 301 del C\u00f3digo Penal turco, que trata de la libertad de expresi\u00f3n (o, en este caso, de la falta de libertad de expresi\u00f3n), como cualquiera que se atreva a hablar de ello. Lo mismo le hab\u00eda ocurrido a Hrant Dink, periodista turco de origen armenio ya condenado en 2005 a seis meses de prisi\u00f3n por sus art\u00edculos sobre el genocidio armenio. Dink, cuya vida hab\u00eda sido amenazada en varias ocasiones, fue finalmente asesinado en 2007 cuando sal\u00eda de la redacci\u00f3n de su peri\u00f3dico Agos (el juicio a su asesino sac\u00f3 a la luz toda una serie de v\u00ednculos encubiertos entre el Estado, los servicios secretos y grupos ultranacionalistas en una organizaci\u00f3n secreta llamada Ergenekon que tambi\u00e9n estuvo presuntamente vinculada con el asesinato del padre Andrea Santoro en 2006).<\/p>\n\n\n\n

Otra cuesti\u00f3n candente y sin resolver es la de los kurdos, un pueblo de habla indoeuropea (la lengua kurda est\u00e1 muy pr\u00f3xima al persa), que vive entre Anatolia oriental, Ir\u00e1n occidental, el norte de Irak, Siria, Armenia y otras zonas adyacentes, un \u00e1rea conocida generalmente como Kurdist\u00e1n. Se calcula que los kurdos son hoy entre 30 y 40 millones.<\/p>\n\n\n\n

Originariamente pueblo n\u00f3mada, los kurdos se hicieron sedentarios tras la Primera Guerra Mundial (fueron inducidos por los J\u00f3venes Turcos a participar en los genocidios armenio, griego y asirio e instalarse precisamente en las propiedades de los deportados y asesinados), cuando los tratados internacionales pusieron fronteras al vasto territorio en el que hasta entonces se hab\u00edan movido libremente para permitir la migraci\u00f3n estacional de los reba\u00f1os. A pesar de que el Tratado de S\u00e8vres, redactado en 1920 y nunca ratificado, preve\u00eda la creaci\u00f3n de un Kurdist\u00e1n independiente, el posterior Tratado de Lausana (1923) no volvi\u00f3 a mencionar el tema, y la patria hist\u00f3rica de los kurdos sigue dividida entre varios Estados, contra los que han surgido a lo largo del tiempo diversos movimientos separatistas kurdos.<\/p>\n\n\n\n

Los ciudadanos turcos de etnia kurda siempre han sido discriminados por los gobiernos de Ankara, que han intentado privarles de su identidad cultural calific\u00e1ndolos de \u00abturcos de monta\u00f1a\u00bb, prohibiendo su lengua (a veces calificada de simple dialecto turco) y prohibi\u00e9ndoles vestir ropas tradicionales. Las distintas administraciones turcas tambi\u00e9n han reprimido -la mayor\u00eda de las veces violentamente- cualquier empuje autonomista en las provincias orientales (siguen, por ejemplo, interviniendo excluyendo a los candidatos pertenecientes a partidos kurdos en las elecciones locales, incluida la \u00faltima de marzo de 2024), al tiempo que han fomentado la emigraci\u00f3n de los kurdos hacia la parte occidental y urbanizada del pa\u00eds, con el fin de permitir una disminuci\u00f3n de la concentraci\u00f3n de esta poblaci\u00f3n en las regiones monta\u00f1osas y rurales.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo del siglo XX se produjeron varios episodios de insubordinaci\u00f3n y rebeli\u00f3n de la poblaci\u00f3n kurda y, en 1978, Abdullah \u00d6calan form\u00f3 el Partido de los Trabajadores del Kurdist\u00e1n (conocido por su acr\u00f3nimo kurdo, PKK), un partido de inspiraci\u00f3n marxista cuyo objetivo declarado es la creaci\u00f3n de un Kurdist\u00e1n independiente.<\/p>\n\n\n\n

Desde finales de la d\u00e9cada de 1980, los militantes del PKK, activos principalmente en Anatolia oriental, han participado constantemente en operaciones de guerrilla contra el gobierno central y en frecuentes actos de terrorismo.<\/p>\n\n\n\n

Los ataques del PKK y las represalias del gobierno se intensificaron en la d\u00e9cada de 1980 hasta el punto de desencadenar una guerra civil en toda regla en el este de Turqu\u00eda. Tras la captura del l\u00edder Ocalan en 1999, las actividades del PKK se redujeron dr\u00e1sticamente.<\/p>\n\n\n\n

Desde 2002, debido a las presiones de la UE, Ankara autoriza el uso de la lengua kurda en las emisiones de televisi\u00f3n y la ense\u00f1anza. Sin embargo, Turqu\u00eda sigue llevando a cabo operaciones militares contra el PKK, incluidas incursiones en el norte de Irak, hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Los griegos de Anatolia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Antes de la Primera Guerra Mundial, los griegos eran una comunidad floreciente en Asia Menor, tierra que habitaban desde los tiempos de Homero. Se calcula que eran unos 2,5 millones, con al menos 2.000 iglesias ortodoxas griegas, sobre todo en Constantinopla, a lo largo de la costa del Egeo (especialmente en Esmirna) y en el Ponto (regi\u00f3n septentrional de Anatolia, a lo largo de la costa del Mar Negro, cuya capital, Trebisonda, fue el centro del Imperio del mismo nombre, encabezado por la dinast\u00eda comnena, la \u00faltima en caer bajo dominio otomano).<\/p>\n\n\n\n

El auge del nacionalismo turco a principios del siglo XX exacerb\u00f3 el sentimiento antigriego que ya se arrastraba en el Imperio otomano, hasta el punto de que el r\u00e9gimen de los J\u00f3venes Turcos, dirigido por los Tres Pashas (los masones Ismail Enver, Ahmed Jemal y Mehmed Talat) orden\u00f3, y Enver fue el principal responsable de ello, los tres grandes genocidios (armenio, asirio y griego) precisamente para \u00ablimpiar\u00bb el Imperio de todas las minor\u00edas cristianas. Enver, ya responsable de la masacre de los armenios, declar\u00f3 al embajador brit\u00e1nico sir Henry Morgenthau que asum\u00eda toda la responsabilidad de la muerte de millones de cristianos.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a los griegos, la cat\u00e1strofe adopt\u00f3 la forma de un genocidio abierto, en el Ponto, entre 1914 y 1923, cuando la poblaci\u00f3n griega local fue masacrada o deportada, en marchas forzadas, a las regiones interiores de Anatolia y a Siria (un acontecimiento relatado en un hermoso libro escrito por la hija de una de las v\u00edctimas: \u201cNot even my name<\/a>\u201d, de Thea Halo). Se calcula que al menos 350.000 griegos, aproximadamente la mitad de la poblaci\u00f3n, perecieron, mientras que los supervivientes fueron deportados.<\/p>\n\n\n\n

En Asia Menor, sin embargo, ocurri\u00f3 lo que los historiadores griegos conocen como la \u00abCat\u00e1strofe de Asia Menor\u00bb, una serie de acontecimientos que condujeron al abandono definitivo de la regi\u00f3n por parte de casi toda la poblaci\u00f3n griega que hab\u00eda vivido, prosperado y habitado Jonia desde el siglo XI a. C.. Estos acontecimientos son, ante todo, la derrota de Grecia en la guerra greco-turca (1919-1922), con las masacres que siguieron, y el incendio de la gran ciudad de Esmirna (1922), en el que unos 30.000 griegos y armenios cristianos perecieron en las llamas o fueron arrojados al mar, mientras que 250.000 abandonaron definitivamente la ciudad destruida.<\/p>\n\n\n\n

La consecuencia fue el intercambio de poblaci\u00f3n entre Grecia y Turqu\u00eda, sancionado por el Tratado de Lausana de 1923, que de hecho restableci\u00f3 las relaciones diplom\u00e1ticas entre ambas naciones: de un mill\u00f3n y medio a tres millones de griegos se vieron obligados a abandonar territorio turco para instalarse en Grecia (seg\u00fan un censo griego de 1928, 1.221.849 refugiados de un total de 6.204.684 habitantes, \u00a1el 20 % de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds!), mientras que entre 300.000 y 500 turcos abandonaron Grecia para instalarse en Turqu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Los jud\u00edos<\/strong> en Turqu\u00eda<\/h2>\n\n\n\n

Antes de 1492, fecha de la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos de Espa\u00f1a y Portugal, exist\u00eda en Turqu\u00eda una comunidad jud\u00eda conocida como Romaniotas, por ser de cultura mixta greco-jud\u00eda. Los jud\u00edos llegados de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica contribuyeron en gran medida a mejorar la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y cultural de toda la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de los cristianos, en 1908, la comunidad jud\u00eda de Turqu\u00eda pareci\u00f3 experimentar una mejora de su condici\u00f3n con la revoluci\u00f3n de los J\u00f3venes Turcos, pero hay que decir que, al menos hasta 1923, a\u00f1o de la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Turca, s\u00f3lo muy pocos ciudadanos de confesi\u00f3n jud\u00eda, a pesar de haber vivido durante siglos en el Imperio otomano tras ser exiliados de Espa\u00f1a, conoc\u00edan la lengua turca, habiendo seguido hablando con orgullo su lengua materna, el judeoespa\u00f1ol, que a\u00fan hoy hablan unas pocas personas.<\/p>\n\n\n\n

Entre altos y bajos, hasta la proclamaci\u00f3n del Estado de Israel, la comunidad jud\u00eda de Turqu\u00eda sigui\u00f3 permaneciendo en el pa\u00eds hasta la emigraci\u00f3n masiva, que vio c\u00f3mo unos 33.000 jud\u00edos turcos se trasladaban al reci\u00e9n creado Estado jud\u00edo s\u00f3lo entre 1948 y 1952, debido a la creciente inestabilidad de su estado pero a\u00fan m\u00e1s a las expectativas de vida en el nuevo pa\u00eds. Hoy, de los aproximadamente 100.000 jud\u00edos presentes en Turqu\u00eda en el siglo XIX, quedan unos 26.000 (la segunda comunidad jud\u00eda m\u00e1s numerosa en un pa\u00eds musulm\u00e1n despu\u00e9s de Ir\u00e1n), concentrados en su mayor\u00eda en Estambul.<\/p>\n\n\n\n

La minor\u00eda cristiana<\/strong> en Turqu\u00eda<\/h2>\n\n\n\n

La importancia de Anatolia para el cristianismo es bien conocida. All\u00ed, de hecho, naci\u00f3 san Pablo en Tarso; all\u00ed se celebraron los siete primeros concilios ecum\u00e9nicos de la Iglesia; all\u00ed, tradicionalmente, vivi\u00f3 Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas, los \u00faltimos a\u00f1os de su vida (en \u00c9feso, donde se ha encontrado la que para muchos es la casa donde vivi\u00f3 con su disc\u00edpulo Juan).<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, si antes de la ca\u00edda del Imperio otomano los cristianos s\u00f3lo en Constantinopla eran cerca de la mitad de la poblaci\u00f3n, y el 16,6 % en Anatolia, hoy s\u00f3lo son 120.000 (0,2 %), una disminuci\u00f3n dram\u00e1tica m\u00e1s que en cualquier otro pa\u00eds isl\u00e1mico, debida principalmente a los genocidios armenio, griego y asirio, las deportaciones masivas y los intercambios de poblaci\u00f3n entre Grecia y Turqu\u00eda. De ellos, 50.000 son armenios apost\u00f3licos, unos 21.000 cat\u00f3licos (entre latinos, armenios, sirios y caldeos), s\u00f3lo 2.000 griegos ortodoxos, 12.000 sirios ortodoxos y 5.000 protestantes.<\/p>\n\n\n\n

La vida de los cristianos en el pa\u00eds no siempre es f\u00e1cil. De hecho, aunque en el Tratado de Lausana (1923) Turqu\u00eda se hab\u00eda comprometido formalmente a garantizar la plena protecci\u00f3n de la vida, la libertad y la igualdad jur\u00eddica de todos sus ciudadanos, independientemente de sus creencias religiosas, y \u00abla protecci\u00f3n completa de las iglesias, sinagogas, cementerios y otras instituciones religiosas de las minor\u00edas no musulmanas\u00bb (Art. 42, par. 3, l\u00ednea 1), de hecho no ha reconocido ning\u00fan estatuto a sus minor\u00edas religiosas, salvo las armenias, b\u00falgaras, griegas ortodoxas y jud\u00edas (estas \u00faltimas, sin embargo, consideradas s\u00f3lo \u00abconfesiones admitidas\u00bb). En consecuencia, las comunidades religiosas no isl\u00e1micas no pueden poseer propiedades ni adquirirlas (s\u00f3lo mantener iglesias, sinagogas, monasterios y seminarios que ya exist\u00edan y estaban en uso en 1923, pero de hecho muchos bienes han sido confiscados y nacionalizados por el Estado turco). Desde que se aboli\u00f3 el r\u00e9gimen del millet, los l\u00edderes religiosos ya no pueden representar a sus respectivas comunidades (hasta 2011 no hab\u00eda ni un solo diputado cristiano en Turqu\u00eda).<\/p>\n\n\n\n

Hoy se habla de una creciente \u00abcristianofobia\u00bb en Turqu\u00eda, dado el n\u00famero cada vez mayor de musulmanes que piden ser bautizados en alguna iglesia cristiana (un n\u00famero bastante reducido en realidad, al menos oficialmente), en un pa\u00eds donde el islamismo, el nacionalismo o ambos est\u00e1n cada vez m\u00e1s de moda.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En un art\u00edculo anterior hablamos del Medz Yeghern (armenio: \u201cgran mal\u201d), el primer genocidio del siglo XX, una serie de campa\u00f1as brutales llevadas a cabo contra los armenios \u00e9tnicos, primero por el sult\u00e1n Abd\u00fclhamid II, entre 1894 y 1896, y despu\u00e9s por el gobierno de los J\u00f3venes Turcos, entre 1915 y 1916, que provocaron la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2244,"featured_media":38594,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[1154],"class_list":["post-38593","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-turquia","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2244"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38593\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}